سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٧/٢٦٤، ح ٤٥٢٢)
أخبرنا عبد الحميد بن محمد قال: حدثنا مخلد بن يزيد قال: حدثنا حنظلة قال: سمعت طاوسا يقول: سمعت عبد الله بن عمر يقول: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
«لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحه»
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، أخبرني سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٣/٧٥، ح ٢١٨٣) ↗سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ، وَابْنُ حُجْرٍ قَالَ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرُونَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١١٦٦، ح ١٥٣٤) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
7317- عن طاووس، قال: سمعت عبد الله بن عمر يقول: «قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: لا تبيعوا الثمر، حتى يبدو صلاحه» (1). أخرجه أحمد 2/ 61 (5273) و2/ 80 (5523) قال: حدثنا روح بن عبادة. و«النسائي» 7/ 263، وفي «الكبرى» (6068) قال: أخبرنا عبد الحميد بن محمد، قال: حدثنا مخلد بن يزيد. كلاهما (روح بن عبادة، ومخلد بن يزيد) عن حنظلة بن أبي سفيان، قال: سمعت طاووسا يقول، فذكره (2).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (5273). (2) المسند الجامع (7749)، وتحفة الأشراف (7105)، وأطراف المسند (4317). والحديث؛ أخرجه أبو أمية الطرسوسي، في «مسند عبد الله بن عمر» (7).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
روح بن عبادهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1962 روح بن عبادة بن العلاء بن حسان القيسي أبو محمد البصري ثقة فاضل له تصانيف من التاسعة مات سنة خمس أو سبع ومائتين ع (2) [الكاشف] روح بن عبادة القيسي الحافظ أبو محمد البصري عن ابن عون وابن جريج وعنه أحمد وعبد والكديمي صنف الكتب وكان من العلماء توفي 205. ع. (3) [رجال الحديث] - روح بن عبادة بن العلاء بن حسان القيسي، أبو محمد، البصري، ثقة فاضل، له تصانيف، من التاسعة، مات سنة خمس، أو سبع ومئتين. (ع).#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 803 - روح بن عبادة بن العلاء بن حسان القيسي، أبو محمد البصري. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: سمعت عبد الوهاب الخفاف. قال: استعار مني روح كتاب ابن أبي ذئب فلم يرده علي. قال أبي: فذكرت ذلك لروح. فقال: بلى، قد بعثت به مع أخيه، أو ابن أخيه. «العلل» (672 و2569) . • وقال عبد الله: قال أبي: كانوا يقولون: إن روحا لا يعرف - يعني في الحديث -. سمعت عثمان بن عمر. قال: استعرت من روح كتاب هشام، فكان كتابا تاما. «العلل» (673) . • وقال عبد الله: قال أبي: قيل لأبي عاصم، وسألوه عن روح هل تعرفه؟ قال: كيف لا أعرف
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢١١) ↗حنظله بن ابي سفيانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1582 حنظلة بن أبي سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان بن أمية الجمحي المكي ثقة حجة من السادسة مات سنة إحدى وخمسين ع (2) [الكاشف] حنظلة بن أبي سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان بن أمية الجمحي المكي، من الأثبات، سمع طاوسا، والقاسم، وعنه القطان، وأبو عاصم، توفي 151. ع. (3) [رجال الحديث] - حنظلة بن أبي سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان بن أمية الجمحي المكي، ثقة حجة، من السادسة، مات سنة إحدى وخمسين. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 646 - حنظلة بن أبي سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان بن أمية الجمحي، المكي. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: كان وكيع إذا أتى على (حديث) حنظلة يقول: حدثنا حنظلة بن أبي سفيان، وكان ثقة ثقة. «العلل» (3472 و3473) . • وقال عبد الله: سألت أبي. عن حنظة. فقال: ثقة. وكان وكيع يقول: ثقة. «العلل» (5146) . • وقال الميموني: قلت (يعني لأحمد بن حنبل) : حنطلة بن أبي سفيان. فقال لي: ثقة ثقة، الجمحي. «سؤالاته» (467) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٨٣) ↗