البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/٧٣٠، ح ٢١٥٧)

حدثنا علي بن محمد، ومحمد بن إسماعيل، قالا: حدثنا وكيع قال: حدثنا مغيرة بن زياد الموصلي، عن عبادة بن نسي، عن الأسود بن ثعلبة، عن عبادة بن الصامت، قال: علمت ناسا من أهل الصفة القرآن والكتابة، فأهدى إلي رجل منهم قوسا، فقلت: ليست بمال، وأرمي عنها في سبيل الله، فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها، فقال:

«إن سرك أن تطوق بها طوقا من نار فاقبلها»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

5061- عن الأسود بن ثعلبة، عن عبادة بن الصامت، قال: «علمت ناسا من أهل الصفة الكتابة والقرآن، فأهدى إلي رجل منهم قوسا، فقلت: ليست لي بمال، وأرمي عنها في سبيل الله، تبارك وتعالى، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال: إن سرك أن تطوق بها طوقا من نار فاقبلها» (1). أخرجه ابن أبي شيبة 6/ 223 (21237) قال: حدثنا وكيع، وحميد بن عبد الرحمن. و«أحمد» 5/ 315 (23065) قال: حدثنا وكيع. و«عبد بن حميد» (183) قال: أخبرنا أبو عاصم. و«ابن ماجة» (2157) قال: حدثنا علي بن محمد، ومحمد بن إسماعيل، قالا: حدثنا وكيع. و«أبو داود» (3416) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي. ثلاثتهم (وكيع بن الجراح، وحميد بن عبد الرحمن، وأبو عاصم النبيل) عن المغيرة بن زياد الموصلي، عن عبادة بن نسي، عن الأسود بن ثعلبة، فذكره (2). ـ فوائد: ـ قال أحمد بن حنبل: كل حديث رفعه مغيرة بن زياد فهو منكر. «العلل» (4009: 4012). ـ وقال البخاري: الأسود بن ثعلبة، عن عبادة بن الصامت، روى عنه عبادة بن نسي، يعد في أهل الشام، عن النبي صلى الله عليه وسلم «من أخذ على تعليم القرآن قوسا، قلده الله قوسا من نار». و» ما تعدون الشهيد؟» قاله لي حسين بن بشر، عن معافى، عن مغيرة بن زياد. وقال أبو المغيرة: حدثنا بشر بن عبد الله بن يسار، سمع عبادة بن نسي، عن جنادة بن أبي أمية، عن عبادة، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ في القوس. «التاريخ الكبير» 1/ 444.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد. (2) المسند الجامع (5584)، وتحفة الأشراف (5068)، وأطراف المسند (2976). والحديث؛ أخرجه الطبراني، في «مسند الشاميين» (2253)، والبيهقي 6/ 125.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٠/٥١٩) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

الاسود بن ثعلبهالطبقة الثالثةمجهولحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 499 الأسود بن ثعلبة الكندي الشامي مجهول من الثالثة د ق (2) [الكاشف] الأسود بن ثعلبة، عن عبادة بن الصامت، وعنه عبادة بن نسي. د ق. (3) [رجال الحديث] - الأسود بن ثعلبة الكندي الشامي، مجهول، من الثالثة. (د ق). مجهول.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١١) ↗
عباده بن الصامتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3157 عبادة بن الصامت بن قيس الأنصاري الخزرجي أبو الوليد المدني أحد النقباء بدري مشهور مات بالرملة سنة أربع وثلاثين وله اثنتان وسبعون وقيل عاش إلى خلافة معاوية قال سعيد بن عفير كان طوله عشرة أشبار ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٩٢) ↗
وكيع بن الجراحالطبقة التاسعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7414 وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي بضم الراء وهمزة ثم مهملة أبو سفيان الكوفي ثقة حافظ عابد من كبار التاسعة مات في آخر سنة ست وأول سنة سبع وتسعين وله سبعون سنة ع (2) [الكاشف] وكيع بن الجراح أبو سفيان الرؤاسي، أحد الأعلام، عن الأعمش، وهشام بن عروة، وعنه أحمد، وإسحاق، وإبراهيم بن عبد الله القصار، ولد سنة 128، قال أحمد: ما رأيت أوعى للعلم منه ولا أحفظ، كان أحفظ من ابن مهدي، وقال حماد بن زيد: لو شئت لقلت: إنه أرجح من سفيان، وقال أحمد: لما ولي حفص بن غياث القضاء هجره وكيع، مات بفيد يوم عاشوراء 197. ع. (3) [رجال الحديث] - وكيع بن الجراح بن مليح، الرؤاسي، بضم الراء، وبعدها همزة ، أبو سفيان، الكوفي، ثقة حافظ عابد، من كبار التاسعة، مات في آخر سنة ست، وأول سنة سبع وتسعين، وله سبعون سنة. (ع).#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 3788 - وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي، أبو سفيان، الكوفي. • قال الدارقطني: من الرفعاء الثقات. «السنن» 1 172. • أخطأ في اسم أبي مكين بن ربيعة، فقال: أبو مكين بن أبان، انظر ترجمة نوح بن ربيعة، رقم (3712) . وأخطأ في اسم مسلم بن شعبة، فقال: مسلم بن ثفنة، انظر ترجمة مسلم، رقم (3480) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨١) ↗
عباده بن نسيالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3160 عبادة بن نسي بضم النون وفتح المهملة الخفيفة الكندي أبو عمر الشامي قاضي طبرية ثقة فاضل من الثالثة مات سنة ثماني عشرة 4 (2) [الكاشف] عبادة بن نسي الكندي أبو عمر قاضي طبرية عن أبي الدرداء وخباب وخلق وعنه هشام (3) [رجال الحديث] - عبادة بن نسي الكندي، أبو عمر الشامي، قاضي طبرية، ثقة فاضل، من الثالثة، مات سنة ثماني عشرة. (4)#. _فوائد__________

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٩٢) ↗
احمد بن حنبلحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أحمد بن حنبل هو بن محمد بن حنبل (2) [رجال الحديث] • أحمد بن حنبل، هو ابن محمد بن حنبل. • أحمد بن أبي الحواري، هو ابن عبد الله بن ميمون.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٩) ↗

في كتب الحديث الأخرى

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٧/٣٩٣، ح ٢٢٦٨٩)
اقرأه في موضعه من «سنن ابن ماجه» ↗