لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

7257- عن سالم بن عبد الله بن عمر، أن عبد الله بن عمر قال: «طلقت امرأتي في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهي حائض، فذكر ذلك عمر لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فتغيظ رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك، فقال: ليراجعها، ثم يمسكها حتى تحيض حيضة وتطهر، فإن بدا له أن يطلقها طاهرا، قبل أن يمسها، فذاك الطلاق للعدة، كما أنزل الله، عز وجل». قال عبد الله بن عمر: فراجعتها، وحسبت لها التطليقة التي طلقتها (1). - وفي رواية: «عن ابن عمر؛ أنه طلق امرأته، وهي حائض، فذكر ذلك إلى عمر، فانطلق عمر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبره، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليمسكها حتى تحيض غير هذه الحيضة، ثم تطهر، فإن بدا له أن يطلقها، فليطلقها، كما أمره الله، عز وجل، وإن بدا له أن يمسكها، فليمكسها» (2). - وفي رواية: «طلقت امرأتي، وهي حائض، فذكر ذلك عمر للنبي صلى الله عليه وسلم، فتغيظ رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: مره فليراجعها، حتى تحيض حيضة أخرى مستقبلة، سوى حيضتها التي طلقها فيها، فإن بدا له أن يطلقها، فليطلقها طاهرا من حيضتها، قبل أن يمسها، فذلك الطلاق للعدة، كما أمر الله». وكان عبد الله طلقها تطليقة واحدة، فحسبت من طلاقها، وراجعها عبد الله كما أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم (1). أخرجه أحمد 2/ 61 (5270) و2/ 81 (5525) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا محمد بن أبي حفصة. وفي 2/ 130 (6141) قال: حدثنا يعقوب، قال: أخبرني ابن أخي ابن شهاب. و«البخاري» 6/ 155 (4908) قال: حدثنا يحيى بن بكير، قال: حدثنا الليث، قال: حدثني عقيل. وفي 9/ 66 (7160) قال: حدثنا محمد بن أبي يعقوب الكرماني، قال: حدثنا حسان بن إبراهيم، قال: حدثنا يونس. و«مسلم» 4/ 180 (3648) قال: حدثني عبد بن حميد، قال: أخبرني يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد، وهو ابن أخي الزهري. وفي 4/ 181 (3649) قال: وحدثنيه إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا يزيد بن عبد ربه، قال: حدثنا محمد بن حرب، قال: حدثني الزبيدي. و«أبو داود» (2182) قال: حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا عنبسة (2)، قال: حدثنا يونس. و«النسائي» 6/ 138، وفي «الكبرى» (5554) قال: أخبرني كثير بن عبيد، عن محمد بن حرب، قال: حدثنا الزبيدي. خمستهم (محمد بن أبي حفصة، وابن أخي ابن شهاب، وعقيل بن خالد، ويونس بن يزيد، ومحمد بن الوليد الزبيدي) عن ابن شهاب الزهري، عن سالم بن عبد الله بن عمر، فذكره (3). • أخرجه النسائي 6/ 213، وفي «الكبرى» (5721) قال: أخبرنا يوسف بن عيسى، مروزي، قال: حدثنا الفضل بن موسى، قال: حدثنا حنظلة، عن سالم، عن عبد الله بن عمر؛ «أنه طلق امرأته، وهي حائض، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم، فراجعها»، مختصر. - وأخرجه أحمد 2/ 61 (5272) قال: حدثنا روح. و«أبو يعلى» (5561) قال: حدثنا نصر بن علي، قال: أخبرنا ابن داود. كلاهما (روح بن عبادة، وعبد الله بن داود) عن حنظلة بن أبي سفيان، قال: سمعت سالما، وسئل عن رجل طلق امرأته، وهي حائض؟ فقال: لا يجوز؛ «طلق ابن عمر امرأته، وهي حائض، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن يراجعها، فراجعها»، «مرسل» (1). - وأخرجه ابن أبي شيبة 5/ 3 (18029) قال: حدثنا وكيع. و«أحمد» 2/ 26 (4789) و2/ 58 (5228) قال: حدثنا وكيع. و«الدارمي» (2409) قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى. و«مسلم» 4/ 181 (3650) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، وابن نمير، واللفظ لأبي بكر، قالوا: حدثنا وكيع. و«ابن ماجة» (2023) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا وكيع. و«أبو داود» (2181) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع. و«الترمذي» (1176) قال: حدثنا هناد، قال: حدثنا وكيع. و«النسائي» 6/ 141، وفي «الكبرى» (5560) قال: أخبرنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا وكيع. و«أبو يعلى» (5440) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا وكيع. كلاهما (وكيع بن الجراح، وعبيد الله بن موسى) عن سفيان الثوري، عن محمد بن عبد الرحمن، مولى آل طلحة، عن سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر؛ «أنه طلق امرأته، وهي حائض، فذكر ذلك عمر للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: مره فليراجعها، ثم ليطلقها طاهرا، أو حاملا» (1). - وفي رواية: «عن ابن عمر؛ أن عمر قال للنبي صلى الله عليه وسلم، حين طلق ابن عمر امرأته، فقال: مره فليراجعها، ثم ليطلقها وهي طاهر» (2). مختصر (3). ـ قال الدارمي (2410): رواه ابن المبارك، ووكيع: «أو حامل». ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث يونس بن جبير، عن ابن عمر، حديث حسن صحيح، وكذلك حديث سالم، عن ابن عمر، وقد روي هذا الحديث من غير وجه، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم.