سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٦٢٣، ح ١٩٣٥)
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٦/١٤٧، ح ٤٨٨٦) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
9624- عن الحارث الأعور، عن علي، قال: «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة: آكل الربا، وموكله، وكاتبه، وشاهديه، والحال، والمحلل له، ومانع الصدقة، والواشمة، والمستوشمة» (1). - وفي رواية: «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم، آكل الربا، ومطعمه، وشاهديه، وكاتبه، ومانع الصدقة، والواشمة، والموشومة، والحال، والمحلل له، قال: وكان ينهى عن النوح» (2). - وفي رواية: «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم، آكل الربا، وموكله، وشاهديه، وكاتبه، والواشمة، والمستوشمة للحسن، ومانع الصدقة، والمحل، والمحلل له، وكان ينهى عن النوح» (3). - وفي رواية: «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم، صاحب الربا، وآكله، وكاتبه، وشاهديه، والمحل، والمحلل له» (4). - وفي رواية: «لعن محمد صلى الله عليه وسلم، آكل الربا، وموكله، وشاهديه، وكاتبه، والواشمة، والمستوشمة، والحال، والمحلل له، ومانع الصدقة، ونهى عن النوح، ولم يقل: لعن» (5). - وفي رواية: «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم، المحلل، والمحلل له» (6). 1 ـ أخرجه عبد الرزاق (10791 و15352) قال: أخبرنا الثوري (1)، عن جابر (2). وفي (10792 و15351) (3) عن معمر، عن شعيب بن الحبحاب. و«أحمد» 1/ 83 (635) قال: حدثنا يحيى، عن مجالد. وفي 1/ 87 (660) قال: حدثنا خلف بن الوليد، قال: حدثنا أبو جعفر، يعني الرازي، عن حصين بن عبد الرحمن. وفي 1/ 107 (844) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن جابر. وفي 1/ 121 (980) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن إسماعيل. وفي 1/ 150 (1289) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن جابر. وفي 1/ 158 (1364) قال: حدثنا أبو سعيد، قال: حدثنا هشيم، قال: حدثنا حصين بن عبد الرحمن. و«ابن ماجة» (1935) قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن البختري الواسطي، قال: حدثنا أبو أسامة، عن ابن عون، ومجالد. و«أبو داود» (2076) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زهير، قال: حدثني إسماعيل. وفي (2077) قال: حدثنا وهب بن بقية، عن خالد، عن حصين. و«الترمذي» (1119) قال: حدثنا أبو سعيد الأشج، قال: حدثنا أشعث بن عبد الرحمن بن زبيد الأيامي، قال: حدثنا مجالد. و«النسائي» 8/ 147، وفي «الكبرى» (9334) قال: أخبرنا زياد بن أيوب، قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا حصين، ومغيرة، وابن عون. و«أبو يعلى» (402) قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن مجالد بن سعيد. وفي (516) قال: حدثنا أبو سعيد، قال: حدثنا أشعث بن عبد الرحمن بن زبيد (1)، عن مجالد. سبعتهم (جابر الجعفي، وشعيب بن الحبحاب، ومجالد بن سعيد، وحصين بن عبد الرحمن، وإسماعيل بن أبي خالد، وعبد الله بن عون، ومغيرة بن مقسم) عن عامر الشعبي. 2 ـ وأخرجه أحمد 1/ 88 (671) قال: حدثنا محمد بن عبد الله. وفي 1/ 93 (721) قال: حدثنا خلف بن الوليد. كلاهما (محمد، وخلف) قالا: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق. كلاهما (الشعبي، وأبو إسحاق السبيعي) عن الحارث الأعور، فذكره. ـ في رواية حصين، عند أحمد (660): «عن الشعبي، عن الحارث، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: لا شك إلا أنه علي». ـ وفي روايته عند أبي داود (2077): «عن عامر، عن الحارث الأعور، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فرأينا أنه علي». ـ وفي رواية إسماعيل، عند أبي داود (2076): عن عامر، عن الحارث، عن علي، (قال إسماعيل: وأراه قد رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم)، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لعن المحل، والمحلل له. ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث علي حديث معلول. وهكذا روى أشعث بن عبد الرحمن، عن مجالد، عن عامر، هو الشعبي، عن الحارث، عن علي. وعامر، عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وهذا حديث ليس إسناده بالقائم، لأن مجالد بن سعيد قد ضعفه بعض أهل العلم، منهم أحمد بن حنبل. وروى عبد الله بن نمير هذا الحديث، عن مجالد، عن عامر، عن جابر بن عبد الله، عن علي. وهذا قد وهم فيه ابن نمير، والحديث الأول أصح (1). وقد رواه مغيرة، وابن أبي خالد، وغير واحد، عن الشعبي، عن الحارث، عن علي. - وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 114 (9925) قال: حدثنا ابن نمير. وفي (9926) قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان. كلاهما (ابن نمير، وعبد الرحيم) عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، عن الحارث، عن علي، قال: لعن مانع الصدقة. - وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 390 (12230) قال: حدثنا وكيع، عن ابن أبي خالد، عن الشعبي، عن الحارث، عن علي، قال: نهي عن النوح. - وأخرجه أحمد 1/ 133 (1120) قال: حدثنا محمد بن أبي عدي. و«النسائي» 8/ 147، وفي «الكبرى» (9335) قال: أخبرنا حميد بن مسعدة، قال: حدثنا يزيد بن زريع. كلاهما (ابن أبي عدي، ويزيد) عن عبد الله بن عون، عن الشعبي، عن الحارث، قال: «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا، وموكله، وشاهده، وكاتبه، والواشمة والموتشمة، قال: إلا من داء؟ فقال: نعم، والحال، والمحلل له، ومانع الصدقة، وكان ينهى عن النوح، ولم يقل لعن» (1). - وفي رواية: «عن الشعبي، قال: لعن محمد صلى الله عليه وسلم، آكل الربا، وموكله، وكاتبه، وشاهده، والواشمة والمتوشمة ـ قال ابن عون: قلت: إلا من داء؟ قال: نعم ـ والحال، والمحلل له، ومانع الصدقة، وقال: وكان ينهى عن النوح، ولم يقل: لعن». فقلت: من حدثك؟ قال: الحارث الأعور الهمداني. «مرسل». - وأخرجه النسائي 8/ 148، وفي «الكبرى» (9336) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا خلف، يعني ابن خليفة، عن عطاء بن السائب، عن الشعبي، قال: «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم، آكل الربا، وموكله, وكاتبه، وشاهده، والمحلل، والمحلل له، والواشمة، والموشومة، ونهى عن النوح، ولم يلعن صاحبه» (2). «مرسل»، وليس فيه: «الحارث» (1). - وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 390 (12231) قال: حدثنا ابن نمير، عن مجالد، عن الشعبي، عن جابر بن عبد الله (2)، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ «أنه نهى عن النوح». - وأخرجه ابن أبي شيبة 4/ 295:2 (17372) و14/ 190 (37346) قال: حدثنا ابن نمير، عن مجالد، عن عامر، عن جابر بن عبد الله، عن علي، قال: «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم، المحل، والمحلل له» (3). - وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 301 (25735) قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا مجالد، عن الشعبي، عن ابن عبد الله، عن علي؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، لعن الواشمة والموشومة». جعله ابن نمير: «عن جابر بن عبد الله» بدل «الحارث». ـ قال أبو عيسى الترمذي (1119): وهذا قد وهم فيه ابن نمير. ـ فوائد: ـ قال البزار: وقد رواه غير واحد عن ابن عون، عن الشعبي، عن الحارث، عن علي، فبعضهم أسنده، وبعضهم أوقفه. ولا نعلم رواه عن حصين، عن الشعبي، عن الحارث، عن علي، إلا هشيم. «مسنده» (827). ـ وقال الدارقطني: رواه إسماعيل بن أبي خالد، وقتادة، وحصين، ومغيرة، وداود بن أبي هند، والحكم بن عتيبة، وجابر الجعفي، وابن عون، ومجالد. واختلف عن ابن عون, ومجالد، رواه الشعبي، عن الحارث، عن علي. قاله هشيم عن ابن عون. ورواه شعبة، وحماد بن سلمة، والنضر بن شميل، وغيرهم، عن ابن عون، عن الشعبي، عن الحارث، عن النبي صلى الله عليه وسلم، لم يذكروا فيه عليا. وروي عن أزهر بن سعد، عن ابن عون، عن محمد، عن الحارث، عن علي. قال ذلك سعيد بن محمد بن ثواب، عن أزهر، ووهم في قوله: عن محمد، إنما هو الشعبي. ورواه ابن نمير، عن مجالد، عن الشعبي، عن جابر بن عبد الله، عن علي. وغيره يرويه عن مجالد، عن الشعبي، عن الحارث، عن علي، وهو المحفوظ. ورواه أشعث بن عبد الرحمن بن زبيد، فجوده، فقال: عن مجالد، عن الشعبي، عن جابر، وعن الحارث، عن علي، قالا: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن. ورواه الأعمش، عن عبد الله بن مرة، فخالف رواية الشعبي، رواه عن الحارث، عن عبد الله بن مسعود، والله أعلم. «العلل» (325). ـ روايات الحارث عن علي، عامتها غير محفوظة، ولم يسمع أبو إسحاق الهمداني من الحارث الأعور إلا أربعة أحاديث.