البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٤/٨٢، ح ٤١٨٤)

حدثنا حفص بن عمر، حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن البراء، قال:

«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم له شعر يبلغ شحمة أذنيه»

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ، قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الإِيمَانُ قَالَ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٣٩، ح ٨) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

260- عن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان إذا دخل الكنيف، قال: بسم الله، اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث». أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 1 (5) و10/ 453 (30522) قال: حدثنا هشيم، عن أبي معشر، عن عبد الله بن أبي طلحة، فذكره (1). ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو زرعة، عن محمد بن بكار، عن أبي معشر، عن عبد الله بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا دخل الخلاء، يقول: بسم الله، اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث. فسمعت أبا زرعة يقول: هكذا أملاه علينا من حفظه، وقيل لي: في كتابه: عن أبي معشر، عن حفص بن عمر بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو الصحيح. وحدثنا أبي، قال: حدثنا محمد بن بكار، قال: حدثنا أبو معشر، عن حفص بن عمر بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم. «علل الحديث» (167). ـ وقال الدارقطني: يرويه أبو معشر نجيح، واختلف عنه؛ فقال هشيم: عن أبي معشر، عن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس. وقال أبو الربيع الزهراني: عن أبي معشر، عن حفص بن عمر، عن أنس. والقول قول أبي الربيع. وهو حفص بن عمر بن عبد الله بن أبي طلحة، ابن أخي إسحاق، وهو الذي يروي عنه خلف بن خليفة. «العلل» (2502).

حواشي المحقق

(1) أخرجه الطبراني، في «الدعاء» (358).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١/٤٢١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عبد الله بن ابي طلحهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3399 عبد الله بن أبي طلحة واسمه زيد بن سهل الأنصاري المدني ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ووثقه بن سعد مات سنة أربع وثمانين بالمدينة وقيل استشهد بفارس وهو أخو أنس لأمه م س

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠٨) ↗
محمد بن بكارحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5757 محمد بن بكار بن بلال العاملي أبو عبد الله الدمشقي القاضي صدوق من التاسعة مات سنة ست عشرة وله أربع وسبعون د ت س (2) [تقريب التهذيب] 5758 محمد بن بكار بن الريان الهاشمي مولاهم أبو عبد الله البغدادي الرصافي ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وثلاثين وله ثلاث وتسعون م د (3) [تقريب التهذيب] 5759 محمد بن بكار بن الزبير العيشي بالمعجمة الصيرفي البصري ثقة من العاشرة أيضا ووحد الحبال والجياني بينه وبين الذي قبله مات سنة سبع وثلاثين م د (4) [الكاشف] محمد بن بكار بن بلال العاملي، قاضي دمشق، عن سعيد بن عبد العزيز، ومن بعده، وعنه أبو حاتم، وطائفة، صدوق، مات 216. د ت س.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦٩) ↗
بسم اللهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي رفع بعض خلقه على بعض درجات ، وميز بين الخبيث والطيب بالدلائل والسمات ، وتفرد | بالملك فإليه منتهى الطلبات والرغبات ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ذو الأسماء الحسنى والصفات ، | الناقد البصير لأخفى الخفيات ، الحكم العدل ، فلا يظلم مثقال ذرة ، ولا يخفى عنه مقدار ذلك في الأرض | والسماوات . وأشهد أن محمدا عبده ورسوله المبعوث بالآيات البينات ، والحجج النيرات ، الآمر بتنزيل الناس ما يليق | بهم من المنازل والمقامات ، صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه الس (2) [الكاشف] بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والشكر لله، ولا حول ولا قوة إلا بالله، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا رسول الله. يقول محمد بن أحمد بن الذهبي، سامحه الله تعالى: هذا مختصر نافع في رجال الكتب الستة: الصحيحين، والسنن الأربعة، مقتضب من " تهذيب الكمال " لشيخنا الحافظ أبي الحجاج المزي، اقتصرت فيه على ذكر من له رواية في الكتب، دون باقي تلك التواليف التي في " التهذيب " ودون من ذكر للتمييز، أو كرر للتنبيه. والرموز فوق اسم الرجل: " خ " للبخاري، و " م " لمسلم و " د " لأبي داود، و " ت " للترمذي، (3) [أقوال الدارقطني] بسم الله الرحمن الرحيم توكلنا على الحي الذي لا يموت تقديم الحمد لله الذي هدانا لهذا، وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله. (4) [أقوال الدارقطني] بسم الله الرحمن الرحيم حرف الألف

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٣) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٨، ح ٥)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٣٩، ح ٨)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ١/١٥٩، ح ٩٦)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ١/٩، ح ٢)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/١٩، ح ٤٥)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١/١٩٧، ح ١٥)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/٩، ح ٤)
اقرأه في موضعه من «سنن أبي داود» ↗