سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٤/١٩٣، ح ٤٥٧٤)
حدثنا سليمان بن عبد الرحمن التمار، أن عمرو بن طلحة، حدثهم قال: حدثنا أسباط، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، في قصة حمل بن مالك قال: فأسقطت غلاما قد نبت شعره ميتا، وماتت المرأة، فقضى على العاقلة الدية، فقال عمها: إنها قد أسقطت يا نبي الله غلاما قد نبت شعره، فقال أبو القاتلة: إنه كاذب، إنه والله ما استهل، ولا شرب ولا أكل، فمثله يطل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
«أسجع الجاهلية وكهانتها، أد في الصبي غرة» قال ابن عباس: «كان اسم إحداهما مليكة والأخرى أم غطيف»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
6126- عن عكرمة, عن ابن عباس, قال: «كانت امرأتان جارتان, كان بينهما صخب, فرمت إحداهما الأخرى بحجر، فأسقطت غلاما, قد نبت شعره ميتا, وماتت المرأة، فقضى على العاقلة الدية, فقال عمها: إنها قد أسقطت، يا رسول الله، غلاما قد نبت شعره, فقال أبو القاتلة: إنه كاذب, إنه والله ما استهل, ولا شرب ولا أكل, فمثله يطل, قال النبي صلى الله عليه وسلم: أسجع كسجع الجاهلية وكهانتها, إن في الصبي غرة». قال ابن عباس: كانت إحداهما مليكة, والأخرى أم غطيف (1). - وفي رواية: «كانت امرأتان ضرتان، فرمت إحداهما الأخرى بحجر، فماتت المرأة، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم على العاقلة الدية، فقالت عمتها: إنها قد أسقطت، يا رسول الله، غلاما قد نبت شعره، فقال أبو القاتلة: إنها كاذبة، إنه والله ما استهل، ولا شرب ولا أكل، فمثله يطل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: سجع الجاهلية؟! غرة. قال ابن عباس: اسم إحداهما مليكة، والأخرى أم غطيف (2). - وفي رواية: «عن ابن عباس، في قصة حمل بن مالك، قال: فأسقطت غلاما وقد نبت شعره ميتا، وماتت المرأة، فقضى على العاقلة الدية، قال: فقال عمها: إنها قد أسقطت يا نبي الله غلاما قد نبت شعره، فقال أبو القاتلة: إنه كاذب، إنه والله ما استهل، ولا شرب، ولا أكل، فمثله يطل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أسجع الجاهلية وكهانتها، أد في الصبي غرة. قال ابن عباس: كان اسم إحداهما مليكة، والأخرى أم غطيف» (1). أخرجه أبو داود (4574) قال: حدثنا سليمان بن عبد الرحمن التمار. و«النسائي» 8/ 51, وفي «الكبرى» (7003) قال: أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم. و«ابن حبان» (6019) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان, قال: حدثنا أبو بكر الأعين. ثلاثتهم (سليمان بن عبد الرحمن، وأحمد بن عثمان، وأبو بكر الأعين، محمد بن أبي عتاب) عن عمرو بن حماد بن طلحة, قال: حدثنا أسباط، عن سماك، عن عكرمة، فذكره (2). ـ في رواية أبي داود: «عمرو بن طلحة «, وفي «المجتبى»: «عمرو» , وفي «الكبرى»: «عمرو بن طلحة القناد» , وفي رواية ابن حبان: «عمرو بن حماد بن طلحة». ـ فوائد: ـ قال أحمد بن حنبل: قال حجاج: قال شعبة: كانوا يقولون لسماك: «عكرمة، عن ابن عباس»؟ فيقول: نعم، قال شعبة: وكنت أنا لا أفعل ذلك به، (يعني يلقنونه). «العلل» (791).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للنسائي 8/ 51. (2) اللفظ لابن حبان. (1) اللفظ لأبي داود. (2) المسند الجامع (6602)، وتحفة الأشراف (6124). والحديث؛ أخرجه البزار (4778)، والطبراني (11767)، والبيهقي 8/ 115.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
سليمان بن عبد الرحمنحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2586 سليمان بن عبد الرحمن بن ثوبان العامري مولاهم المدني مقبول من السادسة س (2) [تقريب التهذيب] 2587 سليمان بن عبد الرحمن بن حماد بن عمران بن موسى بن طلحة التيمي أبو داود التمار الكوفي صدوق من العاشرة مات سنة اثنتين وخمسين د (3) [تقريب التهذيب] 2588 سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى التميمي الدمشقي بن بنت شرحبيل أبو أيوب صدوق يخطىء من العاشرة مات سنة ثلاث وثلاثين 4 (4) [تقريب التهذيب] 2589 سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى البصري أصله من خراسان ثقة من السادسة 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٣) ↗محمد بن ابي عتابحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6126 محمد بن أبي عتاب البغدادي أبو بكر الأعين واسم أبيه طريف وقيل حسن بن طريف صدوق من الحادية عشرة مات سنة أربعين م ت (2) [الكاشف] محمد بن أبي عتاب أبو بكر الأعين، عن يزيد بن هارون، فمن بعده، وعنه مسلم في مقدمة الصحيح، والبغوي، والسراج، وثقوه، مات 240 في جمادي الآخرة. مق ت. (3) [رجال الحديث] - محمد بن أبي عتاب البغدادي، أبو بكر الأعين، واسم أبيه طريف، وقيل: حسن بن طريف، صدوق، من الحادية عشرة، مات سنة أربعين. (م ت). (4) [أقوال الإمام أحمد] 2385 - محمد بن أبي عتاب البغدادي، أبو بكر الأعين. • قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: ذكر أبي أبا بكر الأعين حين مات، فقال: رحمه الله، إني لاغبطه، مات ولا يعرف إلا الحديث، لم يكن صاحب كلام، إنما كان يكتب الحديث. «تهذيب الكمال» 26/ (5452) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٩٥) ↗عمرو بن حماد بنحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5014 عمرو بن حماد بن طلحة القناد أبو محمد الكوفي وقد ينسب إلى جده صدوق رمي بالرفض من العاشرة مات سنة اثنتين وعشرين ومائتين بخ م د س فق (2) [الكاشف] عمرو بن حماد بن طلحة القناد، عن أسباط بن نصر، ومندل، وعنه مسلم، والذهلي، وعلي البغوي، وخلق، صدوق يترفض، مات 222. م د س. (3) [رجال الحديث] - عمرو بن حماد بن طلحة القناد، أبو محمد، الكوفي، وقد ينسب إلى جده، صدوق رمي بالرفض، من العاشرة، مات سنة اثنتين وعشرين ومئتين. (بخ م د س فق). ليس بثقة، رافضي خبيث. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 3228- عمرو بن حماد بن طلحة القناد، أبو محمد الكوفي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٢٠) ↗