سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٢/١٥٦، ح ٩٤٦)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: أنبأنا جرير، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن عبد الرحمن، عن عمرة، عن عائشة قالت:
«إن كنت لأرى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ركعتي الفجر فيخففهما حتى أقول أقرأ فيهما بأم الكتاب؟»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
17853- عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة، أنها قالت: «إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، ليصلي ركعتي الفجر، فأقول: هل قرأ فيهما بفاتحة الكتاب؟ من التخفيف» (1). - وفي رواية: «إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، ليصلي الركعتين اللتين قبل الفجر، فيخففهما، حتى إن كنت لأقول: هل قرأ فيهما بأم القرآن؟!» (2). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا طلع الفجر، لا يصلي إلا ركعتين، فأقول: قرأ فيهما بفاتحة الكتاب؟!» (3). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا طلع الفجر صلى ركعتين، أو لم يصل إلا ركعتين، أقول: يقرأ فيهما بفاتحة الكتاب؟» (4). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يصلي الركعتين قبل الغداة، فيخففهما، حتى إني لأشك: أقرأ فيهما بفاتحة الكتاب، أم لا؟» (5). - وفي رواية: «إن كنت لأرى رسول الله صلى الله عليه وسلم، يصلي ركعتي الفجر، فيخففهما، حتى أقول: ما قرأ فيهما بأم الكتاب» (6). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا صلى ركعتي الفجر خففهما، حتى يقع في نفسي أنه لم يقرا بفاتحة الكتاب» (1). ـ في رواية ابن خزيمة؛ قال: وقال أبو عمار في حديثه: «حتى أقول: هل قرأ فيهما بشيء؟». أخرجه الحميدي (181) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و «ابن أبي شيبة» 2/ 244 (6414) قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن يحيى بن سعيد. و «أحمد» 6/ 40 (24626) قال: حدثنا سفيان, قال: حدثنا يحيى. وفي 6/ 49 (24729) قال: حدثنا يحيى، عن شعبة. وفي 6/ 100 (25194) و6/ 172 (25910) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي 6/ 164 (25829) قال: حدثنا ابن نمير, قال: حدثنا يحيى. وفي 6/ 186 (26045) قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حدثني أبي، قال: حدثني يحيى، يعني ابن سعيد. وفي 6/ 235 (26510) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا يحيى. و «البخاري» 2/ 72 (1165) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر, قال: حدثنا شعبة (ح) وحدثنا أحمد بن يونس, قال: حدثنا زهير, قال: حدثنا يحيى، هو ابن سعيد. و «مسلم» 2/ 160 (1631) قال: حدثنا محمد بن المثنى, قال: حدثنا عبد الوهاب، قال: سمعت يحيى بن سعيد. وفي (1632) قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ, قال: حدثنا أبي, قال: حدثنا شعبة. و «أبو داود» (1255) قال: حدثنا أحمد بن أبي شعيب الحراني, قال: حدثنا زهير بن معاوية, قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و «النسائي» 2/ 156، وفي «الكبرى» (1020) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا جرير، عن يحيى بن سعيد. و «ابن خزيمة» (1113) قال: حدثنا محمد بن الوليد, قال: حدثنا عبد الوهاب، يعني الثقفي، قال: سمعت يحيى بن سعيد (ح) وحدثنا أبو عمار, قال: حدثنا عبد الله بن نمير (ح) وحدثنا يوسف بن موسى, قال: حدثنا جرير (ح) وحدثنا عبد الله بن سعيد الأشج, قال: حدثنا أبو خالد، جميعا عن يحيى بن سعيد. و «ابن