لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

9087- عن سعيد بن المسيب، عن عتاب بن أسيد؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يبعث على الناس، من يخرص عليهم كرومهم وثمارهم» (2). - وفي رواية: «أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن يخرص العنب كما يخرص النخل، وتؤخذ زكاته زبيبا، كما تؤخذ صدقة النخل تمرا» (3). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال في زكاة الكروم: إنها تخرص كما يخرص النخل، ثم تؤدى زكاته زبيبا، كما تؤدى زكاة النخل تمرا» (4). - وفي رواية: «الكرم يخرص كما يخرص النخل، ثم تؤدى زكاته زبيبا، كما تؤدى زكاة النخل تمرا» (5). أخرجه ابن ماجة (1819) قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، والزبير بن بكار، قالا: حدثنا ابن نافع، قال: حدثنا محمد بن صالح التمار. و«أبو داود» (1603) قال: حدثنا عبد العزيز بن السري الناقط، قال: حدثنا بشر بن منصور، عن عبد الرحمن بن إسحاق. وفي (1604) قال: حدثنا محمد بن إسحاق المسيبي، قال: حدثنا عبد الله بن نافع، عن محمد بن صالح التمار. و«الترمذي» (644 و644م) قال: حدثنا أبو عمرو، مسلم بن عمرو الحذاء المديني، قال: حدثنا عبد الله بن نافع، عن محمد بن صالح التمار. و«ابن خزيمة» (2316) قال: حدثنا الربيع بن سليمان، قال: حدثنا الشافعي، قال: حدثنا عبد الله بن نافع، عن محمد بن صالح التمار. وفي (2318) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عبد الله بن الزبير الحميدي، قال: حدثنا عبد الله بن رجاء، عن عباد بن إسحاق (ح) وحدثنا محمد، قال: حدثنا عبد العزيز بن السري، قال: حدثنا بشر بن منصور، عن عبد الرحمن بن إسحاق. و«ابن حبان» (3278 و3279) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الله بن نافع، عن محمد بن صالح التمار. كلاهما (محمد بن صالح التمار، وعبد الرحمن بن إسحاق، عباد) عن ابن شهاب الزهري، عن سعيد بن المسيب، فذكره (1). ـ قال أبو داود: وسعيد لم يسمع من عتاب شيئا. ـ وقال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن غريب، وقد روى ابن جريج هذا الحديث، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة. وسألت محمدا، «يعني ابن إسماعيل البخاري»، عن هذا الحديث؟ فقال: حديث ابن جريج غير محفوظ، وحديث ابن المسيب، عن عتاب بن أسيد أثبت وأصح. ـ قال أبو بكر بن خزيمة: عباد هو لقبه، واسمه عبد الرحمن. • أخرجه ابن أبي شيبة 3/ 195 (10666) و14/ 194 (37360) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، ابن علية. و«النسائي» 5/ 109 قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا بشر، ويزيد. و«ابن خزيمة» (2317) قال: حدثنا أبو الخطاب، زياد بن يحيى، قال: حدثنا يزيد بن زريع. ثلاثتهم (إسماعيل، وبشر بن المفضل، ويزيد بن زريع) عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أمر عتاب بن أسيد، أن يخرص العنب، كما يخرص النخل، فتؤدى زكاته زبيبا، كما تؤدى زكاة النخل تمرا، فتلك سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، في النخل والعنب» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أمر عتاب بن أسيد، أن يخرص العنب، فتؤدى زكاته زبيبا، كما تؤدى زكاة النخل تمرا» (2). «مرسل». ـ قال أبو بكر بن خزيمة: أسند هذا الخبر جماعة ممن رواه عن عبد الرحمن بن إسحاق. - وأخرجه عبد الرزاق (7214) عن ابن جريج، عن ابن شهاب، أنه قال: «أمر النبي صلى الله عليه وسلم عتاب بن أسيد، حين استعمله على مكة، فقال: اخرص العنب كما تخرص النخل، ثم خذ زكاته من الزبيب، كما تأخذ زكاة النخل من التمر». «منقطع». ـ فوائد: ـ قال الترمذي: سألت محمدا، يعني ابن إسماعيل البخاري، فقال: حديث ابن جريج غلط، وحديث عتاب بن أسيد أصح. «ترتيب علل الترمذي» (181). ـ وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي، وأبا زرعة، عن حديث؛ رواه عبد الله بن نافع الصائغ، عن محمد بن صالح التمار، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عتاب بن أسيد؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم، أمره أن يخرص العنب كما يخرص التمر. فقالا: هذا خطأ، رواه عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، عن سعيد؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عتاب بن أسيد. ورواه يونس بن يزيد، فقال: عن الزهري؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عتاب بن أسيد ولم يذكر سعيد بن المسيب. قال أبو زرعة: الصحيح عندي، عن الزهري؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم، فإنه تابع يونس الأوزاعي، وعقيل، فقالا: عن الزهري، أن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا أعلم أحدا تابع عبد الرحمن بن إسحاق في هذه الرواية. قال أبي: الصحيح عندي، والله أعلم: عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، قال: كان يخرص العنب، كما يخرص التمر، كذا رواه بعض أصحاب الزهري. «علل الحديث» (617).