سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ١/١٧٨، ح ٣٣٨)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا معاذ بن هشام قال: حدثني أبي، عن قتادة، عن خلاس، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات أولاهن بالتراب»
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا عبد الله بن يوسف، عن مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٤٥، ح ١٧٢) ↗سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٢٣٥، ح ٢٧٩) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
13761- عن أبي صالح السمان، وأبي رزين، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم، فليغسله سبع مرات» (1). - وفي رواية: «إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليرقه، ثم ليغسله سبع مرار» (2). أخرجه أحمد 2/ 253 (7440) قال: حدثنا أبو معاوية. و«مسلم» 1/ 161 (574) قال: حدثنا علي بن حجر السعدي، قال: حدثنا علي بن مسهر. وفي (575) قال: وحدثني محمد بن الصباح (3)، قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا. و«النسائي» 1/ 53 و176، وفي «الكبرى» (65) قال: أخبرنا علي بن حجر، قال: أنبأنا علي بن مسهر. و«ابن خزيمة» (98) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا إسماعيل بن الخليل، قال: حدثنا علي. و«ابن حبان» (1296) قال: أخبرنا ابن خزيمة، قال: حدثنا محمد بن يحيى الذهلي، قال: حدثنا إسماعيل بن خليل، قال: حدثنا علي بن مسهر. ثلاثتهم (أبو معاوية، محمد بن خازم، وعلي بن مسهر، وإسماعيل بن زكريا) عن سليمان بن مهران الأعمش، عن أبي صالح، وأبي رزين، فذكراه. ـ قال أبو عبد الرحمن النسائي: لا أعلم أحدا تابع علي بن مسهر على قوله: «فليرقه». • أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 173 (1839) قال: حدثنا أبو معاوية. وفي 14/ 204 (37396) قال: حدثنا أبو أسامة. و«أحمد» 2/ 424 (9479) قال: حدثنا أبو معاوية. وفي 2/ 480 (10226) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: قال شعبة. و«ابن ماجة» (363) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو معاوية. و«النسائي» في «الكبرى» (9712) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا أبو معاوية. ثلاثتهم (أبو معاوية، محمد بن خازم، وأبو أسامة، وشعبة بن الحجاج) عن سليمان الأعمش، عن أبي رزين، عن أبي هريرة، قال (1): رأيته يضرب جبهته بيده، ويقول: يا أهل العراق, تزعمون أني أكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم , ليكن لكم المهنأ، وعلي الإثم, أشهد أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم، فلا يتوضا، حتى يغسلها سبع مرات» (2). - وفي رواية: «إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم، فليغسله سبع مرات» (3). ليس فيه: «أبو صالح». ـ في رواية شعبة: «قال سليمان: وحدثني أبو رزين، قال: سمعت أبا هريرة، يحدث به في هذا المسجد، عليه بردان، فقلت لشعبة: مثل حديثه؟ فقال شعبة: لم أسمعه يقول مثله في الكلب يلغ في الإناء. صرح سليمان الأعمش بالسماع، عند أحمد (10226). - وأخرجه أحمد 2/ 480 (10225م) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن سليمان، عن ذكوان، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم، فليغسله سبع مرات» ليس فيه: «أبو رزين» (4). ـ فوائد: ـ أبو صالح؛ هو ذكوان الزيات السمان؛ وأبو رزين؛ هو مسعود بن مالك، أبو رزين الأسدي.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ لمسلم (574). (3) في «تحفة الأشراف» (12335): «محمد بن بكار». (1) القائل؛ أبو رزين. (2) اللفظ لأحمد (9479). (3) اللفظ لابن أبي شيبة. (4) المسند الجامع (12740)، وتحفة الأشراف (12335 و12441 و14607)، واستدركه محقق «أطراف المسند» 7/ 225 و8/ 121. والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (256 و257)، والبزار (9685 و9686)، وابن الجارود (51)، وأبو عوانة (538)، والطبراني، في «الأوسط» (7644)، والدارقطني (181 و182)، والبيهقي 1/ 18 و239 و256.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
ابو صالح السمانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو صالح السمان هو ذكوان (2) [تقريب التهذيب] 8521 أبو صالح السمان عن رجل من أسلم لم يسم وعن بعض الصحابة بثلاثة أحاديث هو أبو هريرة (3) [الكاشف] أبو صالح السمان: ذكوان. [= 1489]. (4) [رجال الحديث] • أبو صالح السمان، هو ذكوان. • أبو صالح الغفاري، هو سعيد بن عبد الرحمن. • أبو صالح بن زنبور، اسمه محمد. • أبو صالح، مولى التوأمة، اسمه نبهان.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٤٩) ↗ابو هريرهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 8426 أبو هريرة الدوسي الصحابي الجليل حافظ الصحابة اختلف في اسمه واسم أبيه قيل عبد الرحمن بن صخر وقيل بن غنم وقيل عبد الله بن عائذ وقيل بن عامر وقيل بن عمرو وقيل سكين بن ودمة بن هانئ وقيل بن مل وقيل بن صخر وقيل عامر بن عبد شمس وقيل بن عمير وقيل يزيد بن عشرقة وقيل عبد نهم وقيل عبد شمس وقيل غنم وقيل عبيد بن غنم وقيل عمرو بن غنم وقيل بن عامر وقيل سعيد بن الحارث هذا الذي وقفنا عليه من الاختلاف في ذلك ونقطع بأن عبد شمس وعبدنهم غير بعد أن أسلم واختلف في أيها أرجح فذهب كثيرون إلى الأول وذهب جمع من النسا (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة الصيرفي اسمه محمد بن فراس تقدم (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة أخبرنيه مخبر هو الفضل بن عباس أو أسامة بن زيد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٠) ↗محمد بن خازمثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5841 محمد بن خازم بمعجمتين أبو معاوية الضرير الكوفي عمي وهو صغير ثقة أحفظ الناس لحديث الأعمش وقد يهم في حديث غيره من كبار التاسعة مات سنة خمس وتسعين وله اثنتان وثمانون سنة وقد رمي بالإرجاء ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (61) ع محمد بن خازم الكوفي أبو معاوية الضرير مشهور بكنيته معروف بسعة الحفظ أثبت أصحاب الأعمش فيه وصفه الدارقطني بالتدليس (3) [الكاشف] محمد بن خازم أبو معاوية الضرير، الحافظ، عن هشام، والأعمش، وعنه أحمد، وإسحاق، وعلي، وابن معين، ثبت في الأعمش، وكان مرجئا، مات في صفر 195. ع. (4) [رجال الحديث] - محمد بن خازم، أبو معاوية، الضرير، الكوفي، عمي وهو صغير، ثقة، أحفظ الناس لحديث الأعمش، وقد يهم في حديث غيره، من كبار التاسعة، مات سنة خمس وتسعين، وله اثنتان وثمانون سنة، وقد رمي بالإرجاء. (ع). _فوائد/__________ ـ مصيبته الكبرى في دعوته للإرجاء، وهذه طعنة في دينه. ـ قال المزي: ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات»، وقال: كان حافظا متقنا، ولكنه كان مرجئا خبيثا. «تهذيب الكمال» 25/133.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧٥) ↗سليمان بن مهران الاعمشالطبقة الخامسةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (55) ع سليمان بن مهران الأعمش محدث الكوفة وقارؤها وكان يدلس وصفه بذلك الكرابيسي والنسائي والدارقطني وغيرهم (2) [الجامع في الجرح والتعديل] 1688- سليمان بن مهران الأعمش، أبو محمد الكوفي
تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين) (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٣) ↗