سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/٢١١، ح ٧٩٦)
حدثنا قتيبة بن سعيد، عن بكر يعني ابن مضر، عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن عمر بن الحكم، عن عبد الله بن عنمة المزني، عن عمار بن ياسر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
«إن الرجل لينصرف وما كتب له إلا عشر صلاته تسعها ثمنها سبعها سدسها خمسها ربعها ثلثها نصفها»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
9926- عن عبد الله بن عنمة، قال: رأيت عمار بن ياسر دخل المسجد فصلى، فأخف الصلاة، قال: فلما خرج قمت إليه، فقلت: يا أبا اليقظان، لقد خففت، قال: فهل رأيتني انتقصت من حدودها شيئا؟ قلت: لا، قال: فإني بادرت بها سهوة الشيطان، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن العبد ليصلي الصلاة، ما يكتب له منها إلا عشرها، تسعها، ثمنها، سبعها، سدسها، خمسها، ربعها، ثلثها، نصفها» (1). - وفي رواية: «إن الرجل لينصرف، وما كتب له إلا عشر صلاته، تسعها، ثمنها، سبعها، سدسها، خمسها، ربعها، ثلثها، نصفها» (2). أخرجه أحمد 4/ 321 (19100) قال: حدثنا صفوان بن عيسى. و«أبو داود» (796) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، عن بكر، يعني ابن مضر. و«النسائي» في «الكبرى» (615) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا بكر، هو ابن مضر. كلاهما (صفوان، وبكر) عن محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري، عن عمر بن الحكم، عن عبد الله بن عنمة، فذكره (3). • أخرجه الحميدي (145) قال: حدثنا سفيان، عن محمد بن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن رجل من بني سليم، عن عبد الله بن عنمة الجهني، أن رجلا رأى عمار بن ياسر يصلي صلاة أخفها، فلما انصرف، قال له: أبا اليقظان، لقد صليت صلاة أخففتها، فقال: هل رأيتني نقصت من ركوعها وسجودها شيئا؟ قال: لا، قال: بادرت السهو، وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الرجل ليصلي الصلاة، فينصرف وما كتب له منها إلا عشرها، تسعها، ثمنها، سبعها، سدسها، خمسها، ربعها، ثلثها، نصفها». • وأخرجه أحمد 4/ 264 (18513) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن عمر بن الحكم بن ثوبان، عن ابن لاس الخزاعي، قال: دخل عمار بن ياسر المسجد، فركع فيه ركعتين أخفهما وأتمهما، قال: ثم جلس، فقمنا إليه، فجلسنا عنده، ثم قلنا له: لقد خففت ركعتيك هاتين جدا يا أبا اليقظان، فقال: إني بادرت بهما الشيطان أن يدخل علي فيهما ... قال: فذكر الحديث (1). - وأخرجه أبو يعلى (1628) قال: حدثنا عمر بن الخطاب، قال: حدثنا عبد الملك بن إبراهيم الجدي، قال: حدثنا سفيان، عن ابن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد، أن عمارا صلى، فقال له رجل: لقد خففت الصلاة يا أبا اليقظان، قال: هل رأيتني نقصت من حدودها شيئا؟ شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الرجل ليصلي، ثم ينصرف ما كتب له إلا نصفها، ثلثها، ربعها، خمسها، سدسها، ثمنها، تسعها، عشرها». ـ ليس بين سعيد وعمار أحد. ـ فوائد: ـ قال البخاري: قال صدقة: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث، عن أبيه، قال: قال عبد الرحمن بن الحارث لعمار في الصلاة، فقال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إن الرجل ليصلي، وما له إلا عشرها، تسعها، ثمنها، سبعها، حتى انتهى العدد. وقال عبد الله: حدثني الليث، قال: حدثني ابن عجلان، عن سعيد، عن عمر بن الحكم، عن عبد الله بن عنمة، قال: رأيت عمارا ... نحوه. وتابعه صفوان بن عيسى، عن ابن عجلان. وقال عمرو بن محمد: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني محمد بن إبراهيم التيمي، عن عمر بن الحكم، عن ابن لاس الخزاعي، قال: قلت لعمار، فقال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ... نحوه. وقال عبد الله: حدثني الليث، يعني، عن خالد، عن سعيد بن أبي هلال، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ... نحوه. «التاريخ الكبير» 7/ 25. ـ وقال المزي: ورواه محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن عمر بن الحكم بن ثوبان، عن أبي لاس الخزاعي، عن عمار بن ياسر. قال علي بن المديني: ولعل أبا لاس هو عبد الله بن عنمة. «تحفة الأشراف» (10359). ـ وقال المزي: أبو لاس الخزاعي، له صحبة، ويقال: ابن لاس، ويقال: إنه عبد الله بن عنمة. «تهذيب الكمال» 34/ 397.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (19100). (2) اللفظ لأبي داود. (3) المسند الجامع (10412)، وتحفة الأشراف (10359)، وأطراف المسند (6514). والحديث أخرجه البزار (1421) , والبيهقي 2/ 281. (1) أطراف المسند (6515). والحديث؛ أخرجه البخاري، في «التاريخ الكبير» 7/ 25.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الله بن عنمهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3518 عبد الله بن عنمة بفتح المهملة والنون ويقال اسمه عبد الرحمن المزني يقال له صحبة وروى عن عمار ويقال هو أبو لاسن الخزاعي الصحابي ولم يصح د س (2) [الكاشف] عبد الله بن عنمة عن العباس وعمار وعنه عمر بن الحكم بن ثوبان وجعفر بن عبد الله. د س (3) [رجال الحديث] - عبد الله بن عنمة، ويقال: اسمه عبد الرحمن، المزني، يقال: له صحبة، وروى عن عمار، ويقال: هو أبو لاس الخزاعي الصحابي، ولم يصح. (د س). مجهول، وليس بصحابي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣١٦) ↗محمد بن عجلانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6136 محمد بن عجلان المدني صدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة من الخامسة مات سنة ثمان وأربعين خت م 4 (2) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن عجلان عن رجل عن أبي هريرة هو سعيد المقبري (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] (98) خت م 4 محمد بن عجلان المدني تابعي صغير مشهور من شيوخ مالك وصفه بن حبان بالتدليس (4) [الكاشف] محمد بن عجلان المدني، الفقيه الصالح، عن أبيه، وأنس، وخلق، وعنه شعبة، ومالك،
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٩٦) ↗سعيد المقبريحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ سعيد المقبري هو بن أبي سعيد تقدم
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤٣) ↗