سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٢/٥٦، ح ٧٣٥)
أخبرنا عمرو بن علي قال: حدثنا يحيى، عن أشعث، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفل،
«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة في أعطان الإبل»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
8930- عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن عبد الله بن مغفل المزني، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «صلوا في مرابض الغنم, ولا تصلوا في أعطان الإبل, فإنها خلقت من الشياطين» (1). - وفي رواية: «صلوا في مرابض الغنم، ولا تصلوا في مبارك الإبل، فإنها خلقت من الشياطين» (2). - وفي رواية: «كنا نؤمر أن نصلي في مرابض الغنم, ولا نصلي في أعطان الإبل, فإنها خلقت من الشياطين» (3). - وفي رواية: «إذا، يعني، أدركتك الصلاة، وأنت في أعطان الإبل، فلا تصل، وإذا أدركتك في مرابض الغنم، فصل إن شئت» (4). - وفي رواية: «لا تصلوا في عطن الإبل, فإنها من الجن خلقت, ألا ترون عيونها وهبابها إذا نفرت, وصلوا في مراح الغنم, فإنها هي أقرب من الرحمة» (5). - وفي رواية: «إذا حضرت الصلاة, وأنتم في مرابض الغنم, فصلوا, وإذا حضرت, وأنتم في أعطان الإبل, فلا تصلوا, فإنها خلقت من الشياطين» (6). - وفي رواية: «إذا أتيتم على أعطان الإبل, فلا تصلوا فيها, وإذا أتيتم على أعطان الغنم, فصلوا فيها، إن شئتم» (7). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، نهى عن الصلاة في أعطان الإبل» (8). - وفي رواية: «إذا أدركتك الصلاة في مرابض الغنم، فصل، وإذا أدركتك في أعطان الإبل، فابترز، فإنها من خلقة الشيطان، أو قال: من عيان الشيطان» (1). أخرجه عبد الرزاق (1602) عن ابن عيينة، عن عمرو بن عبيد. و«ابن أبي شيبة» 1/ 384 (3897) و14/ 149 (37208) قال: حدثنا هشيم, قال: أخبرنا يونس. و«أحمد» 4/ 85 (16911) قال: حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا يونس. وفي 4/ 86 (16922) قال: حدثنا أبو النضر، قال: حدثنا المبارك. وفي 5/ 54 (20815) قال: حدثنا وكيع، عن أبي سفيان بن العلاء. وفي 5/ 55 (20830) قال: حدثنا عبد الوهاب الخفاف، قال: سئل سعيد عن الصلاة في أعطان الإبل، فأخبرنا عن قتادة. وفي (20831) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني عبيد الله بن طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي. وفي 5/ 56 (20847) قال: حدثنا عبد الأعلى، عن يونس. و«عبد بن حميد» (501) قال: حدثنا محمد بن بشر العبدي، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة. و«ابن ماجة» (769) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا هشيم, عن يونس. و«النسائي» 2/ 56، وفي «الكبرى» (816) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، عن أشعث. و«ابن حبان» (1702) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا هشيم, قال: أخبرنا يونس بن عبيد. وفي (5657) قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حدثنا مسدد بن مسرهد، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا يونس بن عبيد. سبعتهم (عمرو بن عبيد, ويونس بن عبيد، والمبارك بن فضالة، وأبو سفيان بن العلاء، وقتادة بن دعامة، وعبيد الله بن طلحة، وأشعث بن عبد الملك) عن الحسن البصري، فذكره (2). • أخرجه عبد الرزاق (1595) عن معمر، عن الحسن، وقتادة، قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يصلى في مرابض الغنم، ولا يصلى في أعطان الإبل»، «مرسل». - وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 385 (3910) قال: حدثنا محمد بن فضيل، عن عباد بن راشد، عن الحسن؛ أنه كان يكره الصلاة في أعطان الإبل، ولا يرى بها بأسا في أعطان الغنم. «موقوف».