حبان» (2465) قال: أخبرنا عمران بن موسى، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، ويزيد بن هارون، عن يحيى بن سعيد. وفي (2466) قال: أخبرنا أبو عروبة، قال: حدثنا يحيى بن حكيم، قال: عبد الوهاب، قال: سمعت يحيى بن سعيد. كلاهما (يحيى بن سعيد، وشعبة بن الحجاج) عن محمد بن عبد الرحمن الأنصاري، عن عمرة بنت عبد الرحمن، فذكرته. ـ في رواية ابن أبي شيبة (6414): «عن محمد بن عبد الرحمن، عن أمه عمرة». ـ وفي رواية أحمد (24626 و25194 و25910)، والبخاري (1165) رواية شعبة: «عن محمد بن عبد الرحمن، عن عمته عمرة». ـ وفي رواية أحمد (26045): «ابن أخي عمرة، عن عمته عمرة». ـ وفي رواية أحمد (26510): «محمد بن عبد الرحمن، ابن أخي عمرة، عن عمرة». ـ وفي رواية أحمد (24626): «عن ابن أخي عمرة، يعني هذا محمد بن عبد الرحمن، عن عمرة». ـ وفي رواية أحمد (24729): «عن محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة، عن عمرة». • أخرجه عبد الرزاق (4792) عن ابن عيينة (1)، عن يحيى بن سعيد، عمن سمع عمرة تحدث، عن عائشة، قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يصلي ركعتي الفجر، فأقول: هل قرأ بفاتحة الكتاب، أم لا؟». - وأخرجه عبد الرزاق (4774 و4793) عن معمر. و «أبو يعلى» (4624) قال: حدثنا بشر بن الوليد، قال: حدثنا شريك. كلاهما (معمر بن راشد، وشريك بن عبد الله) عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة، قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقوم لركعتي الفجر، فأقول: هل قرأ فيهما بأم القرآن، أم لا؟ لخفته إياهما» (1). - وفي رواية: «كان النبي صلى الله عليه وسلم، يصلي الركعتين قبل الفجر، ويخففهما، حتى أرى أنه ما قرأ فيها شيئا، إلا بفاتحة الكتاب، أو ما قرأ فاتحة الكتاب» (2). ـ لفظ عبد الرزاق: (4774): «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يخففهما، يعني ركعتي الفجر». ليس فيه: «محمد بن عبد الرحمن». - وأخرجه مالك (3) (337) عن يحيى بن سعيد، أن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: «إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، ليخفف ركعتي الفجر، حتى إني لأقول: أقرأ بأم القرآن، أم لا؟». ليس فيه: «محمد بن عبد الرحمن، ولا عمرة» (4). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه يحيى بن سعيد الأنصاري، واختلف عنه؛ فرواه زهير بن معاوية، وعباد بن العوام، وعبد الوهاب الثقفي، وأبو خالد الأحمر، ويزيد بن هارون، وأبو ضمرة أنس بن عياض، والقاسم بن معن، وأبو إسحاق الفزاري، وجعفر بن عون، وأبو حمزة السكري، وعبد الوهاب بن سعيد، عن يحيى، عن محمد بن عبد الرحمن بن أخي عمرة، عن عمرة، عن عائشة. ورواه عبد العزيز بن مسلم القسملي، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن عمرة، عن عمرة، عن عائشة. فإن كان حفظ هذا، فإن محمد بن عمرة هذا هو أبو الرجال، أمه عمرة بنت عبد الرحمن، واسمه محمد بن عبد الرحمن. ورواه سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، قال: حدثني أبو الرجال، عن عمرة، عن عائشة. ورواه مروان بن معاوية عن يحيى، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عمرة، عن عائشة. ورواه يحيى بن سعيد القطان، وسويد بن عبد العزيز، عن يحيى، عن رجل سمع عمرة، لم يسمياه. واختلف عن ابن عيينة؛ فرواه الحميدي، وأحمد بن حنبل، عن ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن عبد الرحمن، وهو ابن أخي عمرة، عن عمرة، عن عائشة. ورواه محمد بن الصباح الجرجرائي، عن ابن عيينة، عن يحيى، عن عمرة، عن عائشة، لم يذكر بينهما