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (635). (2) اللفظ لأحمد (980). (3) اللفظ لأحمد (844). (4) اللفظ لأحمد (671). (5) اللفظ لأبي يعلى (402). (6) اللفظ لابن ماجة. (1) قوله: «أخبرنا الثوري» سقط من المطبوع، وهو على الصواب، في الموضع (15352)، و«مسند أحمد» 1/ 316 (844)، إذ أخرجه من طريق عبد الرزاق، وكذلك فعل محقق طبعة دار الكتب العلمية (10833). (2) تحرف في المطبوع، في الموضع (15352)، إلى: «عن جابر، عن الشعبي والحارث»، وهو على الصواب برقم (10791): «عن جابر، عن الشعبي، عن الحارث». (3) في المطبوع، في الموضع (15351): «عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن شعيب بن الحبحاب، عن الشعبي، قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا ... الحديث. وهو على الصواب في الموضع (10792): «عبد الرزاق، عن معمر، عن شعيب بن الحبحاب، عن الشعبي، عن الحارث، عن علي، مثله. (1) تحرف في طبعة دار المأمون إلى: «أشعث بن عبد الرحمن، عن زبيد»، وفي طبعة دار القبلة (512) إلى: «أشعث بن عبد الرحمن، عن زبير»، وجاء على الصواب في نسختي الخطية، الورقة (37). ـ والحديث؛ أخرجه الترمذي» (1119)، والبزار (821)، وابن عدي، في «الكامل» 2/ 52، من طريق عبد الله بن سعيد أبي سعيد الأشج، قال: حدثنا أشعث بن عبد الرحمن بن زبيد الأيامي، قال: حدثنا مجالد، فذكره، على الصواب. ـ وقال الدارقطني: ورواه أشعث بن عبد الرحمن بن زبيد، فجوده، فقال: عن مجالد، عن الشعبي، عن جابر. (1) قوله: أصح، لا يعني صحة الحديث، وإنما يعني الصحيح الحارث، عن علي، وليس جابر بن عبد الله، عن علي، وإن كان الحارث متهما بالكذب. (1) اللفظ للنسائي 8/ 147. (2) لفظ (17372). (1) اللفظ للنسائي (9336). (2) المسند الجامع (10152)، وتحفة الأشراف (2348 و10034 و10036)، وأطراف المسند (6179). والحديث؛ أخرجه البزار (819: 827 و859)، والبيهقي 7/ 208. (3) في طبعتي دار القبلة، والرشد (12221): «عن عبد الله»، والمثبت عن طبعة دار الفاروق (12223)، وهو الصواب. قال أبو عيسى الترمذي: روى عبد الله بن نمير هذا الحديث، عن مجالد، عن عامر، عن جابر بن عبد الله، عن علي، وهذا قد وهم فيه ابن نمير. «السنن» (1119). ـ وقال الدارقطني: رواه ابن نمير، عن مجالد، عن الشعبي، عن جابر بن عبد الله، عن علي. وغيره يرويه عن مجالد، عن الشعبي، عن الحارث، عن علي، وهو المحفوظ. (325).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
الحارث الاعورحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ الحارث الأعور هو بن عبد الله (2) [رجال الحديث] • الحارث الأعور، هو ابن عبد الله. • الحارث العكلي، هو ابن يزيد.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٤٨) ↗عبد الرحيم بن سليمانالطبقة الثامنةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4056 عبد الرحيم بن سليمان الكناني أو الطائي أبو علي الأشل المروزي نزيل الكوفة ثقة له تصانيف من صغار الثامنة مات سنة سبع وثمانين ع (2) [الكاشف] عبد الرحيم بن سليمان المروزي بالكوفة عن هشام بن عروة وعاصم الأحول وعنه هناد وابن أبي شيبة ثقة حافظ مصنف توفي 187. ع (3) [رجال الحديث] - عبد الرحيم بن سليمان الكناني، أو الطائي، أبو علي الأشل المروزي، نزيل الكوفة، ثقة له تصانيف، من صغار الثامنة، مات سنة سبع وثمانين. (ع)#. ثقة. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 2589- عبد الرحيم بن سليمان الكناني، أبو علي المروزي الأشل.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٤) ↗