البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٥٨٢، ح ١٨٢٠)

حدثنا موسى بن مروان الرقي قال: حدثنا عمر بن أيوب، عن جعفر بن برقان، عن ميمون بن مهران، عن مقسم، عن ابن عباس،

" أن النبي صلى الله عليه وسلم حين افتتح خيبر، اشترط عليهم أن له الأرض، وكل صفراء وبيضاء، يعني الذهب والفضة، وقال له أهل خيبر: نحن أعلم بالأرض، فأعطناها على أن نعملها ويكون لنا نصف الثمرة ولكم نصفها، فزعم أنه أعطاهم على ذلك، فلما كان حين يصرم النخل، بعث إليهم ابن رواحة، فحزر النخل، وهو الذي يدعونه أهل المدينة الخرص، فقال: في ذا كذا وكذا، فقالوا: أكثرت علينا يا ابن رواحة، فقال: فأنا أحزر النخل، وأعطيكم نصف الذي قلت، قال: فقالوا: هذا الحق، وبه تقوم السماء والأرض، فقالوا: قد رضينا أن نأخذ بالذي قلت "

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

6049- عن مقسم, عن ابن عباس؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم, حين افتتح خيبر, اشترط عليهم أن له الأرض, وكل صفراء وبيضاء, يعني الذهب والفضة, وقال له أهل خيبر: نحن أعلم بالأرض, فأعطناها على أن نعملها, ويكون لنا نصف الثمرة, ولكم نصفها, فزعم أنه أعطاهم على ذلك, فلما كان حين يصرم النخل, بعث إليهم ابن رواحة, فحزر النخل, وهو الذي يدعونه أهل المدينة: الخرص، فقال: في ذا، كذا وكذا، فقالوا: أكثرت علينا يا ابن رواحة، فقال: فأنا أحزر النخل، وأعطيكم نصف الذي قلت, قال: فقالوا: هذا الحق، وبه تقوم السماء والأرض، فقالوا: قد رضينا أن نأخذ بالذي قلت» (1). أخرجه ابن ماجة (1820) قال: حدثنا موسى بن مروان الرقي، قال: حدثنا عمر بن أيوب. و«أبو داود» (3410) قال: حدثنا أيوب بن محمد الرقي، قال: حدثنا عمر بن أيوب. وفي (3411) قال: حدثنا علي بن سهل الرملي، قال: حدثنا زيد بن أبي الزرقاء. كلاهما (عمر بن أيوب، وزيد بن أبي الزرقاء) عن جعفر بن برقان، عن ميمون بن مهران، عن مقسم، فذكره. • أخرجه أبو داود (3412) قال: حدثنا محمد بن سليمان الأنباري، قال: حدثنا كثير، يعني ابن هشام، عن جعفر بن برقان، قال: حدثنا ميمون، عن مقسم؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم, حين افتتح خيبر, فذكر نحو حديث زيد, قال: فحزر النخل، وقال: فأنا ألي جذاذ النخل, وأعطيكم نصف الذي قلت»، «مرسل» (1).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لابن ماجة. (1) المسند الجامع (6546)، وتحفة الأشراف (6494). والحديث؛ أخرجه الطبراني (12062 و15001)، والبيهقي 6/ 114.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٢/٤٤٥) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عمر بن ايوبحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4867 عمر بن أيوب العبدي الموصلي صدوق له أوهام من التاسعة مات سنة ثمان وثمانين م د س ق (2) [الكاشف] عمر بن أيوب العبدي الموصلي، عن جعفر بن برقان، وابن أبي ليلى، وعنه أحمد، وعلي بن حرب، وطائفة، حافظ ثبت، قيل مات 188. م د س ق. (3) [رجال الحديث] - عمر بن أيوب العبدي، أبو حفص الموصلي، صدوق له أوهام، من التاسعة، مات سنة ثمان وثمانين. (م د س ق)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 2527 - عمر بن أيوب بن إسماعيل بن مالك، أبو حفص السقطي. • قال السهمي: سألت الدارقطني، عن أبي حفص عمر بن مالك السقطي؟ فقال: ثقة. (313) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤١٠) ↗
جعفر بن برقانحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 932 جعفر بن برقان بضم الموحدة وسكون الراء بعدها قاف الكلابي أبو عبد الله الرقي صدوق يهم في حديث الزهري من السابعة مات سنة خمسين وقيل بعدها بخ م 4 (2) [الكاشف] جعفر بن برقان الكلابي الرقي، عن ميمون بن مهران، وعدة، وعنه وكيع، وأبو نعيم، قال ابن معين: ثقة أمي ليس في الزهري بذاك، مات 154. م 4.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٤٠) ↗
ميمون بن مهرانحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7049 ميمون بن مهران الجزري أبو أيوب أصله كوفي نزل الرقة ثقة فقيه ولي الجزيرة لعمر بن عبد العزيز وكان يرسل من الرابعة مات سنة سبع عشرة بخ م 4 (2) [الكاشف] ميمون بن مهران أبو أيوب، عالم الرقة، عن ابن عباس، وابن عمر، وعنه ابنه عمرو، وجعفر بن برقان، وأبو المليح، ثقة عابد كبير القدر، ولد 40 وتوفي 117. م 4.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٥٦) ↗
اقرأه في موضعه من «سنن ابن ماجه» ↗