البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٥٩١، ح ١٨٤٤)

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا وكيع، عن ابن عون، عن حفصة بنت سيرين، عن الرباب أم الرائح بنت صليع، عن سلمان بن عامر الضبي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

" الصدقة على المسكين صدقة، وعلى ذي القرابة اثنتان: صدقة وصلة "

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

4479- عن الرباب، عن عمها سلمان بن عامر الضبي، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الصدقة على المسكين صدقة، وهي على ذي الرحم المسكين ثنتان: صدقة، وصلة» (2). - وفي رواية: «الصدقة على غير ذي الرحم صدقة، وعلى ذي الرحم اثنتان: صدقة، وصلة» (3). - وفي رواية: «الصدقة على المسكين صدقة، وعلى ذي القرابة اثنتان: صدقة، وصلة» (4). أخرجه الحميدي (844) قال: حدثنا سفيان, قال: حدثنا عاصم الأحول. و«ابن أبي شيبة» 3/ 192 (10643) قال: حدثنا وكيع، عن ابن عون. و«أحمد» 4/ 17 (16330) و4/ 214 (18030) قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عاصم. وفي 4/ 17 (16331) و4/ 214 (18042) قال: حدثنا وكيع, قال: حدثنا ابن عون. وفي 4/ 18 (16338) و4/ 214 (18035) قال: حدثنا عبد الرزاق, قال: أخبرنا هشام. وفي 4/ 18 (16342) و4/ 214 (18029) قال: حدثنا محمد بن أبي عدي، عن ابن عون. و«الدارمي» (1803) قال: أخبرنا أبو عاصم البصري، قال: حدثنا ابن عون. وفي (1804) قال: أخبرنا محمد بن يوسف، عن ابن عيينة، قال: وقد سمعته من الثوري، عن عاصم. و«ابن ماجة» (1844) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا وكيع، عن ابن عون. و«الترمذي» (658) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عاصم الأحول. و«النسائي» 5/ 92، وفي «الكبرى» (2374) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد, قال: حدثنا ابن عون. و«ابن خزيمة» (2067) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان، عن عاصم. وفي (2385) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، قال: حدثنا بشر، يعني ابن المفضل، قال: حدثنا ابن عون (ح) وحدثنا علي بن خشرم، قال: أخبرنا عيسى (ح) وحدثنا يحيى بن حكيم، قال: حدثنا معاذ بن معاذ، كلاهما عن ابن عون (ح) وحدثنا علي بن خشرم، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عاصم (ح) وحدثنا ابن خشرم، قال: أخبرنا وكيع, قال: حدثنا سفيان, عن عاصم. و«ابن حبان» (3344) قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا مسدد بن مسرهد, قال: حدثنا بشر بن المفضل, قال: حدثنا ابن عون. ثلاثتهم (عاصم الأحول، وعبد الله بن عون، وهشام بن حسان) عن حفصة بنت سيرين، عن الرباب أم الرائح بنت صليع، فذكرته. ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث سلمان بن عامر حديث حسن، والرباب هي أم الرائح بنت صليع، وهكذا روى سفيان الثوري، عن عاصم، عن حفصة بنت سيرين، عن الرباب، عن سلمان بن عامر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحو هذا الحديث. ـ وروى شعبة، عن عاصم، عن حفصة بنت سيرين، عن سلمان بن عامر، ولم يذكر فيه: «عن الرباب» وحديث سفيان الثوري، وابن عيينة، أصح. ـ وهكذا روى ابن عون، وهشام بن حسان، عن حفصة بنت سيرين، عن الرباب، عن سلمان بن عامر. • أخرجه أحمد 4/ 18 (16339) و4/ 214 (18043) قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي 4/ 18 (16341) و4/ 214 (18028) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. كلاهما (يزيد، ويحيى) عن هشام بن حسان، عن حفصة، عن سلمان بن عامر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الصدقة على المسكين صدقة، والصدقة على ذي الرحم اثنتان: صدقة، وصلة». ليس فيه: «الرباب أم الرائح» (1). • أخرجه عبد الرزاق (19627) عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الصدقة على المسكين صدقة، وهي على ذي الرحم ثنتان: صدقة وصلة»، مرسل.__________ (1) المسند الجامع (4843)، وتحفة الأشراف (4486)، وأطراف المسند (2650). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (1136: 1139)، والطبراني (6206: 6212)، والبيهقي 4/ 174 و7/ 27، والبغوي (1684).

حواشي المحقق

(1) قال البخاري: سلمان بن عامر، الضبي، له صحبة. «التاريخ الكبير» 4/ 136. (2) اللفظ للحميدي. (3) اللفظ لابن أبي شيبة. (4) اللفظ لابن ماجة.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٩/٢٨٦) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

سفيان بن عيينهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2451 سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي أبو محمد الكوفي ثم المكي ثقة حافظ فقيه إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة وكان ربما دلس لكن عن الثقات من رؤوس الطبقة الثامنة وكان أثبت الناس في عمرو بن دينار مات في رجب سنة ثمان وتسعين وله إحدى وتسعون سنة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ سفيان بن عيينة عن يعقوب بن عطاء وغيره عن عمرو بن شعيب هو المثنى بن الصباح (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (52) ع سفيان بن عيينة الهلالي الكوفي ثم المكي الامام المشهور فقيه الحجاز في زمانه كان يدلس لكن لا يدلس الا عن ثقة وادعى بن حبان بأن ذلك كان خاصا ووصفه النسائي وغيره بالتدليس وذكر البرهان الحلبي سفيان بن عيينة ترجمتين الأول هذا والثاني سفيان بن عيينة الهلالي مولى مسعر بن كدام من أسفل ليس بشئ كان يدلس قال البرهان هذا آخر غير الأول قلت ليس كما ظن فان بن بن عيينة مولى بني هلال وقد ذكر الذهبي في فوائد رحلته أنه لما اجتمع بابن دقيق العيد سأله من أبو محمد الهلالي فقال سفيان بن عيينة فأعجبه استحضاره وان (4) [الكاشف] سفيان بن عيينة أبو محمد الهلالي مولاهم الكوفي الأعور أحد الأعلام عن الزهري وعمرو ابن دينار وعنه أحمد وعلي والزعفراني ومن شيوخه الأعمش وابن جريج ثقة ثبت حافظ إمام مات في رجب 198. ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤٥) ↗
عاصم الاحولحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] عاصم الأحول وداود بن أبي هند قالت حفصة بنت سيرين: سمعته يقول: قرأت القرآن على عمر ثلاث مرات توفي سنة تسعين. ع.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٣٩٨) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٥/٩٣، ح ٢٥٨٢)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٩/٤١٤، ح ١٧٨٧٧)
اقرأه في موضعه من «سنن ابن ماجه» ↗