البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٤٥٨، ح ١٤٢٦)

حدثنا أحمد بن سعيد الدارمي قال: حدثنا سليمان بن حرب قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن داود بن أبي هند، عن زرارة بن أوفى، عن تميم الداري، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ح وحدثنا الحسن بن محمد بن الصباح قال: حدثنا عفان قال: حدثنا حماد قال: أنبأنا حميد، عن الحسن، عن رجل، عن أبي هريرة، وداود بن أبي هند، عن زرارة بن أوفى، عن تميم الداري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

" أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته، فإن أكملها كتبت له نافلة، فإن لم يكن أكملها، قال الله سبحانه لملائكته: انظروا، هل تجدون لعبدي من تطوع؟ فأكملوا بها ما ضيع من فريضته، ثم تؤخذ الأعمال على حسب ذلك "

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

2214- عن زرارة بن أوفى، عن تميم الداري، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة، فإن كان أكملها كتبت له كاملة، وإن لم يكن أكملها، قال للملائكة: انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع؟ فأكملوا بها ما ضيع من فريضة، ثم الزكاة، ثم تؤخذ الأعمال على حسب ذلك» (2). أخرجه أحمد 4/ 103 (17075) قال: حدثنا حسن. وفي (17078 و17079) قال: حدثنا عفان. و«الدارمي» (1472) قال: أخبرنا سليمان بن حرب. و«ابن ماجة» (1426) قال: حدثنا أحمد بن سعيد الدارمي، قال: حدثنا سليمان بن حرب (ح) قال: وحدثنا الحسن بن محمد بن الصباح، قال: حدثنا عفان. و«أبو داود» (866) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. أربعتهم (حسن بن موسى، وعفان، وسليمان، وموسى) عن حماد بن سلمة، عن داود بن أبي هند، عن زرارة بن أوفى، فذكره (3). ـ قال الدارمي أبو محمد: لا أعلم أحدا رفعه غير حماد، قيل لأبي محمد: صح هذا؟ قال: إي. • أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 405 (7855) قال: حدثنا هشيم. وفي 11/ 41 (31061) و14/ 108 (37054) قال: حدثنا يزيد بن هارون. كلاهما (هشيم، ويزيد) عن داود ابن أبي هند، عن زرارة بن أوفى، عن تميم الداري، قال: أول ما يحاسب به العبد، يوم القيامة، الصلاة المكتوبة، فإن أتمها، وإلا قيل: انظروا هل له من تطوع، فأكملت الفريضة من تطوعه، فإن لم تكمل الفريضة، ولم يكن له تطوع، أخذ بطرفيه، فقذف به في النار». «موقوف» (4). ـ فوائد: ـ قال العلائي: زرارة بن أوفى، قاضي البصرة، روى عن تميم رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أول ما يحاسب به المرء من عمله صلاته. قال أحمد بن حنبل: ما أحسب لقي زرارة تميما، تميم كان بالشام، وزرارة بصري كان قاضيها. «جامع التحصيل» 1/ 176.

حواشي المحقق

(1) قال أبو حاتم الرازي: تميم بن أوس، الداري، أبو رقية، الشامي، له صحبة. «الجرح والتعديل» 2/ 440. (2) اللفظ لأحمد (17078). (3) المسند الجامع (1989)، وتحفة الأشراف (2054)، وأطراف المسند (1311). والحديث؛ أخرجه الطبراني (1255 و1256)، والبيهقي 2/ 387. (4) أخرجه موقوفا، ابن أبي شيبة، في «الإيمان» (112 و113)، والبيهقي 2/ 387

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٤/٤٢٩) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

زراره بن اوفيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] زرارة بن أوفى أبو حاجب الحرشي قاضي البصرة عن المغيرة وعمران بن حصين وعنه قتادة (2) [رجال الحديث] - زرارة بن أوفى، العامري، الحرشي، أبو حاجب، البصري، قاضيها، ثقة عابد، من الثالثة، مات فجأة في الصلاة، سنة ثلاث وتسعين. (ع).#. _فوائد__________ (3) [الجامع في الجرح والتعديل] 1304- زرارة بن أوفى العامري، الحرشي، أبو حاجب البصري، القاضي.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٤٠٢) ↗
يزيد بن هارونحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7789 يزيد بن هارون بن زاذان السلمي مولاهم أبو خالد الواسطي ثقة متقن عابد من التاسعة مات سنة ست ومائتين وقد قارب التسعين ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (33) ع يزيد بن هارون الواسطي أحد الاعلام من أتباع التابعين قال ما دلست قط الا في حديث واحد فما بورك فيه (0)

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٦) ↗

في كتب الحديث الأخرى

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٢/٢٦٩، ح ٤١٣)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ١/٢٣٣، ح ٤٦٦)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٣/٤١٠، ح ٧٩٠٢)
اقرأه في موضعه من «سنن ابن ماجه» ↗