حواشي المحقق
(1) اللفظ لابن أبي شيبة. (2) اللفظ لأحمد (20847). (3) اللفظ لأحمد (16911). (4) اللفظ لأحمد (20830). (5) اللفظ لأحمد (20831). (6) اللفظ لأحمد (20815). (7) اللفظ لعبد بن حميد. (8) اللفظ للنسائي. (1) اللفظ لعبد الرزاق. (2) المسند الجامع (9458)، وتحفة الأشراف (9651)، وأطراف المسند (5804)، وإتحاف الخيرة المهرة (1143). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (955)، والروياني (898 و1287)، والبيهقي 2/ 448 و449، والبغوي (504).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الحسن بن ابي الحسنحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1227 الحسن بن أبي الحسن البصري واسم أبيه يسار بالتحتانية والمهملة الأنصاري مولاهم ثقة فقيه فاضل مشهور وكان يرسل كثيرا ويدلس قال البزار كان يروي عن جماعة لم يسمع منهم فيتجوز ويقول حدثنا وخطبنا يعني قومه الذين حدثوا وخطبوا بالبصرة هو رأس أهل الطبقة الثالثة مات سنة عشر ومائة وقد قارب التسعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ الحسن بن أبي الحسن البصري عن أمه اسمها خيرة بخاء معجمة مفتوحة ثم تحتانية ساكنة (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (40) ع الحسن بن أبي الحسن البصري الامام المشهور من سادات التابعين رأى عثمان وسمع خطبته ورأى عليا ولم يثبت سماعه منه كان مكثرا من الحديث ويرسل كثيرا عن كل أحد وصفه بتدليس الاسناد النسائي وغيره (4) [الكاشف] الحسن بن أبي الحسن البصري، الإمام، أبو سعيد، مولى زيد بن ثابت، وقيل مولى جميل بن
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٦٠) ↗عبد الله بن مغفلحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3638 عبد الله بن مغفل بمعجمة وفاء ثقيلة بن عبد نهم بفتح النون وسكون الهاء أبو عبد الرحمن المزني صحابي بايع تحت الشجرة ونزل البصرة مات سنة سبع وخمسين وقيل بعد ذلك ع (2) [الكاشف] عبد الله بن مغفل المزني من أصحاب الشجرة عنه الحسن وسعيد بن جبير وابن بريدة وهو أول من تسور تستر وقت فتحها توفي سنة ستين. ع (3) [رجال الحديث] - عبد الله بن مغفل بن عبد نهم، أبو عبد الرحمن المزني، صحابي، بايع تحت الشجرة، ونزل البصرة، مات سنة سبع وخمسين، وقيل بعد ذلك. (ع). صحابي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٥) ↗محمد بن فضيلحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6227 محمد بن فضيل بن غزوان بفتح المعجمة وسكون الزاي الضبي مولاهم أبو عبد الرحمن الكوفي صدوق عارف رمي بالتشيع من التاسعة مات سنة خمس وتسعين ع (2) [الكاشف] محمد بن فضيل بن غزوان الضبي مولاهم، الحافظ، أبو عبد الرحمن، عن أبيه، ومغيرة، وحصين، وعنه أحمد، وإسحاق، والعطاردي، ثقة شيعي، مات 194. ع. (3) [رجال الحديث] - محمد بن فضيل بن غزوان، الضبي، مولاهم، أبو عبد الرحمن، الكوفي، صدوق عارف رمي بالتشيع، من التاسعة، مات سنة خمس وتسعين. (ع)#. شيعي، لا يحتج به. (4) [أقوال الدارقطني] 3303 - محمد بن فضيل بن عياض بن مسعود بن بشر، أبو بكر التميمي. • قال السلمي: سألت الدارقطني عن أولاد الفضيل بن عياض، فقال: هم ثلاثة
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٠٢) ↗عباد بن راشدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3126 عباد بن راشد التميمي مولاهم البصري البزار آخره راء قريب داود بن أبي هند صدوق له أوهام من السابعة خ د س ق (2) [الكاشف] عباد بن راشد البزاز عن الحسن وقتادة وعنه وكيع ومسلم وعفان تركه القطان وضعفه أبو داود وقواه أحمد. خ د س ق (3) [رجال الحديث] - عباد بن راشد التميمي مولاهم، البصري البزار، قريب داود بن أبي هند، صدوق له أوهام، من السابعة. (خ د س ق). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ عباد بن راشد التميمي، البصري، ضعيف الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (101). ـ قال عبد الله بن الدورقي: حدثنا يحيى، يعني ابن معين، قال: عباد بن راشد، ضعيف. «الكامل» 7/ 272. (4) [أقوال الإمام أحمد] 1287 - عباد بن راشد التميمي، مولاهم، البصري، البزار. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: عباد بن راشد، ثقة. ثقة. «العلل» (2638) . • وقال عبد الله: قال أبي: عباد بن ميسرة المنقري، وعباد بن راشد، قد روى عنهما ابن مهدي جميعا، وعباد بن راشد أثبت حديثا من عباد بن ميسرة المنقري. «العلل» (2640) . • وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: سألت أحمد بن حنبل، عن عباد بن راشد. فقال: شيخ ثقة، صدوق صالح. «الجرح والتعديل» 6/ (406) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٩٠) ↗