البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٣/٤٣، ح ١٢٨١)

أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا أيمن ابن نابل، قال: حدثنا أبو الزبير، عن جابر بن عبد الله قال:

«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن، بسم الله وبالله، التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله، وأسأل الله الجنة، وأعوذ به من النار»، قال أبو عبد الرحمن: «لا نعلم أحدا تابع أيمن بن نابل على هذه الرواية، وأيمن عندنا لا بأس به، والحديث خطأ وبالله التوفيق»

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَعَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ فَكَانَ يَقُولُ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٣٠٥، ح ٤٠٣) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

2511- عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد، كما يعلمنا السورة من القرآن، باسم الله وبالله، التحيات لله، والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، أسأل الله الجنة، وأعوذ بالله من النار» (1). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: بسم الله وبالله، التحيات لله، والصلوات لله، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، أسأل الله الجنة، وأعوذ بالله من النار» (2). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في التشهد: بسم الله» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 292 (3006) و1/ 295 (3028) قال: حدثنا أبو خالد الأحمر. و«ابن ماجة» (902) قال: حدثنا محمد بن زياد، قال: حدثنا المعتمر بن سليمان (ح) قال: وحدثنا يحيى بن حكيم، قال: حدثنا محمد بن بكر. و«النسائي» 2/ 243، وفي «الكبرى» (765) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا المعتمر. وفي 3/ 43، وفي «الكبرى» (1205) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا أبو عاصم. و«أبو يعلى» (2232) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا روح. خمستهم (أبو خالد، والمعتمر، وابن بكر، وأبو عاصم، وروح) عن أيمن بن نابل، عن أبي الزبير، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي عقب (290): وروى أيمن بن نابل المكي هذا الحديث، عن أبي الزبير، عن جابر، وهو غير محفوظ. ـ قال أبو عبد الرحمن النسائي: لا نعلم أحدا تابع أيمن بن نابل على هذه الرواية, وأيمن عندنا لا بأس به, والحديث خطأ, وبالله التوفيق. • أخرجه أحمد 5/ 363 (23463) قال: حدثنا وكيع, قال: حدثنا أيمن بن نابل, عن أبي الزبير، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يعلمنا التشهد، كما يعلمنا السورة من القرآن» (2). ـ فوائد: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ قال ابن الجنيد: قلت ليحيى بن معين: حديث الليث بن سعد، عن أبي الزبير، عن طاووس، وعن سعيد بن جبير، عن ابن عباس؛ كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد». قلت: ورواه معتمر بن سليمان، عن أيمن بن نابل، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم ... مثله. قال يحيى: هذا خطأ، الحديث حديث الليث بن سعد. (32). ـ وقال الترمذي: حدثنا عبد الله بن الصباح الهاشمي البصري، قال: حدثنا المعتمر بن سليمان، قال: سمعت أيمن بن نابل، قال: حدثني أبو الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن؛ بسم الله، وبالله، التحيات لله ... «وذكر التشهد. قال الترمذي: فسألت محمدا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث، فقال: هو غير محفوظ، هكذا يقول أيمن بن نابل: «عن أبي الزبير، عن جابر» وهو خطأ، والصحيح ما رواه الليث بن سعد، عن أبي الزبير، عن سعيد بن جبير، وطاووس، عن ابن عباس، وهكذا رواه عبد الرحمن بن حميد الرؤاسي، عن أبي الزبير، مثل رواية الليث بن سعد. «ترتيب علل الترمذي الكبير» (105 و106). ـ وقال الدارقطني: يرويه الثوري، وابن جريج، وأيمن بن نابل، عن أبي الزبير، عن جابر. وخالفهم ليث بن سعد، وعمرو بن الحارث، روياه، عن أبي الزبير، عن سعيد بن جبير، وطاووس، عن ابن عباس. ورواه عبد الرحمن بن حميد الرؤاسي، وزكريا بن خالد، شيخ لأهل الكوفة، يروي عنه قيس بن الربيع وغيره، عن أبي الزبير، عن طاووس، وحده، عن ابن عباس. وحديث ابن عباس أشبه بالصواب من حديث جابر. «العلل» (3222).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لابن ماجة. (2) اللفظ لابن أبي شيبة (3006). (3) اللفظ لابن أبي شيبة (3028). (1) المسند الجامع (2269)، وتحفة الأشراف (2665). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1847)، والبيهقي 2/ 141 و142. (2) المسند الجامع (15669)، وأطراف المسند (11182).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٥/١٣٤) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

جابر بن عبد اللهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 871 جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بمهملة وراء الأنصاري ثم السلمي بفتحتين صحابي بن صحابي غزا تسع عشرة غزوة ومات بالمدينة بعد السبعين وهو بن أربع وتسعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ جابر بن عبد الله عن رجل من الأنصار أراد أن يسمى ابنه محمدا وقع كذلك في الخمس ويحتمل أن يكون أنس بن فضالة خ (3) [الكاشف] جابر بن عبد الله السلمي، عقبي، عنه بنوه: محمد و عبد الرحمن وعقيل، وابن المنكدر، وأبو الزبير، وخلق، مات سنة 78. ع. (4) [رجال الحديث] - جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام، بمهملة وراء، الأنصاري، ثم السلمي، بفتحتين، صحابي ابن صحابي، غزا تسع عشرة غزوة، ومات بالمدينة بعد السبعين، وهو ابن أربع وتسعين. (ع). صحابي.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٦) ↗
ايمن بن نابلحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 597 أيمن بن نابل بنون وموحدة أبو عمران ويقال أبو عمرو الحبشي المكي نزيل عسقلان صدوق يهم من الخامسة خ ت س ق (2) [الكاشف] أيمن بن نابل، عن قدامة بن عبد الله، وطاوس، وجمع، وعنه ابن مهدي، وأبو حذيفة النهدي، عابد فاضل، قال الدارقطني وغيره: ليس بالقوي. خ ت س ق. (3) [رجال الحديث] - أيمن بن نابل، أبو عمران، ويقال: أبو عمرو، الحبشي المكي، نزيل عسقلان، صدوق يهم، من الخامسة. (خ ت س ق). _فوائد__________ -- لا يحتج بما تفرد به. (4) [أقوال الدارقطني] 600 - أيمن بن نابل الحبشي أبو عمران، وقيل أبو عمرو المكي. • قال الحاكم: قلت للدارقطني أيمن بن نابل؟ قال ليس بالقوي، خالف الناس، ولو لم يكن إلا حديث التشهد، خالفه الليث، وعمرو بن الحارث، وزكريا بن خالد، عن أبي الزبير. (286) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٧) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٣٠٥، ح ٤٠٣)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٢٩٢، ح ٩٠٠)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٥/٩٤، ح ٢٨٩٢)
اقرأه في موضعه من «سنن النسائي (المجتبى)» ↗