أحدا. واختلف عن عبيد الله بن عمرو الرقي؛ فرواه عيسى بن سالم، عن عبيد الله بن عمرو، عن يحيى، عن محمد بن عبد الرحمن، عن عمرة، عن عائشة. ورواه أبو نعيم الحلبي، عن عبيد الله، واختلف عنه؛ فحدث به الباغندي عنه مرة، عن عبيد الله بن عمرو، عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم، عن عمرة، عن عائشة. وقال فيه مرة: عن محمد بن إبراهيم، عن عائشة، لم يذكر فيه عمرة. وحدث به عبيد الله بن إسحاق الصفوي، عن أبي نعيم، عن عبيد الله، عن يحيى، عن عمرة، عن عائشة، لم يذكر بينهما أحدا. ورواه أبو طالب عبد الجبار بن عاصم، عن عبيد الله بن عمرو، عن يحيى، عن محمد بن عبد الرحمن، عن عائشة، لم يذكر عمرة. ورواه عبد الحميد بن جعفر، وإسماعيل بن عياش، وعبد السلام بن حرب، وبحر السقاء، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة، لم يذكروا بينهما أحدا. وروي عن الثوري، عن أبي طوالة، ويحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة. ورواه هشيم، عن يحيى بن سعيد، عن أبي بكر بن محمد، عن عائشة، لم يذكر عمرة. ورواه حمزة الزيات، عن يحيى، عن محمد بن عبد الرحمن، عن عائشة، ولم يذكر عمرة. ورواه زياد البكائي، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد، عن عائشة. ورواه عباد بن العوام، عن يحيى بن سعيد، عن الزهري، وعن حجاج، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة. ورواه يحيى بن أيوب، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن عبد الرحمن، عن عروة، عن عائشة، ولم يقل عن عمرة. ورواه مالك بن أنس في «الموطأ»، عن يحيى بن سعيد؛ أن عائشة قالت، لم يذكر بينهما أحدا. وروى هذا الحديث سعد بن سعيد، أخو يحيى بن سعيد، عن محمد بن عبد الرحمن، ابن أخي عمرة، عن عمرة، عن عائشة. ورواه شعبة بن الحجاج، عن محمد بن عبد الرحمن ابن أخي عمرة، عن عمرة، عن عائشة. قال ذلك عنه يحيى القطان، وغندر، وخالد بن الحارث، وعبد الرحمن بن مهدي، وعمرو بن مرزوق؛ وخالفهم أبو داود، فرواه عن شعبة، عن محمد بن أبي بكر، أخي عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم، عن عمرة، عن عائشة. وروي عن فطر بن خليفة، عن محمد بن عبد الرحمن، عن عمرة، عن عائشة. والصحيح من ذلك قول من قال: عن يحيى، عن محمد بن عبد الرحمن ابن أخي عمرة، عن عمرة، عن عائشة. «العلل» (3753). ـ وقال المزي: رواه سعد بن سعيد الأنصاري، عن محمد بن عبد الرحمن، عن عمرة كما تقدم من رواية أخيه يحيى بن سعيد، عنه. وقد اختلف فيه على يحيى بن سعيد؛ فمنهم من رواه عنه، عن محمد بن عبد الرحمن، عن عمرة كما تقدم. ومنهم من رواه عنه، عن محمد بن عبد الرحمن، عن عمته عمرة، كما قال شعبة، وهم الأكثرون، وكلا القولين صواب. ومنهم من رواه عنه، عن محمد بن عبد الرحمن، عن أمه عمرة، وهو وهم. ورواه مروان بن معاوية الفزاري، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عمرة، وهو وهم أيضا، لم يتابعه عليه أحد. ورواه هشيم، عن يحيى بن سعيد، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عمرة، وهو وهم أيضا، لم يتابع عليه. ورواه جماعة جمة، عن شعبة كما تقدم منهم: يحيى بن سعيد القطان، وعبد الرحمن بن مهدي، وخالد بن الحارث، وعثمان بن عمر بن فارس، وعمرو بن مرزوق. ورواه أبو داود الطيالسي، عن شعبة، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عمرة، ولم يتابع على ذلك، وهو معدود من أوهامه. وذكره أبو مسعود في ترجمة أبي الرجال، محمد بن عبد الرحمن، عن أمه عمرة، ووهم في ذلك أيضا، وتبعه الحميدي في «الجمع بين الصحيحين» على وهمه، والله أعلم. «تحفة الأشراف» (17913).