لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

ثلاثتهم (واصل، وعبيد بن أسباط، ومحمد بن إسماعيل) عن أسباط بن محمد القرشي، عن سليمان الأعمش، قال حدثت، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا، نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر في الدنيا، يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر على مسلم في الدنيا، ستر الله عليه في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه» (1). ـ قال فيه الأعمش: حدثت، عن أبي صالح (2). ـ قال أبو عيسى الترمذي عقب (1930): هذا حديث حسن، وقد روى أبو عوانة، وغير واحد هذا الحديث، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، ولم يذكروا فيه: حدثت عن أبي صالح. ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: سألت أبا زرعة، عن حديث؛ رواه جماعة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: من نفس عن مؤمن كربة. قال أبو زرعة: منهم من يقول: الأعمش، عن رجل، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. والصحيح: عن رجل، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. «علل الحديث» (1979). ـ وقال الدارقطني: يرويه محمد بن واسع، واختلف عنه؛ فرواه موسى بن خلف، وعلي بن المبارك، وجويبر بن سعيد، ومعمر بن راشد، وجعفر بن برقان، والخليل بن مرة، واختلف عنه، فقال موسى بن مروان: عن مبشر، عن الخليل بن مرة، عن محمد بن سوقة، عن أبي صالح، ووهم فيه، وإنما أراد محمد بن واسع. ورواه هشام بن حسان، واختلف عنه؛ فرواه مهدي بن ميمون، ويزيد بن هارون، عن هشام بن حسان، عن محمد بن واسع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. وقال روح بن عبادة: عن هشام بن حسان، عن محمد بن واسع، عن محمد بن المنكدر، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. ورواه أبو خالد الدالاني، عن ابن المنكدر، مرسلا. وقال ابن المبارك وأبو معاوية: عن هشام بن حسان، عن محمد بن واسع مرسلا، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه فضيل بن عياض، عن هشام كذلك، مرسلا، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه حزم بن أبي حزم، عن محمد بن واسع، قال: حدثني بعض إخواني، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. وقال حماد بن زيد: عن محمد بن واسع، عن رجل لم يسمه، عن أبي صالح. وقال حماد بن سلمة: عن محمد بن واسع، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. وتابعه الحارث بن نبهان، عن محمد بن واسع، عن الأعمش. وكذلك قيل، عن جعفر بن برقان، عن محمد بن واسع، عن الأعمش. فرجع حديث محمد بن واسع إلى الأعمش وهو محفوظ، عن الأعمش، وقد اختلف عنه؛ فرواه أبو معاوية الضرير، وعبد الله بن نمير، ويحيى بن سعيد الأموي، وأبو بكر بن عياش، والثوري، وعبيد الله بن زحر، ومحاضر بن المورع، وجرير، وعبد الله بن سيف الخوارزمي، وعمار بن محمد، وعمرو بن عبد الغفار، وأبو أسامة، وأبو كدينة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. ورواه أبو عوانة، واختلف عنه؛ فقيل: عنه، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقيل: عنه، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، وربما قال: عن أبي سعيد. وقال أبو كامل: عن أبي عوانة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أو أبي سعيد. ورواه أسباط بن محمد، واختلف عنه؛ فقيل: عنه، عن الأعمش، قال: حدثت عن أبي صالح، عن أبي هريرة. وقيل: عنه، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، وأبي سعيد الخدري جمعهما، أنهما سمعا النبي صلى الله عليه وسلم. وقال عبيدة بن الأسود: عن الأعمش عمن حدثه، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. وقال القاسم بن يحيى بن عطاء المقدمي، عن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان، عن الأعمش، عن الحكم بن عتيبة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. ورواه مالك بن سعير، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، وزاد فيه على من تقدمت أحاديثهم: ومن أقال مسلما أقاله الله عثرته يوم القيامة. وهذا اللفظ كان يقال: إن يحيى بن معين تفرد بروايته عن حفص بن غياث، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، حتى وجد مالك بن سعير يرويه عن الأعمش، والله أعلم. «العلل» (1966).