سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٧/١٥٩، ح ٤٢٠٣)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن شعيب، عن الليث، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن صفوان، عن أبي سلمة، عن أبي أيوب أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
" ما بعث من نبي، ولا كان بعده من خليفة إلا وله بطانتان: بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر، وبطانة لا تألوه خبالا، فمن وقي بطانة السوء فقد وقي "
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
11862- عن أبي سلمة، عن أبي أيوب، أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما بعث من نبي، ولا كان بعده من خليفة، إلا وله بطانتان، بطانة تأمره بالمعروف، وتنهاه عن المنكر، وبطانة لا تألوه خبالا، فمن وقي بطانة السوء فقد وقي» (1). أخرجه النسائي 7/ 158، وفي «الكبرى» (7778 و8704) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن شعيب بن الليث، عن الليث بن سعد، عن عبيد الله بن أبي جعفر، قال: حدثني صفوان، عن أبي سلمة، فذكره (2). ـ أخرجه البخاري، تعليقا، 9/ 96 عقب (7198) قال: وقال عبيد الله بن أبي جعفر: حدثني صفوان، عن أبي سلمة، عن أبي أيوب، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم. ـ وقال البخاري: رواه يونس، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه الأوزاعي، وبرد بن سنان، ومعاوية بن سلام، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ـ فوائد: ـ قال أبو حاتم الرازي: حدثنا إبراهيم بن المنذر، قال: حدثنا ابن وهب، قال: قال الليث بن سعد: لم أسمع من عبيد الله بن أبي جعفر، إنما كان صحيفة كتب إلي، ولم أعرضه عليه. «المراسيل» لابن أبي حاتم (654) ـ رواه ابن شهاب الزهري، وعبد الملك بن عمير، ويحيى بن أبي كثير، وعمر بن أبي سلمة، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبي هريرة، ويأتي، إن شاء الله تعالى، في مسنده. ـ وانظر فوائده، وأقوال البزار، في «مسنده» (7904)، والدارقطني، في «العلل» (1016 و1414 و2322)، و«التتبع» (66)، هناك، لزاما.
حواشي المحقق
(1) اللفظ للنسائي 7/ 158. (2) المسند الجامع (3569)، وتحفة الأشراف (3494). والحديث؛ أخرجه الطبراني (3895)، والبيهقي 10/ 111، والبغوي (2484).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
رواه يونسحاله في كتب الرجال ↗
(1) [أقوال الإمام أحمد] رواه يونس والزبيدي، يعني محمد بن الوليد، وهو أصحهما. «العلل» (101) . • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٤/٣٥٦) ↗