البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٥/٢٠٢، ح ٢٨٧١)

أخبرنا محمد بن بشار، عن يحيى بن كثير أبو غسان، قال: حدثنا شعبة، عن أيوب، عن أبي العالية البراء، عن ابن عباس، قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم لأربع مضين من ذي الحجة وقد أهل بالحج، فصلى الصبح بالبطحاء، وقال:

«من شاء أن يجعلها عمرة فليفعل»

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، الْبَرَّاءِ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، - رضى الله عنهما - يَقُولُ أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْحَجِّ فَقَدِمَ لأَرْبَعٍ مَضَيْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ فَصَلَّى الصُّبْحَ وَقَالَ لَمَّا صَلَّى الصُّبْحَ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٩١٢، ح ١٢٤٠) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

5819- عن أبي العالية البراء، عن ابن عباس، رضي الله عنهما، قال: «قدم النبي صلى الله عليه وسلم، وأصحابه لصبح رابعة، يلبون بالحج، فأمرهم أن يجعلوها عمرة، إلا من معه الهدي» (1). - وفي رواية: «أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج، فقدم لأربع مضين من ذي الحجة، فصلى بنا الصبح بالبطحاء، ثم قال: من شاء أن يجعلها عمرة، فليجعلها» (2). - وفي رواية: «قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأصحابه لصبح رابعة, وهم يلبون بالحج, فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن يحلوا» (3). - وفي رواية: «صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، الصبح بذي طوى، وقدم لأربع مضين من ذي الحجة، وأمر أصحابه أن يحولوا إحرامهم بعمرة، إلا من كان معه الهدي» (4). أخرجه أحمد 1/ 370 (3509) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا شعبة. و«البخاري» 2/ 43 (1085) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا وهيب. و«مسلم» 4/ 56 (2984) قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعبة. وفي (2985) قال: وحدثناه إبراهيم بن دينار، قال: حدثنا روح (ح) وحدثنا أبو داود المباركي، قال: حدثنا أبو شهاب (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا يحيى بن كثير، كلهم عن شعبة. وفي 4/ 57 (2986) قال: وحدثنا هارون بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن الفضل السدوسي، قال: حدثنا وهيب. وفي (2987) قال: وحدثنا عبد بن حميد، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. و«النسائي» 5/ 201، وفي «الكبرى» (3839) قال: أخبرنا محمد بن معمر، قال: حدثنا حبان، قال: حدثنا وهيب. وفي 5/ 201، وفي «الكبرى» (3840) قال: أخبرنا محمد بن بشار، عن يحيى بن كثير أبي غسان، قال: حدثنا شعبة. و«ابن حبان» (3794) قال: أخبرنا أحمد بن الحسين بن عبد الجبار الصوفي، قال: حدثنا سليمان بن محمد، أبو داود المباركي، قال: حدثنا أبو شهاب، عن شعبة. ثلاثتهم (شعبة بن الحجاج، ووهيب بن خالد، ومعمر بن راشد) عن أيوب السختياني، عن أبي العالية البراء، فذكره (1). ـ قال البخاري، عقب روايته: تابعه عطاء، عن جابر (2). • أخرجه أحمد 1/ 290 (2641) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب. وفي 1/ 360 (3395) قال: حدثنا إسماعيل. كلاهما (وهيب بن خالد، وإسماعيل ابن علية) عن أيوب، عن رجل، قال: سمعت ابن عباس يقول: «قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه، لصبح رابعة، مهلين بالحج، فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجعلوها عمرة، إلا من كان معه الهدي، قال: فلبست القمص، وسطعت المجامر، ونكحت النساء» (3). - وفي رواية: «أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن نحل فحللنا، فلبست الثياب، وسطعت المجامر، ونكحت النساء». لم يسم الراوي عن ابن عباس (4).

حواشي المحقق

(1) اللفظ للبخاري. (2) اللفظ لأحمد. (3) اللفظ للنسائي 5/ 201 (3839). (4) اللفظ لمسلم (2987). (1) المسند الجامع (6261)، وتحفة الأشراف (6565)، وأطراف المسند (3252). والحديث؛ أخرجه أبو عوانة (3125: 3129)، والبيهقي 5/ 4. (2) رواية عطاء، عن جابر بن عبد الله، سلفت في مسنده، رضي الله عنه. (3) اللفظ لوهيب. (4) أطراف المسند (3990).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٢/١٨٥) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

ابو العاليه البراءالطبقة الرابعةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 8197 أبو العالية البراء بالتشديد البصري اسمه زياد وقيل كلثوم وقيل أذينة وقيل بن أذينة ثقة من الرابعة مات في شوال سنة تسعين خ م س (2) [الكاشف] أبو العالية البراء البصري: زياد، وقيل: كلثوم، عن ابن عباس، وأبي برزة وعنه أيوب، وابن أبي عروبة، ثقة. خ م س. (3) [رجال الحديث] - أبو العالية البراء، البصري، اسمه زياد، وقيل: كلثوم، وقيل: أذينة، وقيل: ابن أذينة، ثقة، من الرابعة، مات في شوال سنة تسعين. (خ م س)#. ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 3701 - أبو العالية البراء البصري، اسمه زياد، وقيل: كلثوم وقيل: أذينة، وقيل: ابن أذينة. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو قطن. قال: أخبرنا أبو خلدة، عن أبي العالية. قال: يصيبني إلى الهلال أمر عظيم شديد رأيت كأني آكل عنبا ورطبا لم آكل مثله قط. قال: قالت امرأته يزعم أنه يموت. قال: مات بعد الهلال يوم الثالث في شوال يوم ا?ثنين سنة تسعين. «العلل» (5090) . • • •

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٥٣) ↗
شعبه بن الحجاجالطبقة السابعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2790 شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم أبو بسطام الواسطي ثم البصري ثقة حافظ متقن كان الثوري يقول هو أمير المؤمنين في الحديث وهو أول من فتش بالعراق عن الرجال وذب عن السنة وكان عابدا من السابعة مات سنة ستين ع (2) [الكاشف] شعبة بن الحجاج الحافظ أبو بسطام العتكي أمير المؤمنين في الحديث ولد بواسط وسكن البصرة سمع معاوية بن قرة والحكم وسلمة بن كهيل وعنه غندر وأبو الوليد وعلي بن الجعد له نحو من ألفي حديث مات في أول عام 160 ثبت حجة ويخطئ في الأسماء قليلا. ع (3) [رجال الحديث] - شعبة بن الحجاج بن الورد، العتكي، بفتح العين، والتاء، مولاهم، أبو بسطام، الواسطي، ثم، البصري، ثقة حافظ متقن، كان الثوري يقول: هو أمير المؤمنين في الحديث، من السابعة، مات سنة ستين. (ع).#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 1624 - شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي الأزدي، مولاهم، أبو بسطام الواسطي، ثم البصري. • قال الدارقطني: شعبة وهشام هما أثبت من روى عن قتادة. «الإلزامات والتتبع» صفحة 150. • وقال (بعد أن ذكر حديث أبي هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال في المملوك بين الرجلين يعتق أحدهما نصيبه، قال يضمن) وشعبة وهشام أحفظ من رواه عن قتادة. «السنن» 4 125.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٦) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٩١٢، ح ١٢٤٠)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٢/١٥٧، ح ١٧٨٢)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٥/٤٦٦، ح ٣٥٠٩)
اقرأه في موضعه من «سنن النسائي (المجتبى)» ↗