سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٣/٣٣٦، ح ٣٧١٦)
حدثنا هشام بن عمار، حدثنا صدقة بن خالد، حدثنا زيد بن واقد، عن خالد بن عبد الله بن حسين، عن أبي هريرة، قال: علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم، فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم أتيته به فإذا هو ينش، فقال:
«اضرب بهذا الحائط، فإن هذا شراب من لا يؤمن بالله واليوم الآخر»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
15012- عن خالد بن عبد الله بن حسين، قال: سمعت أبا هريرة يقول: «علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم في بعض الأيام التي كان يصومها، فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء، فلما كان المساء جئته أحملها إليه، فقلت: يا رسول الله، إني قد علمت أنك تصوم في هذا اليوم، فتحينت فطرك بهذا النبيذ، فقال: أدنه مني يا أبا هريرة، فرفعته إليه، فإذا هو ينش، فقال: خذ هذه فاضرب بها الحائط، فإن هذا شراب من لا يؤمن بالله ولا باليوم الآخر» (1). - وفي رواية: «أتي النبي صلى الله عليه وسلم بنبيذ جر ينش، فقال: اضرب بهذا الحائط، فإن هذا شراب من لا يؤمن بالله واليوم الآخر» (2). أخرجه ابن ماجة (3409) قال: حدثنا مجاهد بن موسى، قال: حدثنا الوليد، عن صدقة أبي معاوية. و «أبو داود» (3716) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا صدقة بن خالد. و «النسائي» 8/ 301، وفي «الكبرى» (5100) قال: أخبرنا هشام بن عمار، قال: حدثنا صدقة بن خالد. وفي 8/ 325، وفي «الكبرى» (5194) قال: أخبرنا علي بن حجر، قال: حدثنا عثمان بن حصن. و «أبو يعلى» (7260) قال: حدثنا مجاهد بن موسى، قال: حدثنا الوليد، عن صدقة أبي معاوية. ثلاثتهم (صدقة بن عبد الله السمين، أبو معاوية، وصدقة بن خالد، وعثمان بن حصن) عن زيد بن واقد، قال: أخبرني خالد بن عبد الله بن حسين، فذكره (3). ـ في رواية عثمان بن حصن: «خالد بن حسين»، نسبه إلى جده.
حواشي المحقق
(1) اللفظ للنسائي 8/ 325. (2) اللفظ لابن ماجة. (3) المسند الجامع (13849)، وتحفة الأشراف (12297). والحديث؛ أخرجه الطبراني، في «مسند الشاميين» (1221)، والبيهقي 8/ 303.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
مجاهد بن موسيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6483 مجاهد بن موسى الخوارزمي وهو الختلي بضم المعجمة وتشديد المثناة المفتوحة أبو علي نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة أربع وأربعين وله ست وثمانون م 4 (2) [الكاشف] مجاهد بن موسى الخوارزمي، ببغداد، عن هشيم، وابن عيينة، وعنه مسلم، والأربعة، وأبو يعلى، والبغوي، مات 244. م 4. (3) [رجال الحديث] - مجاهد بن موسى الخوارزمي، وهو الختلي، بضم المعجمة، وتشديد المثناة المفتوحة، أبو علي، المخرمي، نزيل بغداد، ثقة، من العاشرة، مات سنة أربع وأربعين، وله ست وثمانون. (م 4).
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٢٠) ↗صدقه بن عبد اللهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2913 صدقة بن عبد الله السمين أبو معاوية أو أبو محمد الدمشقي ضعيف من السابعة مات سنة ست وستين ت س ق (2) [الكاشف] صدقة بن عبد الله السمين من علماء دمشق عن القاسم أبي عبد الرحمن وابن المنكدر وعنه بقية وعلي بن عياش ضعيف توفي 166. ت س ق (3) [رجال الحديث] - صدقة بن عبد الله السمين، أبو معاوية، أو أبو محمد، الدمشقي، ضعيف، من السابعة، مات سنة ست وستين. (ت س ق). ليس بثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 1681 - صدقة بن عبد الله السمين، أبو معاوية، ويقال أبو محمد الدمشقي. • قال السلمي: سألت الدارقطني عن صدقة السمين، فقال: هو ابن عبد الله، وهو ضعيف. (169) . • وقال الدارقطني: شامي، ضعيف. «الضعفاء والمتروكون» (298) ، و «العلل» 9 272، و «السنن» 1 229. • وقال قال أحمد ما كان من حديثه مرفوعا فهو منكر. «المؤتلف والمختلف» 3 1257.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٧٥) ↗زيد بن واقدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2158 زيد بن واقد القرشي الدمشقي ثقة من السادسة خ د س ق (2) [الكاشف] زيد بن واقد القرشي الدمشقي عن جبير بن نفير وكثير بن مرة وعنه صدقة السمين وصدقة ابن خالد وبقية من كبار أصحاب مكحول ثقة توفي 138 خ د س ق (3) [رجال الحديث] - زيد بن واقد القرشي، الدمشقي، ثقة، من السادسة. (خ د س ق)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 1369 - زيد بن واقد، القرشي، أبو عمر، ويقال أبو عمرو، الدمشقي. • قال الحاكم: قلت للدارقطني زيد بن واقد؟ قال فيه شيء في الشاميين. (324) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٢٤) ↗