سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٣/٣٤٢، ح ٣٧٤٥)
حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عفان بن مسلم، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن الحسن، عن عبد الله بن عثمان الثقفي، عن - رجل أعور من ثقيف كان يقال له معروفا أي يثنى عليه خيرا إن لم يكن اسمه - زهير بن عثمان فلا أدري ما اسمه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«الوليمة أول يوم حق، والثاني معروف، واليوم الثالث سمعة ورياء» قال قتادة: وحدثني رجل أن سعيد بن المسيب دعي أول يوم فأجاب، ودعي اليوم الثاني فأجاب، ودعي اليوم الثالث فلم يجب، وقال: «أهل سمعة ورياء»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
4047- عن عبد الله بن عثمان الثقفي، عن رجل أعور من ثقيف (قال قتادة: وكان يقال له معروف) إن لم يكن اسمه زهير بن عثمان، فلا أدري ما اسمه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الوليمة أول يوم حق، والثاني معروف، واليوم الثالث سمعة ورياء» (2). أخرجه أحمد 5/ 28 (20590) قال: حدثنا بهز. وفي (20591) قال: حدثنا عبد الصمد. وفي 5/ 371 (23539) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. و«الدارمي» (2198) قال: أخبرنا عفان. و«أبو داود» (3745) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عفان بن مسلم. و«النسائي»، في «الكبرى» (6561) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عفان بن مسلم. أربعتهم (بهز بن أسد، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعبد الرحمن، وعفان) عن همام بن يحيى، عن قتادة بن دعامة، عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن عبد الله بن عثمان الثقفي، فذكره. ـ في رواية بهز: «أن رجلا أعور من ثقيف، قال قتادة: كان يقال له معروف، أي يثنى عليه خيرا، يقال له: زهير بن عثمان». وفي رواية عفان: «عن رجل أعور من ثقيف، كان يقال له معروفا، أي يثنى عليه خيرا، إن لم يكن اسمه زهير بن عثمان، فلا أدري ما اسمه». وفي رواية عبد الرحمن بن مهدي: «عن رجل من ثقيف أعور، يقال له معروف، وأثنى عليه خيرا». - وأخرجه ابن أبي شيبة 14/ 130 (37144) قال: حدثنا الأحمر، عن عوف، عن الحسن، قال: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الوليمة أول يوم حق، والثاني معروف، والثالث رياء». - وأخرجه عبد الرزاق (19660) عن معمر، عن قتادة. و«ابن أبي شيبة» 14/ 111 (37064) قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن يونس. و«النسائي» في «الكبرى» (6562) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا يونس. كلاهما (قتادة بن دعامة، ويونس بن عبيد) عن الحسن، قال: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الوليمة: أول يوم حق، والثاني معروف، والثالث رياء وسمعة» (1). - وفي رواية: «الوليمة أول يوم حق، والثاني معروف، وما وراء ذلك فهو رياء» (2). «مرسل» (3). ـ فوائد: ـ قال البخاري: قال حجاج: حدثنا همام، عن قتادة، عن الحسن، عن عبد الله بن عثمان، عن رجل، قال قتادة: إن لم يكن زهير بن عثمان، فلا أدري ما اسمه، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ الوليمة حق، واليوم الثاني معروف. إسحاق، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، عن قتادة، عن الحسن، عن عبد الله بن عثمان الثقفي، عن رجل من ثقيف أعور، كان يقال له: معروف، أي يثنى عليه، إن لم يكن زهير بن عثمان فلا أدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ولم يصح إسناده، ولا يعرف له صحبة. «التاريخ الكبير» 3/ 425. ـ رواه عوف الأعرابي، عن الحسن البصري، قال: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم. ـ ورواه قتادة بن دعامة، ويونس بن عبيد، عن الحسن البصري، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسلا.
حواشي المحقق
(1) قال البخاري: زهير بن عثمان الثقفي لم يصح إسناده، ولا يعرف له صحبة. «التاريخ الكبير» 3/ 425. - وقال ابن حبان: زهير بن عثمان الثقفي، له صحبة, حديثه عند أهل البصرة. «الثقات» 3/ 143. وأعاده ابن حبان، في التابعين، فقال: زهير بن عثمان الثقفي، يروي عن رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، روى عنه الحسن. «الثقات» 4/ 263. - وقال ابن حجر: زهير بن عثمان الثقفي، قال ابن السكن: ليس بمعروف في الصحابة، إلا أن عمرو بن علي ذكره فيهم، وقال البخاري: لا تعرف له صحبة، ولم يصح إسناده، وأثبت صحبته ابن أبي خيثمة، وأبو حاتم، والترمذي، والأزدي، وغيرهم. «الإصابة» 2/ 475. (2) اللفظ لأحمد (20591). (1) اللفظ لعبد الرزاق. (2) اللفظ لابن أبي شيبة. (3) المسند الجامع (3783)، وتحفة الأشراف (3651)، وأطراف المسند (2395 و11068). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (1594)، والطبراني (5306)، والبيهقي 7/ 260.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الله بن عثمانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3464 عبد الله بن عثمان بن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص المدني مستور من التاسعة ق (2) [تقريب التهذيب] 3465 عبد الله بن عثمان بن جبلة بفتح الجيم والموحدة بن أبي رواد بفتح الراء وتشديد الواو العتكي بفتح المهملة والمثناة أبو عبد الرحمن المروزي الملقب عبدان ثقة حافظ من العاشرة مات سنة إحدى وعشرين في شعبان خ م د ت س (3) [تقريب التهذيب] 3466 عبد الله بن عثمان بن خثيم بالمعجمة والمثلثة مصغرا القاري المكي أبو عثمان صدوق من الخامسة مات سنة اثنتين وثلاثين خت م 4 (4) [تقريب التهذيب] 3467 عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة التيمي أبو بكر بن أبي قحافة الصديق الأكبر خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم مات في جمادى الأولى سنة ثلاث عشرة وله ثلاث وستون سنة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣١٣) ↗قتاده بن دعامهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5518 قتادة بن دعامة بن قتادة السدوسي أبو الخطاب البصري ثقة ثبت يقال ولد أكمه وهو رأس الطبقة الرابعة مات سنة بضع عشرة ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] (92) ع قتادة بن دعامة السدوسي البصري صاحب أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه كان حافظ عصره وهو مشهور بالتدليس وصفه به النسائي وغيره (3) [الكاشف] قتادة بن دعامة أبو الخطاب السدوسي، الأعمى الحافظ المفسر، عن عبد الله بن سرجس، وأنس، وعنه أيوب، وشعبة، وأبو عوانة، مات كهلا 118 وقيل 117. ع. (4) [رجال الحديث] - قتادة بن دعامة بن قتادة، السدوسي، أبو الخطاب، البصري، ثقة ثبت، يقال: ولد أكمه، وهو رأس الطبقة الرابعة، مات سنة بضع عشرة. (ع).#. ثقة -. _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ قتادة لم يصرح بالسماع، ولا يحتج بحديثه إلا إذا صرح. انظر فوائد الحديث رقم (224).
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٥٣) ↗