سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٣/٨٩، ح ١٣٧١)
أخبرني محمود بن غيلان، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثني المفضل بن فضالة، عن عياش بن عباس، عن بكير بن الأشج، عن نافع، عن ابن عمر، عن حفصة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«رواح الجمعة واجب على كل محتلم»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
17384- عن عبد الله بن عمر، عن حفصة بنت عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «على كل محتلم رواح الجمعة، وعلى من راح إلى الجمعة الغسل» (2). - وفي رواية: «رواح الجمعة واجب على كل محتلم» (3). أخرجه أبو داود (342) قال: حدثنا يزيد بن خالد الرملي. و «النسائي» 3/ 89, وفي «الكبرى» (1672) قال: أخبرني محمود بن غيلان (4) , قال: حدثنا الوليد بن مسلم. و «ابن خزيمة» (1721) قال: حدثنا زكريا بن يحيى بن أبان المصري, قال: حدثنا يحيى بن بكير (ح) وحدثنا محمد بن علي بن حمزة, قال: حدثنا يزيد بن خالد، وهو ابن موهب. و «ابن حبان» (1220) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة اللخمي، قال: حدثنا يزيد بن موهب. ثلاثتهم (يزيد بن خالد بن موهب الرملي، والوليد بن مسلم، ويحيى بن بكير) عن المفضل بن فضالة، عن عياش بن عباس القتباني، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن نافع، عن ابن عمر فذكره (5). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه بكير بن الأشج، واختلف عنه؛ فرواه عياش بن عباس القتباني، عن بكير، عن نافع، عن ابن عمر، عن حفصة. وخالفه مخرمة بن بكير، فرواه عن أبيه، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وهو المحفوظ. «العلل» (3940). • حديث ابن عمر، أن حفصة، أم المؤمنين، أخبرته؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سكت المؤذن من الأذان لصلاة الصبح وبدا الصبح، ركع ركعتين خفيفتين، قبل أن تقام الصلاة». سلف في مسند عبد الله بن عمر، رضي الله تعالى عنهما، من حديث ـ نافع، عن ابن عمر. ـ وسالم، عن ابن عمر. ـ وابن سيرين، عن ابن عمر. ـ وميمون بن مهران، عن ابن عمر.
حواشي المحقق
(1) قال أبو نعيم: حفصة بنت عمر بن الخطاب، زوجة النبي صلى الله عليه وسلم، كانت من المهاجرات، وكانت هي، وعبد الله، وعبد الرحمن الأكبر إخوة لأب وأم، أمهم زينب بنت مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح، كانت قبل النبي صلى الله عليه وسلم تحت خنيس بن حذافة السهمي، وشهد خنيس بدرا، وتوفي بالمدينة. «معرفة الصحابة» 6/ 3213. (2) اللفظ لأبي داود. (3) اللفظ للنسائي. (4) في «الكبرى»: «محمود بن خالد»، وكذلك في «تحفة الأشراف»، وقال المزي: قال أبو القاسم بن عساكر: وفي كتابي «عن محمود بن غيلان». (5) المسند الجامع (15854)، وتحفة الأشراف (15806). والحديث؛ أخرجه ابن الجارود (287)، والطبراني 23/ (334)، والبيهقي 3/ 172 و187.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
حفصه بنت عمرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $ 8563 حفصة بنت عمر بن الخطاب أم المؤمنين تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم بعد خنيس بن حذافة سنة ثلاث وماتت سنة خمس وأربعين ع $ 8564 حفصة بنت أبي كثير المخزومية لا تعرف من السادسة ت $ 8565 حكيمة بنت أميمة لا تعرف من الثالثة د س $ 8566 حكيمة بنت أمية بن الأخنس مقبولة من الرابعة د ق (2) [رجال الحديث] - حفصة بنت عمر بن الخطاب، أم المؤمنين، تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم، بعد خنيس بن حذافة، سنة ثلاث، وماتت سنة خمس وأربعين. (ع). أم المؤمنين. (3) [أقوال الإمام أحمد] 3800 - حفصة بنت عمر بن الخطاب، أم المؤمنين. • قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي، ممن روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من النساء وذكر من أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم حفصة بنت عمر. «العلل» (5784) . • • • (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 5457- حفصة بنت عمر، أم المؤمنين
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٤٥) ↗المفضل بن فضالهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6857 المفضل بن فضالة بن أبي أمية أبو مالك البصري أخو مبارك ضعيف من السابعة د ت ق (2) [تقريب التهذيب] 6858 المفضل بن فضالة بن عبيد بن ثمامة القتباني بكسر القاف وسكون المثناة بعدها موحدة المصري أبو معاوية القاضي ثقة فاضل عابد أخطأ بن سعد في تضعيفه من الثامنة مات سنة إحدى وثمانين ع (3) [تقريب التهذيب] 6859 المفضل بن فضالة المصري حفيد الذي قبله مستور من العاشرة مات سنة اثنتين وخمسين تمييز (4) [تقريب التهذيب] 6860 المفضل بن فضالة النسوي بالنون ثم المهملة أبو الحسن مقبول من الثانية عشرة أخذ عنه بن عدي تمييز
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٤٤) ↗عياش بن عباس القتبانيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] عياش بن عباس القتباني، عن أبي سلمة، ومرثد اليزني، وعنه ابنه عبد الله، والليث، ومفضل بن فضالة، وعدة، وثق، مات 133. م 4. (2) [رجال الحديث] - عياش بن عباس القتباني المصري، ثقة، من السادسة، قال ابن يونس: يقال: مات سنة ثلاث وثلاثين ومئة. (ر م 4)#. _فوائد__________ (3) [أقوال الدارقطني] 2687 - عياش بن عباس القتباني، أبو عبد الرحمن الحميري المصري. • قال السلمي: قال الدارقطني: عياش بن عباس القتباني، مصري، روى عنه الليث بن سعد، وابنه عبد الله. (233) . (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 3414- عياش بن عباس القتباني الحميري، أبو عبد الرحيم المصري.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/١٠٧) ↗