سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٨/٢٥٧، ح ٥٤٤٧)
أخبرنا يحيى بن محمد، قال: حدثنا حبان بن هلال، قال: حدثنا أبو عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن عمرو بن ميمون الأودي، قال: كان سعد يعلم بنيه هؤلاء الكلمات، كما يعلم المعلم الغلمان، ويقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر الصلاة:
«اللهم إني أعوذ بك من البخل، وأعوذ بك من الجبن، وأعوذ بك أن أرد إلى أرذل العمر، وأعوذ بك من فتنة الدنيا، وأعوذ بك من عذاب القبر» فحدثت بها مصعبا فصدقه
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا آدم، حدثنا شعبة، حدثنا عبد الملك، عن مصعب: كان سعد، يأمر بخمس، ويذكرهن عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يأمر بهن:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٨/٧٨، ح ٦٣٦٥) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح البخاري».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
4273- عن مصعب بن سعد, وعمرو بن ميمون, قالا: كان سعد يعلم بنيه هؤلاء الكلمات, كما يعلم المكتب الغلمان, ويقول: «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر الصلاة: اللهم إني أعوذ بك من الجبن, وأعوذ بك من البخل, وأعوذ بك من أرذل العمر, وأعوذ بك من فتنة الدنيا, وعذاب القبر» (1). أخرجه الترمذي (3567) قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، قال: أخبرنا زكريا بن عدي, قال: حدثنا عبيد الله, هو ابن عمرو الرقي. و«النسائي» 8/ 266, وفي «الكبرى» (7861) قال: أخبرني هلال بن العلاء, قال: حدثنا أبي, قال: حدثنا عبيد الله (2). وفي «الكبرى» (3) عن القاسم بن زكريا بن دينار, عن حسين الجعفي, عن زائدة. و«ابن خزيمة» (746) قال: حدثنا محمد بن عثمان العجلي, قال: حدثنا عبيد الله بن موسى, عن شيبان. و«ابن حبان» (2024) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة, قال: حدثنا محمد بن عثمان العجلي, قال: حدثنا عبيد الله بن موسى, عن شيبان. ثلاثتهم (عبيد الله بن عمرو, وزائدة, وشيبان بن عبد الرحمن) عن عبد الملك بن عمير, عن مصعب بن سعد, وعمرو بن ميمون, فذكراه. ـ قال أبو عيسى الترمذي: قال عبد الله بن عبد الرحمن: أبو إسحاق الهمداني مضطرب في هذا الحديث، يقول: عن عمرو بن ميمون، عن عمر، ويقول: عن غيره، ويضطرب فيه. وهذا حديث حسن صحيح من هذا الوجه. • أخرجه ابن أبي شيبة 3/ 376 (12166) و10/ 188 (29740) قال: حدثنا عبيدة بن حميد. وفي 3/ 376 (12167) و10/ 189 (29742) قال: حدثنا حسين بن علي, عن زائدة. و«أحمد» 1/ 183 (1585) قال: حدثنا محمد بن جعفر, قال: حدثنا شعبة. وفي 1/ 186 (1621) قال: حدثنا روح, قال: حدثنا شعبة. و«البخاري» 8/ 78 (6365) قال: حدثنا آدم, قال: حدثنا شعبة. وفي 8/ 79 (6370) قال: حدثنا محمد بن المثنى, قال: حدثني غندر, قال: حدثنا شعبة. وفي 8/ 80 (6374) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا الحسين, عن زائدة. وفي 8/ 83 (6390) قال: حدثنا فروة بن أبي المغراء, قال: حدثنا عبيدة بن حميد. و«النسائي» 8/ 256, وفي «الكبرى» (7830) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود, قال: حدثنا خالد, قال: حدثنا شعبة. وفي 8/ 266, وفي «الكبرى» (7860 و9882) قال: أخبرنا محمود بن غيلان, قال: حدثنا أبو داود, قال: حدثنا شعبة. وفي 8/ 271, وفي «الكبرى» (7880) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى, قال: حدثنا خالد, عن شعبة. و«أبو يعلى» (716) قال: حدثنا زهير, قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير, قال: حدثنا شعبة. وفي (771) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا عبيدة بن حميد. و«ابن حبان» (1004) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع, قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة, قال: حدثنا عبيدة بن حميد. وفي (1011) قال: أخبرنا أبو عروبة، بحران, قال: حدثنا محمد بن وهب بن أبي كريمة, قال: حدثنا محمد بن سلمة, عن أبي عبد الرحيم, عن زيد بن أبي أنيسة. أربعتهم (عبيدة بن حميد, وزائدة بن قدامة, وشعبة بن الحجاج, وزيد) عن عبد الملك بن عمير, عن مصعب بن سعد؛ «كان سعد يأمر بخمس، ويذكرهن عن النبي صلى الله عليه وسلم, أنه كان يأمر بهن: اللهم إني أعوذ بك من البخل, وأعوذ بك من الجبن, وأعوذ بك أن أرد إلى أرذل العمر, وأعوذ بك من فتنة الدنيا, يعني فتنة الدجال، وأعوذ بك من عذاب القبر» (1). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا هؤلاء الكلمات, كما تعلم الكتابة: اللهم إني أعوذ بك من البخل, وأعوذ بك من الجبن, وأعوذ بك أن أرد إلى أرذل العمر, وأعوذ بك من فتنة الدنيا, وعذاب القبر» (1). - وفي رواية: «عن نبي الله صلى الله عليه وسلم؛ أنه كان يدعو بهؤلاء الكلمات: أعوذ بالله أن أرد إلى أرذل العمر، وأعوذ بالله من البخل، والجبن، وأعوذ بالله من فتنة الصدر، وبغي الرجال» (2). ليس فيه: «عمرو بن ميمون». - وأخرجه البخاري 4/ 23 (2822) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. و«النسائي» 8/ 256, وفي «الكبرى» (7833 و9883) قال: أخبرنا يحيى بن محمد, قال: حدثنا حبان بن هلال. كلاهما (موسى, وحبان) عن أبي عوانة, قال: حدثنا عبد الملك بن عمير, سمعت عمرو بن ميمون الأودي؛ قال: كان سعد يعلم بنيه هؤلاء الكلمات، كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة، ويقول: «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ منهن دبر الصلاة: اللهم إني أعوذ بك من الجبن، وأعوذ بك أن أرد إلى أرذل العمر، وأعوذ بك من فتنة الدنيا، وأعوذ بك من عذاب القبر». فحدثت به مصعبا فصدقه (3) (4). ـ في رواية شعبة، عند أبي يعلى؛ قال شعبة: فسألت ابن عمير عن فتنة الدنيا؟ فقال: الدجال.
