سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٣/٢٧٤، ح ٣٤٥٦)
حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث، عن ابن عجلان، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«المتبايعان بالخيار ما لم يفترقا، إلا أن تكون صفقة خيار، ولا يحل له أن يفارق صاحبه خشية أن يستقيله»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
8049- عن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «البائع والمبتاع بالخيار، حتى يتفرقا، إلا أن يكون سفقة خيار، ولا يحل له أن يفارقه خشية أن يستقيله» (1). - وفي رواية: «المتبايعان بالخيار ما لم يفترقا، إلا أن تكون صفقة خيار، ولا يحل له أن يفارق صاحبه خشية أن يستقيله» (2). أخرجه أحمد 2/ 183 (6721) قال: حدثنا حماد بن مسعدة. و«أبو داود» (3456) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث. و«الترمذي» (1247) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث بن سعد. و«النسائي» 7/ 251، وفي «الكبرى» (6031) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: أنبأنا الليث. كلاهما (حماد بن مسعدة، والليث بن سعد) عن محمد بن عجلان، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، فذكره (3). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن. ـ فوائد: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ قال ابن الجنيد: قلت ليحيى بن معين: عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، ضعيف؟ فقال: كأنه ليس بذاك. «سؤالاته» (695).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ لأبي داود. (3) المسند الجامع (8468)، وتحفة الأشراف (8797)، وأطراف المسند (5218). والحديث؛ أخرجه ابن الجارود (620)، والدارقطني (2998)، والبيهقي 5/ 271.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
حماد بن مسعدهالطبقة التاسعةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1505 حماد بن مسعدة التميمي أبو سعيد البصري ثقة من التاسعة مات سنة اثنتين ومائتين ع (2) [الكاشف] حماد بن مسعدة البصري، عن حميد، وسليمان التيمي، وعنه أحمد، وابن الفرات، ثقة، توفي 202. ع. (3) [رجال الحديث] - حماد بن مسعدة التميمي، أبو سعيد، البصري، ثقة، من التاسعة، مات سنة اثنتين ومئتين. (ع)#. ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 618 - حماد بن مسعدة التميمي، أبو سعيد البصري. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: حماد بن مسعدة يخضب. «العلل» (1227) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا حماد بن مسعدة. قال: رأيت سعدا -
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٧٨) ↗محمد بن عجلانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6136 محمد بن عجلان المدني صدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة من الخامسة مات سنة ثمان وأربعين خت م 4 (2) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن عجلان عن رجل عن أبي هريرة هو سعيد المقبري (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] (98) خت م 4 محمد بن عجلان المدني تابعي صغير مشهور من شيوخ مالك وصفه بن حبان بالتدليس (4) [الكاشف] محمد بن عجلان المدني، الفقيه الصالح، عن أبيه، وأنس، وخلق، وعنه شعبة، ومالك،
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٩٦) ↗عمرو بن شعيبحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5050 عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص صدوق من الخامسة مات سنة ثماني عشرة ومائة ر 4 (2) [تقريب التهذيب] $$ عمرو بن شعيب عن رجل من آل الشريد هو عمرو بن الشريد س (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (60) 4 عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاصي السهمي تابعي صغير مشهور مختلف فيه والأكثر على أنه صدوق في نفسه وحديثه عن غير أبيه عن جده قوي قال بن معين إذا حدث عن أبيه عن جده فهو كتاب ومن هنا جاء ضعفه إذا حدث عن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار وعروة فهو ثقة وقال أبو زرعة روى عنه الثقات وانما أنكروا عليه كثرة روايته عن أبيه عن جده وقالوا إنما سمع أحاديث يسيرة وأخذ صحيفة كانت عنده فرواها وعامة المناكير في حديثه من رواية الضعفاء عنه وهو ثقة في نفسه إنما تكلم فيه بسبب كتاب كان عنده وقال بن
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٢٣) ↗