البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٢/٥٦، ح ٧٣٤)

أخبرنا قتيبة قال: حدثنا بكر بن مضر، عن عياش بن عقبة، أن يحيى بن ميمون حدثه قال: سمعت سهلا الساعدي رضي الله عنه يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«من كان في المسجد ينتظر الصلاة فهو في الصلاة»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

4711- عن يحيى بن ميمون، قاضي مصر، قال: حدثني سهل بن سعد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من انتظر الصلاة، فهو في صلاة، ما لم يحدث» (1). - وفي رواية: عن يحيى بن ميمون، قال: وقف علينا سهل بن سعد، فقال سهل: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من جلس في المسجد ينتظر الصلاة فهو في صلاة» (2). - وفي رواية: «عن يحيى بن ميمون الحضرمي، قال: مر بي سهل بن سعد الأنصاري، وأنا جالس في المسجد، إلى المقصورة، فقال لي: ألا أخبرك ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقلت لرجل إلى جنبي ليس بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلا هذا: بلى أصلحك الله، فأخبرني، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من كان في المسجد، ينتظر صلاة، فهو في صلاة، ما كانت الصلاة تحبسه» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 402 (4091) قال: حدثنا زيد بن حباب. و«أحمد» 5/ 331 (23200) قال: حدثنا أبو عبد الرحمن (ح) وأبو الحسين، زيد بن الحباب. و«عبد بن حميد» (465) قال: حدثنا عبد الله بن يزيد. و«النسائي» 2/ 55، وفي «الكبرى» (815) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا بكر بن مضر. و«أبو يعلى» (7546) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا زيد بن الحباب. وفي (7550) قال: حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا ابن وهب. و«ابن حبان» (1751) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد، قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا بكر بن مضر. وفي (1752) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا زيد بن الحباب. أربعتهم (زيد بن الحباب، وأبو عبد الرحمن، عبد الله بن يزيد المقرئ، وبكر بن مضر، وعبد الله بن وهب) عن عياش بن عقبة الحضرمي، قال: أخبرني يحيى بن ميمون، قاضي مصر، فذكره (1).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لابن أبي شيبة. (2) اللفظ لأحمد. (3) اللفظ لأبي يعلى (7550). (1) المسند الجامع (5074)، وتحفة الأشراف (4808)، وأطراف المسند (2832)، والمقصد العلي (245). والحديث؛ أخرجه الروياني (1114)، والطبراني (6011 و6012).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٠/٥٩) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

يحيي بن ميمونحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7656 يحيى بن ميمون بن عطاء القرشي أبو أيوب التمار البصري نزيل بغداد متروك من الثامنة مات في حدود التسعين د (2) [تقريب التهذيب] 7657 يحيى بن ميمون الحضرمي أبو عمرة المصري القاضي صدوق لكن عيب عليه شيء يتعلق بالقضاء من الخامسة مات سنة أربع عشرة ومائة د س (3) [تقريب التهذيب] 7658 يحيى بن ميمون الضبي أبو المعلى العطار الكوفي مشهور بكنيته ثقة من السادسة مات سنة اثنتين وثلاثين خت س ق (4) [الكاشف] يحيى بن ميمون التمار أبو أيوب، عن ابن جدعان، وثابت، وعنه الحسن بن الصباح، وحفص الربالي، تركوه، مات 190. د.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٧) ↗
قاضي مصرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الخامسة من المدلسين] قاضي مصر اختلط في آخر عمره وكثر عنه المناكير في روايته وقال بن حبان كان صالح ولكنه كان يدلس عن الضعفاء

تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين) (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٤) ↗
سهل بن سعدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2658 سهل بن سعد بن مالك بن خالد الأنصاري الخزرجي الساعدي أبو العباس له ولأبيه صحبة مشهور مات سنة ثمان وثمانين وقيل بعدها وقد جاز المائة ع (2) [الكاشف] سهل بن سعد الساعدي أبو العباس صحابي عنه ابنه عباس والزهري وأبو حازم عمر ومات 88 أو 91. ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٧) ↗
اقرأه في موضعه من «سنن النسائي (المجتبى)» ↗