لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

526- عن قتادة، وثابت، وحميد، عن أنس؛ «أن رجلا جاء، فدخل الصف، وقد حفزه النفس، فقال: الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه، فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته، قال: أيكم المتكلم بالكلمات؟ فأرم القوم، فقال: أيكم المتكلم بها؟ فإنه لم يقل إلا خيرا، فقال الرجل: جئت وقد حفزني النفس فقلتها، فقال: لقد رأيت اثني عشر ملكا يبتدرونها، أيهم يرفعها». وزاد حميد، عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا جاء أحدكم فليمش على نحو ما كان يمشي، فليصل ما أدرك، وليقض ما سبقه». قال أبو عبد الرحمن (1): والإرمام: السكوت (2). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بنا، إذ جاء رجل فدخل المسجد، وقد حفزه النفس، فقال: الله أكبر، الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه، فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته، قال: أيكم الذي تكلم بكلمات؟ فأرم القوم، قال: إنه لم يقل بأسا، قال: أنا يا رسول الله، جئت وقد حفزني النفس فقلتها، قال النبي صلى الله عليه وسلم: لقد رأيت اثني عشر ملكا يبتدرونها أيهم يرفعها» (3). أخرجه أحمد 3/ 167 (12743) قال: حدثنا أبو كامل. وفي 3/ 252 (13680) قال: حدثنا عفان. و«مسلم» 2/ 99 (1296) قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا عفان. و«أبو داود» (763) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. و«النسائي» 2/ 132، وفي «الكبرى» (976) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا حجاج. و«أبو يعلى» (2915) قال: حدثنا عبد الرحمن بن سلام. و«ابن حبان» (1761) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا عبد الرحمن بن سلام الجمحي. خمستهم (أبو كامل، وعفان، وموسى، وحجاج بن منهال، وعبد الرحمن) عن حماد بن سلمة، عن قتادة، وثابت، وحميد، فذكروه. • أخرجه ابن خزيمة (466) قال: حدثنا محمد بن أبي صفوان الثقفي، قال: حدثنا بهز، يعني ابن أسد، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا ثابت، وقتادة، فذكراه. ليس فيه: «حميد» (1). - وأخرجه أحمد 3/ 191 (13019) قال: حدثنا بهز. وفي 3/ 269 (13880) قال: حدثنا بهز، وعفان. و«عبد بن حميد» (1196) قال: حدثني أبو الوليد. و«أبو يعلى» (3100) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عفان. و«ابن خزيمة» (466) قال: حدثنا أبو موسى، محمد بن المثنى، قال: حدثني عبد الصمد. أربعتهم (بهز، وعفان، وأبو الوليد، وعبد الصمد) عن همام بن يحيى، قال: حدثنا قتادة، عن أنس، قال: «جاء رجل والنبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة، فقال: الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة، قال: أيكم القائل كلمة كذا وكذا؟ قال: فأرم القوم، قال: فأعادها، ثلاث مرات، فقال رجل: أنا قلتها، وما أردت بها إلا الخير، قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لقد ابتدرها اثنا عشر ملكا، فما دروا كيف يكتبونها، حتى سألوا ربهم، عز وجل، قال: اكتبوها كما قال عبدي» (1). ليس فيه: «ثابت، وحميد» (2). - وأخرجه عبد الرزاق (2561 و3406) عن عبد الله بن عمر. و«أحمد» 3/ 106 (12057) قال: حدثنا ابن أبي عدي، وسهل بن يوسف، المعنى. وفي 3/ 188 (12991) قال: حدثنا محمد بن عبد الله. وفي 3/ 229 (13430) قال: حدثنا سليمان بن حيان. وفي 3/ 243 (13593) قال: حدثنا علي بن عاصم. و«البخاري»، في «القراءة خلف الإمام» (179) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. وفي (180) قال: حدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة. وفي (181) قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا حماد. و«أبو يعلى» (3814) قال: حدثنا مسروق بن المرزبان، قال: حدثنا يحيى بن زكريا. وفي (3876) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عبد الله بن بكر السهمي. جميعهم (عبد الله بن عمر العمري، ومحمد بن أبي عدي، وسهل، ومحمد، وسليمان، وعلي، وإسماعيل، وعبد العزيز، وحماد، ويحيى، وعبد الله بن بكر) عن حميد، عن أنس، قال: «أقيمت الصلاة، فجاء رجل يسعى، فانتهى وقد حفزه النفس، أو انبهر، فلما انتهى إلى الصف قال: الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه، فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته قال: أيكم المتكلم؟ فسكت القوم، فقال: أيكم المتكلم؟ فإنه قال خيرا، أو لم يقل بأسا، قال: يا رسول الله، أنا، أسرعت المشي، فانتهيت إلى الصف، فقلت الذي قلت، قال: لقد رأيت اثني عشر ملكا يبتدرونها، أيهم يرفعها، ثم قال: إذا جاء أحدكم إلى الصلاة، فليمش على هينته، فليصل ما أدرك، وليقض ما سبقه» (1). - وفي رواية: «دخل رجل، والنبي صلى الله عليه وسلم في صلاته، وله نفس، فقال حين دخل: الحمد لله كثيرا مباركا طيبا، فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلاته، فقال: من صاحب الكلمات؟ مرتين، فقال رجل: أنا يا رسول الله، قال: لقد رأيت اثني عشر ملكا يبتدرونها أيهم يسبق بها، فيحيي الله، تبارك وتعالى، قال: فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ما لي أسمع نفسك؟ قال: أقيمت الصلاة، فأسرع، قال: إذا سمعت الإقامة فامش على هينتك، فما أدركت فصل، وما فاتك فاقض» (2). ـ رواية علي بن عاصم، وسليمان بن حيان، وإسماعيل بن جعفر، وعبد العزيز، ويحيى بن زكريا، مختصرة على آخره: «إذا جاء أحدكم، وقد أقيمت الصلاة، فليمش على هينته، فليصل ما أدرك، وليقض ما سبقه». ليس فيه: «قتادة، ولا ثابت» (3). • حديث عطاء، عن أنس بن مالك، قال: «صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكان ساعة يسلم يقوم، ثم صليت مع أبي بكر، فكان إذا سلم وثب مكانه، كأنه يقوم عن رضف». سلف برقم ().