البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٥١٥، ح ١٦١٤)

حدثنا حرملة بن يحيى، قال حدثنا عبد الله بن وهب قال: حدثني حيي بن عبد الله المعافري، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو، قال: توفي رجل بالمدينة ممن ولد بالمدينة، فصلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم، فقال:

«يا ليته مات في غير مولده» فقال رجل من الناس: ولم يا رسول الله؟ قال «إن الرجل إذا مات في غير مولده، قيس له من مولده إلى منقطع أثره في الجنة»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

7979- عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو، قال: «توفي رجل بالمدينة، ممن ولد بالمدينة، فصلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا ليته مات في غير مولده، فقال رجل من الناس: لم يا رسول الله؟ قال: إن الرجل إذا مات في غير مولده، قيس له من مولده إلى منقطع أثره، في الجنة» (1). أخرجه أحمد 2/ 177 (6656) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لهيعة. و«ابن ماجة» (1614) قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا عبد الله بن وهب. و«النسائي» 4/ 7، وفي «الكبرى» (1971) قال: أخبرنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أنبأنا ابن وهب. و«ابن حبان» (2934) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب. كلاهما (عبد الله بن لهيعة، وعبد الله بن وهب) عن حيي بن عبد الله المعافري، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، فذكره (2). ـ قال أبو عبد الرحمن النسائي: حيي بن عبد الله ليس ممن يعتمد عليه، وهذا الحديث، عندنا، غير محفوظ، والله أعلم. ـ فوائد: ـ قال ابن عدي: بهذا الإسناد، يعني ابن لهيعة، عن حيي، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو، بضعة عشر حديثا، عامتها مناكير. «الكامل» 3/ 388. ـ أبو عبد الرحمن الحبلي؛ هو عبد الله بن يزيد المعافري.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لابن ماجة. (2) المسند الجامع (8396)، وتحفة الأشراف (8856)، وأطراف المسند (5298). والحديث؛ أخرجه الطبراني (14674)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (9421).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٧/٩٦) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عبد الله بن عمروحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن عمرو بن أحيحة صوابه عبد الله وهو بن علي عن عمرو بن أحيحة (2) [تقريب التهذيب] 3496 عبد الله بن عمرو بن أمية الضمري أبو جعفر مقبول من الثالثة س (3) [تقريب التهذيب] 3497 عبد الله بن عمرو بن الحارث بن أبي ضرار الخزاعي مجهول من الثالثة ت (4) [تقريب التهذيب] 3498 عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج التميمي أبو معمر المقعد المنقري بكسر الميم وسكون النون وفتح القاف واسم أبي الحجاج ميسرة ثقة ثبت رمي بالقدر من العاشرة مات سنة أربع وعشرين ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣١٥) ↗
عبد الله بن لهيعهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3563 عبد الله بن لهيعة بفتح اللام وكسر بن عقبة الحضرمي أبو عبد الرحمن المصري القاضي صدوق من السابعة خلط بعد احتراق كتبه ورواية بن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما وله في مسلم بعض شيء مقرون مات سنة أربع وسبعين وقد ناف على الثمانين م د ت ق (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الخامسة من المدلسين] (140) عبد الله بن لهيعة الحضرمي قاضي مصر اختلط في آخر عمره وكثر عنه المناكير في روايته وقال بن حبان كان صالح ولكنه كان يدلس عن الضعفاء (3) [الكاشف] عبد الله بن لهيعة أبو عبد الرحمن الحضرمي الفقيه قاضي مصر عن عطاء والأعرج وابن أبي مليكة وعمرو بن شعيب وعنه يحيى بن بكير وقتيبة والمقرئ ضعف وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: من كان مثل ابن لهيعة بمصر في كثرة حديثه وإتقانه وضبطه؟. قلت: العمل على تضعيف حديثه توفي 174. د ت ق (4) [رجال الحديث] - عبد الله بن لهيعة بن عقبة الحضرمي، أبو عبد الرحمن المصري القاضي، صدوق، من السابعة، خلط بعد احتراق كتبه، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما، وله في مسلم بعض شيء مقرون، مات سنة أربع وسبعين، وقد ناف على الثمانين. (م د ت ق). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ عبد الله بن لهيعة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (826). ـ قال صالح بن أحمد بن حنبل: حدثنا علي، يعني ابن المديني، قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي، وقيل له: نحمل عن ابن لهيعة؟ قال: لا، لا تحمل عنه قليلا، ولا كثيرا. «الجرح والتعديل

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣١٩) ↗
حيي بن عبد اللهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] حيي بن عبد الله المعافري المصري، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، وغيره، وعنه الليث، وابن وهب، قال ابن معين: ليس به بأس، وقال البخاري: فيه نظر. 4.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٣٦٠) ↗

في كتب الحديث الأخرى

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١١/٢٦٥، ح ٦٦٥٦)
اقرأه في موضعه من «سنن ابن ماجه» ↗