البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٣/٢٧٨، ح ٣٤٧٧)

حدثنا علي بن الجعد اللؤلؤي، أخبرنا حريز بن عثمان، عن حبان بن زيد الشرعبي، عن رجل، من قرن ح وحدثنا مسدد، حدثنا عيسى بن يونس، حدثنا حريز بن عثمان، حدثنا أبو خداش، وهذا لفظ علي، عن رجل، من المهاجرين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثا أسمعه، يقول:

" المسلمون شركاء في ثلاث: في الكلإ، والماء، والنار "

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

16708- عن أبي خداش، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المسلمون شركاء في ثلاث: الكلإ، والماء، والنار» (1). - وفي رواية: «عن أبي خداش، عن رجل من المهاجرين، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثا، أسمعه يقول: المسلمون شركاء في ثلاث: في الكلإ، والماء، والنار» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 7/ 304 (23655) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا ثور الشامي. و «أحمد» 5/ 364 (23471) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا ثور الشامي. و «أبو داود» (3477) قال: حدثنا علي بن الجعد اللؤلؤي (ح) وحدثنا مسدد، قال: حدثنا عيسى بن يونس. ثلاثتهم (ثور بن يزيد، وعلي، وعيسى) عن حريز بن عثمان، عن أبي خداش، حبان بن زيد الشرعبي، فذكره (3). ـ في رواية علي بن الجعد: «عن رجل من قرن». ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث؛ رواه أبو إسحاق الفزاري، عن رجل من أهل الشام، عن أبي عثمان، عن أبي خداش، قال: كنا في غزاة، فنزل الناس منزلا، فقطع الناس الطريق، ومدوا الحبال على الكلإ، فلما رأى ما صنعوا، قال: سبحان الله، لقد غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوات، فسمعته، يقول: الناس شركاء في ثلاث: في الماء، والكلإ، والنار. قال أبي: هذا الرجل من أهل الشام هو عندي بقية، وأبو عثمان هو عندي حريز بن عثمان، وأبو خداش لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم، إنما حكى عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. كذلك حدثنا أبو اليمان، وعلي بن الجعد، عن حريز كما وصفت، وإنما لم يسمه أبو إسحاق، لأنه كان حيا في ذلك الوقت. «علل الحديث» (965).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لابن أبي شيبة. (2) اللفظ لأبي داود. (3) المسند الجامع (15420 و15667)، وتحفة الأشراف (15542)، وأطراف المسند (11178)، وإتحاف الخيرة المهرة (2890 و4355). والحديث؛ أخرجه البيهقي 6/ 150.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٥/٤٠) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

ثور بن يزيدالطبقة السابعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 861 ثور بن يزيد بزيادة تحتانية في أول اسم أبيه أبو خالد الحمصي ثقة ثبت إلا أنه يرى القدر من السابعة مات سنة خمسين وقيل ثلاث أو خمس وخمسين ع (2) [الكاشف] ثور بن يزيد الحمصي، الحافظ، عن خالد بن معدان، وعطاء، وعنه يحيى القطان، وأبو عاصم، وخلق، ثبت لكنه قدري، أخرجوه من حمص وأحرقوا داره، توفي 153. خ 4.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٥) ↗
حريز بن عثمانحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] حريز بن عثمان الرحبي المشرقي الحمصي - ورحبة بطن من حمير - عن عبد الله بن بسر، وخالد بن معدان، وراشد بن سعد، وعنه يحيى الوحاظي، وعلي بن عياش، وعلي بن الجعد، ثقة، له نحو مائتي حديث، وهو ناصبي، مات 163. خ 4. (2) [رجال الحديث] - حريز بن عثمان الرحبي الحمصي، ثقة ثبت، رمي بالنصب، من الخامسة، مات سنة ثلاث وستين، وله ثلاث وثمانون سنة. (خ 4)#. ثقة.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٣١٩) ↗
حبان بن زيد الشرعبيالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1073 حبان بن زيد الشرعبي بفتح المعجمة ثم راء ساكنة ثم مهملة مفتوحة ثم موحدة أبو خداش بكسر المعجمة وآخره معجمة ثقة من الثالثة أخطأ من زعم أن له صحبة بخ (2) [الكاشف] حبان بن زيد الشرعبي، عن عبد الله بن عمرو، وعنه حريز بن عثمان، شيخ. د. (3) [رجال الحديث] - حبان بن زيد الشرعبي، أبو خداش، ثقة، من الثالثة، أخطأ من زعم أن له صحبة. (بخ د). _فوائد__________ -- لا تقوم به حجة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٤٩) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/٨٢٦، ح ٢٤٧٢)
اقرأه في موضعه من «سنن أبي داود» ↗