لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

11506- عن حجر بن عنبس، عن وائل بن حجر؛ «أنه صلى خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجهر بآمين، وسلم عن يمينه، وعن شماله، حتى رأيت بياض خده» (1). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قرأ {ولا الضالين} قال: آمين، ورفع بها صوته» (2). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يسلم عن يمينه، وعن شماله» (3). - وفي رواية: «سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قرأ {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} فقال: آمين، ومد بها صوته» (4). أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 299 (3064) قال: حدثنا ابن نمير، عن العلاء بن صالح. وفي 2/ 425 (8043) و10/ 525 (30781) و14/ 244 (37548) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. و«أحمد» 4/ 316 (19047) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. وفي 4/ 317 (19062) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، قال: حدثنا سفيان. و«الدارمي» (1359) قال: أخبرنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان بن سعيد. و«البخاري»، في «القراءة خلف الإمام» (242) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: حدثنا سفيان. وفي (243) قال: حدثنا محمد بن كثير، وقبيصة، قالا: حدثنا سفيان. و«أبو داود» (932) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان. وفي (933) قال: حدثنا مخلد بن خالد الشعيري، قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا علي بن صالح. و«الترمذي» (248) قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي، قالا: حدثنا سفيان. وفي (249) قال: حدثنا أبو بكر، محمد بن أبان، قال: حدثنا عبد الله بن نمير، عن العلاء بن صالح الأسدي. ثلاثتهم (العلاء بن صالح، وسفيان بن سعيد الثوري، وعلي بن صالح) عن سلمة بن كهيل، عن حجر بن عنبس، فذكره (1). ـ في رواية الدارمي، وأبي داود (932): «عن حجر أبي العنبس». ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث وائل بن حجر حديث حسن. وروى شعبة هذا الحديث، عن سلمة بن كهيل، عن حجر أبي العنبس، عن علقمة بن وائل، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ: {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} فقال: آمين، وخفض بها صوته. سمعت محمدا يقول: حديث سفيان أصح من حديث شعبة في هذا، وأخطأ شعبة في مواضع من هذا الحديث، فقال: عن حجر أبي العنبس، وإنما هو حجر بن عنبس، ويكنى أبا السكن، وزاد فيه: عن علقمة بن وائل، وليس فيه: عن علقمة، وإنما هو عن حجر بن عنبس، عن وائل بن حجر، وقال: «وخفض بها صوته»، وإنما هو: «ومد بها صوته». وسألت أبا زرعة عن هذا الحديث؟ فقال: حديث سفيان في هذا أصح، قال: وروى العلاء بن صالح الأسدي، عن سلمة بن كهيل، نحو رواية سفيان. • أخرجه أحمد 4/ 316 (19048) قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: وقال شعبة: «وخفض بها صوته». هكذا ذكره أحمد عقب رواية وكيع التي في أول الحديث. - وأخرجه أحمد 4/ 316 (19059) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، عن حجر أبي العنبس، قال: سمعت علقمة يحدث، عن وائل، أو سمعه حجر من وائل، قال: «صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما قرأ: {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} قال: آمين، وأخفى بها صوته، ووضع يده اليمنى على يده اليسرى، وسلم عن يمينه وعن يساره». ـ زاد فيه: «علقمة بن وائل». - وأخرجه ابن حبان (1805) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا وهب بن جرير، وعبد الصمد، قالا: حدثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، قال: سمعت حجرا أبا العنبس يقول: حدثني علقمة بن وائل، عن وائل بن حجر؛ «أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فوضع اليد اليمنى على اليد اليسرى، فلما قال: {ولا الضالين} قال: آمين، وسلم عن يمينه، وعن يساره». ـ زاد فيه: «علقمة بن وائل» ولم يذكر الشك في سماع حجر من وائل. ـ فوائد: ـ قال البخاري: حجر بن عنبس، أبو السكن، الكوفي. وقال شعبة: عن سلمة، عن حجر أبي العنبس، عن علقمة بن وائل، عن أبيه؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم لما قال: آمين، خفض بها صوته. قال أبو عبد الله، يعني البخاري: وخولف فيه في ثلاثة أشياء: قيل: حجر، أبو السكن، وقال هو: أبو عنبس. وزاد فيه: علقمة، وليس فيه. وقال: خفض، وإنما هو: جهر بها. «التاريخ الكبير» 3/ 73. ـ وقال الترمذي: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى، وعبد الرحمن، قالا: حدثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن حجر بن عنبس، عن وائل بن حجر، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قرأ {غير المغضوب عليهم، ولا الضالين} فقال: آمين مد بها صوته. سمعت محمد بن إسماعيل، يعني البخاري يقول: حديث سفيان الثوري، عن سلمة بن كهيل في هذا الباب أصح من حديث شعبة، وشعبة أخطأ في هذا الحديث في مواضع: قال: عن سلمة بن كهيل، عن حجر أبي العنبس، وإنما هو حجر بن عنبس وكنيته أبو السكن. وزاد فيه: عن علقمة بن وائل، وإنما هو حجر بن عنبس، عن وائل بن حجر، ليس فيه علقمة. وقال: وخفض بها صوته، والصحيح أنه جهر بها. وسألت أبا زرعة فقال: حديث سفيان أصح من حديث شعبة، وقد رواه العلاء بن صالح. «ترتيب علل الترمذي الكبير» (98). ـ وقال مسلم بن الحجاج: أخطأ شعبة في هذه الرواية حين قال: وأخفى صوته. «التمييز» (36). ـ علقمة بن وائل بن حجر مختلف في سماعه من أبيه.