لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

5806- عن أبي حسان، عن ابن عباس؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، صلى الظهر بذي الحليفة، ثم دعا ببدنته، أو أتي ببدنته، فأشعر صفحة سنامها الأيمن، ثم سلت الدم عنها، وقلدها نعلين، ثم أتي براحلته، فلما قعد عليها، واستوت به على البيداء، أهل بالحج» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، لما أتى ذا الحليفة، أشعر الهدي من جانب السنام الأيمن، ثم أماط عنه الدم، ثم قلده نعلين، ثم ركب ناقته، فلما استوت به البيداء، أحرم بالحج، وأحرم عند الظهر، وأهل بالحج» (2). 1 ـ أخرجه ابن أبي شيبة (13368 و14032) و4/ 67 (15794) و14/ 155 (37230) مفرقا قال: حدثنا وكيع. و«أحمد» 1/ 344 (3206) قال: حدثنا وكيع. وفي 1/ 372 (3525) قال: حدثنا روح، وأبو داود، المعنى. و«مسلم» 4/ 58 (2991) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا معاذ بن هشام. و«ابن ماجة» (3097) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا وكيع. و«الترمذي» (906) قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا وكيع. و«النسائي» 5/ 172، وفي «الكبرى» (3748) قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا معاذ (3). وفي 5/ 174، وفي «الكبرى» (3758) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن علية. و«ابن خزيمة» (2576) قال: حدثنا سلم بن جنادة، قال: حدثنا وكيع. و«ابن حبان» (4000 و4001) قال: أخبرنا زكريا بن يحيى الساجي، بالبصرة، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا معاذ بن هشام. خمستهم (وكيع بن الجراح، وروح بن عبادة، وأبو داود الطيالسي، ومعاذ بن هشام، وإسماعيل ابن علية) عن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي. 2 ـ وأخرجه أحمد 1/ 216 (1855) قال: حدثنا هشيم. وفي 1/ 254 (2296) قال: حدثنا عفان. وفي 1/ 280 (2528) قال: حدثنا بهز. وفي 1/ 339 (3149) قال: حدثنا حجاج. وفي 1/ 347 (3244) قال: حدثنا يحيى (ح) وحدثنا روح. و«الدارمي» (2044) قال: أخبرنا أبو الوليد الطيالسي. و«مسلم» 4/ 57 (2990) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، جميعا عن ابن أبي عدي، قال ابن المثنى: حدثنا ابن أبي عدي. و«أبو داود» (1752) قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي، وحفص بن عمر، المعنى. وفي (1753) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى. و«النسائي» 5/ 170، وفي «الكبرى» (3739) قال: أخبرنا مجاهد بن موسى، عن هشيم. وفي 5/ 170، وفي «الكبرى» (3740) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى. و«ابن خزيمة» (2575) قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي (2609) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي (2609م) قال: حدثنا بندار أيضا، قال: حدثنا محمد، يعني ابن جعفر. و«ابن حبان» (4002) قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حدثنا أبو الوليد. عشرتهم (هشيم بن بشير، وعفان بن مسلم، وبهز بن أسد، وحجاج بن محمد، ويحيى بن سعيد، وروح بن عبادة، وأبو الوليد الطيالسي، ومحمد بن أبي عدي، وحفص بن عمر، ومحمد بن جعفر) عن شعبة بن الحجاج. كلاهما (هشام الدستوائي، وشعبة بن الحجاج) عن قتادة، قال: سمعت أبا حسان الأعرج، فذكره (1). ـ صرح قتادة بالسماع، عند أحمد (2296 و2528 و3149 و3244)، والدارمي، وأبي داود (1752) رواية أبي الوليد، وابن حبان (4002). ـ في رواية هشيم، عند أحمد؛ قال: أخبرنا أصحابنا، منهم شعبة. ـ قال أبو داود، عقب (1753): رواه همام، قال: «سلت الدم عنها بإصبعه». ـ قال أبو داود: هذا من سنن أهل البصرة الذي تفردوا به. ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث ابن عباس حديث حسن صحيح، وأبو حسان الأعرج اسمه: مسلم. قال أبو عيسى الترمذي: سمعت يوسف بن عيسى يقول: سمعت وكيعا يقول، حين روى هذا الحديث، فقال: لا تنظروا إلى قول أهل الرأي في هذا، فإن الإشعار سنة، وقولهم بدعة. ـ وسمعت أبا السائب يقول: كنا عند وكيع، فقال لرجل عنده، ممن ينظر في الرأي: «أشعر رسول الله صلى الله عليه وسلم»، ويقول أبو حنيفة: هو مثلة، قال الرجل: فإنه قد روي عن إبراهيم النخعي، أنه قال: الإشعار مثلة، قال: فرأيت وكيعا غضب غضبا شديدا، وقال: أقول لك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتقول: قال إبراهيم؟!! ما أحقك بأن تحبس، ثم لا تخرج حتى تنزع عن قولك هذا.