البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٣٣٨، ح ١٠٦٢)

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا عبدة بن سليمان، عن حارثة بن أبي الرجال، عن عمرة، قالت: سألت عائشة، كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم

«إذا توضأ فوضع يديه في الإناء سمى الله، ويسبغ الوضوء، ثم يقوم مستقبل القبلة، فيكبر ويرفع يديه حذاء منكبيه، ثم يركع فيضع يديه على ركبتيه، ويجافي بعضديه، ثم يرفع رأسه فيقيم صلبه، ويقوم قياما هو أطول من قيامكم قليلا، ثم يسجد فيضع يديه تجاه القبلة، ويجافي بعضديه ما استطاع فيما رأيت، ثم يرفع رأسه فيجلس على قدمه اليسرى، وينصب اليمنى، ويكره أن يسقط على شقه الأيسر»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عبده بن سليمانحاله في كتب الرجال ↗

(1) - عبدة بن سليمان الكلابي، أبو محمد الكوفي، يقال: اسمه عبد الرحمن، ثقة ثبت، من صغار الثامنة، مات سنة سبع وثمانين، وقيل بعدها. (ع)#. ثقة. (2) - عبدة بن سليمان المروزي، نزيل المصيصة، صدوق، من العاشرة، ذكر ابن عدي أن البخاري خرج له، ولم نره في الصحيح، يقال: مات سنة تسع وثلاثين. (د). ثقة. (3) - عبدة بن سليمان، البصري، نزيل مصر، صدوق، من الثانية عشرة، مات سنة ثلاث وسبعين. (تمييز). لا تقوم به حجة.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢٢٤٣) ↗
حارثه بن ابي الرجالحاله في كتب الرجال ↗

(1) - حارثة بن أبي الرجال، واسم أبي الرجال: محمد، ابن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة بن النعمان، الأنصاري، ثم النجاري، المدني، ضعيف، من السادسة، مات سنة ثمان وأربعين. (ت ق). ليس بثقة. (2) 846 - حارثة بن أبي الرجال، محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله الأنصاري النجاري المدني. • قال الدارقطني: ليس بالقوي في الحديث. «المؤتلف والمختلف» 1 447. • وقال ليس بالقوي. «العلل» 5 الورقة 98. (3) 441 - حارثة بن أبي الرجال، الأنصاري المدني. • قال المروذي: سألته (يعني أبا عبد الله) عن حارثة بن أبي الرجال. فقال: ليس هو بذاك. «سؤالاته» (160) . • وقال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل عن حارثة، يعني ابن أبي الرجال؟ فقال: ضعيف، ليس بشيء. «الجرح والتعديل» 3/ (1138) . • وقال ابن حبان: تركه أحمد ويحيى. «المجروحون» 1/265.

رجال الحديث (رجال الحديث: ١/١١٣٧) ↗
اقرأه في موضعه من «سنن ابن ماجه» ↗