البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٤/٨٥، ح ٤٢٠١)

حدثنا ابن نفيل، حدثنا زهير، قرأت على عبد الملك بن أبي سليمان، وقرأه عبد الملك على أبي الزبير، ورواه أبو الزبير، عن جابر، قال:

« كنا نعفي السبال، إلا في حج أو عمرة» قال أبو داود: " الاستحداد: حلق العانة "

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

2987- عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال: «كنا نعفي (1) السبال، إلا في حج، أو عمرة». أخرجه أبو داود (4201) قال: حدثنا ابن نفيل، قال: حدثنا زهير، قرأت على عبد الملك بن أبي سليمان، وقرأه عبد الملك على أبي الزبير، ورواه أبو الزبير، فذكره (2).

حواشي المحقق

(1) قال ابن حجر: قوله: نعفي، بضم أوله، وتشديد الفاء، أي نتركه وافرا، السبال، بكسر المهملة، وتخفيف الموحدة: جمع سبلة، بفتحتين، وهي ما طال من شعر اللحية. «فتح الباري» 10/ 350. (2) المسند الجامع (2718)، وتحفة الأشراف (2789).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٦/١١١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

جابر بن عبد اللهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 871 جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بمهملة وراء الأنصاري ثم السلمي بفتحتين صحابي بن صحابي غزا تسع عشرة غزوة ومات بالمدينة بعد السبعين وهو بن أربع وتسعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ جابر بن عبد الله عن رجل من الأنصار أراد أن يسمى ابنه محمدا وقع كذلك في الخمس ويحتمل أن يكون أنس بن فضالة خ (3) [الكاشف] جابر بن عبد الله السلمي، عقبي، عنه بنوه: محمد و عبد الرحمن وعقيل، وابن المنكدر، وأبو الزبير، وخلق، مات سنة 78. ع. (4) [رجال الحديث] - جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام، بمهملة وراء، الأنصاري، ثم السلمي، بفتحتين، صحابي ابن صحابي، غزا تسع عشرة غزوة، ومات بالمدينة بعد السبعين، وهو ابن أربع وتسعين. (ع). صحابي.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٦) ↗
ابن نفيلحاله في كتب الرجال ↗

(1) [رجال الحديث] • ابن نفيل، هو عبد الله بن محمد. • ابن نمر، هو عبد الرحمن. • ابن أبي نمر، هو شريك بن عبد الله. ابن نمران، اسمه يزيد.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٧٢١) ↗
اقرأه في موضعه من «سنن أبي داود» ↗