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للحميدي. (2) اللفظ لأحمد (26510). (3) اللفظ لأحمد (24729). (4) اللفظ لأحمد (25194 و25910). (5) اللفظ لأحمد (26045). (6) اللفظ للنسائي (1020). (1) اللفظ لابن حبان (2465). (1) في طبعة المجلس العلمي: «عن ابن جريج، عن ابن عيينة»، والمثبت عن طبعة الكتب العلمية (4804). (1) اللفظ لعبد الرزاق (4793). (2) اللفظ لأبي يعلى. (3) وهو في رواية أبي مصعب الزهري للموطأ (318)، وسويد بن سعيد (103)، والقعنبي (172). (4) المسند الجامع (16294)، وتحفة الأشراف (17913)، وأطراف المسند (12384). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1686)، وإسحاق بن راهوية (990 و991)، وأبو عوانة (2149 و2150)، والطبراني، في «الأوسط» (2653)، والبيهقي 3/ 43، والبغوي (882).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عمره بنت عبد الرحمنحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $ 8643 عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصارية المدنية أكثرت عن عائشة ثقة من الثالثة ماتت قبل المائة ويقال بعدها ع $ 8644 عمرة عمة مقاتل بن حيان روت عن عائشة أيضا ولا يعرف حالها من الرابعة ووهم من خلطها بالتي قبلها د (2) [تقريب التهذيب] $$ عمرة بنت عبد الرحمن عن أختها هي أم هشام بنت حارثة بن النعمان صحابية م (3) [الكاشف] عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، من فقهاء التابعين، أخذت عن عائشة، وكانت في حجرها، وعن جماعة، وعنها ابنها أبو الرجال، وولداه، والزهري، وعدة، ماتت 106. ع. $ 7047 - عمرة، عن عائشة، وعنها ابن أخيها مقاتل بن حيان. د. $ 7048 - (4) [رجال الحديث] - عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصارية المدنية، أكثرت عن عائشة، ثقة، من الثالثة، ماتت قبل المئة، ويقال بعدها. (ع). ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٥٠) ↗يحيي بن سعيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7554 يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص الأموي أبو أيوب الكوفي نزيل بغداد لقبه الجمل صدوق يغرب من كبار التاسعة مات سنة أربع وتسعين وله ثمانون سنة ع (2) [تقريب التهذيب] 7555 يحيى بن سعيد بن حيان بمهملة وتحتانية أبو حيان التيمي الكوفي ثقة عابد من السادسة مات سنة خمس وأربعين ع (3) [تقريب التهذيب] 7556 يحيى بن سعيد بن العاص الأموي أخو عمرو الأشدق ثقة من الثالثة مات في حدود الثمانين بخ م (4) [تقريب التهذيب] 7557 يحيى بن سعيد بن فروخ بفتح الفاء وتشديد الراء المضمومة وسكون الواو ثم معجمة التميمي أبو سعيد القطان البصري ثقة متقن حافظ إمام قدوة من كبار التاسعة مات سنة ثمان وتسعين وله ثمان وسبعون ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٠) ↗محمد بن عبد الرحمنحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة صوابه بن سعد بن زرارة يأتي (2) [تقريب التهذيب] 6064 محمد بن عبد الرحمن بن الأشعث العجلي أبو بكر الدمشقي إمام الجامع ثقة من الحادية عشرة مات سنة ست وستين س (3) [تقريب التهذيب] 6065 محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مليكة التيمي المكي أبو غرارة بكسر المعجمة وتخفيف الراء الجدعاني وقيل إن أبا غرارة غير الجدعاني فأبو غرارة لين الحديث والجدعاني متروك وهما من السابعة د ق (4) [تقريب التهذيب] 6066 محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الجمحي أبو الثورين بفتح المثلثة على التثنية مقبول من الرابعة ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٩١) ↗