صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

959- عن ابن شهاب الزهري، قال: أخبرني أنس بن مالك؛ «أنه رأى في إصبع رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من ورق، يوما واحدا، ثم إن الناس اضطربوا خواتم من ورق، فلبسوها، فطرح رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتمه، فطرح الناس خواتيمهم» (1). - وفي رواية: «أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم في يده يوما خاتما من ذهب، فاضطرب الناس الخواتيم، فرمى به، وقال: لا ألبسه أبدا» (2). أخرجه أحمد 3/ 160 (12658) قال: حدثنا أبو كامل، قال: حدثنا إبراهيم، يعني ابن سعد. وفي 3/ 206 (13172) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا ابن جريج (ح) وعبد الله بن الحارث، عن ابن جريج، قال: أخبرني زياد، يعني ابن سعد. وفي 3/ 223 (13363) قال: حدثنا هاشم، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. وفي 3/ 225 (13385) قال: حدثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة، قال: أخبرني أبي. و«البخاري» 7/ 156 (5868) قال: حدثني يحيى بن بكير، قال: حدثنا الليث، عن يونس. قال البخاري: تابعه إبراهيم بن سعد، وزياد، وشعيب، عن الزهري (3). وقال ابن مسافر، عن الزهري: أرى خاتما من ورق (1). و«مسلم» 6/ 151 (5534) قال: حدثني أبو عمران، محمد بن جعفر بن زياد، قال: أخبرنا إبراهيم، يعني ابن سعد. وفي 6/ 152 (5535) قال: حدثني محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا روح، قال: أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني زياد. وفي (5536) قال: حدثنا عقبة بن مكرم العمي، قال: حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، بهذا الإسناد مثله. و«أبو داود» (4221) قال: حدثنا محمد بن سليمان، لوين، عن إبراهيم بن سعد. و«النسائي» 8/ 195، وفي «الكبرى» (9472) قال: أخبرنا محمد بن سليمان، قراءة، عن إبراهيم بن سعد. و«أبو يعلى» (3538) قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، قال: حدثني إبراهيم بن سعد. و«ابن حبان» (5492) قال: أخبرناه عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الله بن الحارث المخزومي، قال: حدثنا ابن جريج، قال: حدثني زياد بن سعد. أربعتهم (إبراهيم، وزياد، وشعيب، ويونس) عن ابن شهاب الزهري، فذكره (2). ـ قال أبو داود: رواه عن الزهري، زياد بن سعد، وشعيب بن أبي حمزة، وابن مسافر، كلهم قال: «من ورق». ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: رواه عبد الله بن الحارث المخزومي، وحجاج، وأبو عاصم، وهشام بن سليمان، وموسى بن طارق، عن ابن جريج، عن زياد بن سعد، عن الزهري، عن أنس؛ أنه رأى في يد النبي صلى الله عليه وسلم خاتما من ذهب، فاضطرب الناس الخواتيم، فرمى به النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: لا ألبسه أبدا، وهو المحفوظ، وهو الصحيح، عن ابن جريج. وروى هذا الحديث يونس بن يزيد، عن الزهري، واختلف عنه في لفظه، فرواه سليمان بن بلال، وطلحة بن يحيى، ويحيى بن نصر بن حاجب، عن يونس، عن الزهري، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم لبس خاتما من فضة في يمينه، من فص حبشي، جعله في بطن كفه. وخالفهم عبد الله بن وهب، وعثمان بن عمر، وخارجة بن مصعب، عن يونس، فرووه عن الزهري، عن أنس، كان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم من ورق، فصه حبشي، ولم يذكروا فيه؛ أنه تختمه في يمينه. ورواه شعيب بن أبي حمزة، وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر، عن الزهري، نحو رواية ابن جريج، عن زياد بن سعد، عن الزهري. وكذلك رواه إبراهيم بن سعد، واختلف عنه؛ فرواه الحفاظ عنه، عن الزهري، عن أنس، نحوا من قول شعيب، وابن مسافر. منهم: شعبة بن الحجاج، وعلي بن الجعد، وبشر بن الحارث، وسعيد بن سليمان، ومحمد بن سليمان، لوين، ومحمد بن جعفر الوركاني، وإبراهيم بن حمزة الزبيري، رووه عن إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم لبسه يوما واحدا، ثم طرحه، وطرح الناس خواتمهم. وروى هذا الحديث بشر بن الوليد القاضي، وعبد العزيز بن أبي سلمة العمري، عن إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن أنس، نحو رواية من قدمنا ذكره عنه. وزاد فيه قوله: فرأى في يد رجل خاتما من ذهب، فضرب إصبعه حتى رمى به. ورأى على أم سلمة قرطين من ذهب، فأعرض عنها، حتى رمت به. وهذه الزيادة غير محفوظة عن الزهري؛ وإنما رواها الزهري، عن أبي إدريس الخولاني، عن رجل أدرك النبي صلى الله عليه وسلم. قال ذلك عقيل، ويونس، عن الزهري، وهو الصحيح. «العلل» (2586). ـ وقال البيهقي: ويشبه أن يكون ذكر الورق في هذه القصة وهما، سبق إليه لسان الزهري، فحمل عنه على الوهم، فالذي طرحه هو خاتمه من ذهب، ثم اتخذ بعد ذلك خاتمه من ورق، ورواية ابن عمر تدل على أن الذي جعله في يمينه هو خاتمه من ذهب، ثم طرحه. «سنن البيهقي الكبرى» 4/ 142. ـ وسيأتي، إن شاء الله تعالى، في مسند عبد الله بن عمر، رضي الله تعالى عنهما، من طرق ثابتة صحيحة، أن الخاتم كان من ذهب.