حواشي المحقق
(1) اللفظ للترمذي. (2) تحرف في المطبوع من «المجتبى» إلى: «عبيد الله, عن إسرائيل» وصوابه حذف «عن إسرائيل» وجاء على الصواب في «السنن الكبرى»، و«تحفة الأشراف». (3) أثبتناه «عن تحفة الأشراف». (1) اللفظ للبخاري (6365). (1) اللفظ لابن حبان (1004). (2) اللفظ لابن حبان (1011). (3) اللفظ للبخاري (2822). (4) المسند الجامع (4049) , وتحفة الأشراف (3910 و3932) , واستدركه محقق «أطراف المسند» 3/ 464. والحديث؛ أخرجه البزار (1141: 1144) , والطبراني، في «الدعاء» (661 و662).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
مصعب بن سعدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6688 مصعب بن سعد بن أبي وقاص الزهري أبو زرارة المدني ثقة من الثالثة أرسل عن عكرمة بن أبي جهل مات سنة ثلاث ومائة ع (2) [الكاشف] مصعب بن سعد بن أبي وقاص أبو زرارة، عن أبيه، وعلي، وطلحة، وعنه عمرو بن مرة، وأبو إسحاق، ثقة، نزل الكوفة، توفى 103. ع. (3) [رجال الحديث] مصعب بن سعد ـ قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: لم يسمع الأعمش من مصعب بن سعد شيئا. «المراسيل» لابن أبي حاتم (299). ـ قال ابن أبي حاتم: سألت أبي، عن حديث رواه عبد الله بن عبد القدوس، عن الأعمش، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير. فقال: لم يلق الأعمش مطرفا. «المراسيل» لابن أبي حاتم (300). ـ قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: الأعمش، عن همام بن الحارث، مرسل، بينهما إبراهيم. «المراسيل» لابن أبي حاتم (300). (4) [رجال الحديث] - مصعب بن سعد بن أبي وقاص الزهري، أبو زرارة المدني، ثقة، من الثالثة، أرسل عن عكرمة بن أبي جهل، مات سنة ثلاث ومئة. (ع)#. _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٣٣) ↗عبد الله بن عبدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3410 عبد الله بن عبد الله بن الأسود الحارثي أبو عبد الرحمن الكوفي صدوق من التاسعة ت (2) [تقريب التهذيب] 3411 عبد الله بن عبد الله بن الأصم العامري أخو عبيد الله صدوق من الرابعة م (3) [تقريب التهذيب] 3412 عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي أبو أويس المدني قريب مالك وصهره صدوق يهم من السابعة مات سنة سبع وستين م 4 (4) [تقريب التهذيب] 3413 عبد الله بن عبد الله بن جابر وقيل جبر بن عتيك الأنصاري المدني ثقة من الرابعة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠٩) ↗زكريا بن عديحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2024 زكريا بن عدي بن الصلت التيمي مولاهم أبو يحيى الكوفي نزيل بغداد وهو أخو يوسف ثقة جليل يحفظ من كبار العاشرة مات سنة إحدى عشرة أو اثنتي عشرة ومائتين خ م مد ت س ق (2) [تقريب التهذيب] 2025 زكريا بن عدي الحبطي بفتح المهملة والموحدة عن الشعبي وقيل زكريا بن حكيم ضعيف من السابعة تمييز (3) [الكاشف] زكريا بن عدي التيمي الكوفي الحافظ أخو يوسف عن حماد بن زيد وعبيد الله بن عمرو وعنه الدارمي وأبو أمية والبخاري لكن في صحيحه بواسطة قال المنذر بن شاذان: ما رأيت أحفظ منه توفي ببغداد 212 في جمادي الآخرة. خ م ت س ق. (4) [رجال الحديث] - زكريا بن عدي بن الصلت التيمي مولاهم، أبو يحيى الكوفي، نزيل بغداد، وهو أخو يوسف، ثقة جليل يحفظ، من كبار العاشرة، مات سنة إحدى عشرة، أو اثنتي عشرة ومئتين. (خ م مد ت س ق)#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢١٦) ↗عبيد الله بن عمروحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4327 عبيد الله بن عمرو بن أبي الوليد الرقي أبو وهب الأسدي ثقة فقيه ربما وهم من الثامنة مات سنة ثمانين عن ثمانين إلا سنة ع (2) [الكاشف] 3579 - عبيد الله بن عمرو الرقي أبو وهب الحافظ عن عبد الملك بن عمير وزيد بن أبي أنيسة وخلق وعنه أبو نعيم الحلبي وعلي بن معبد وخلق قال ابن سعد: كان أحفظ من روى عن عبد الكريم الجزري ولم يكن أحد ينازعه في الفتوى مات 180. ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٧٣) ↗