لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

330- عن الزهري، عن أنس بن مالك؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يشير في الصلاة» (1). أخرجه عبد الرزاق (3276). وأحمد 3/ 138 (12434). وعبد بن حميد (1163). وأبو داود (943) قال: حدثنا أحمد بن محمد بن شبويه، ومحمد بن رافع. و«أبو يعلى» (3569) قال: حدثنا يحيى بن معين. وفي (3588) قال: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل. و«ابن خزيمة» (885) قال: حدثنا محمد بن رافع. و«ابن حبان» (2264) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا يحيى بن معين. ستتهم (أحمد، وعبد بن حميد، وأحمد بن محمد بن شبويه، ومحمد، ويحيى، وإسحاق) عن عبد الرزاق بن همام، عن معمر بن راشد، عن الزهري، فذكره (2). ـ فوائد: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يذكر: حديث عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن أنس؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم أشار في الصلاة بإصبعه. قال أبي: اختصر عبد الرزاق هذه الكلمة من حديث النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه ضعف فقدم أبا بكر يصلي بالناس فجاء النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر الحديث. قال أبي: أخطأ عبد الرزاق في اختصاره هذه الكلمة، لأن عبد الرزاق اختصر هذه الكلمة، وأدخله في باب من كان يشير بإصبعه في التشهد، وأوهم أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما أشار بيده في التشهد، وليس كذاك هو. قلت لأبي: فإشارة النبي صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر كان في الصلاة، أو قبل دخول النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة؟ فقال: أما في حديث شعيب، عن الزهري لا يدل على شيء من هذا. «علل الحديث» (453).