سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٣/٢٧٠، ح ٣٤٤٠)
حدثنا زهير بن حرب، أن محمد بن الزبرقان أبا همام، حدثهم قال زهير وكان ثقة، عن يونس، عن الحسن، عن أنس بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
«لا يبيع حاضر لباد وإن كان أخاه، أو أباه»، قال أبو داود: سمعت حفص بن عمر، يقول: حدثنا أبو هلال: حدثنا محمد، عن أنس بن مالك، قال: " كان يقال: لا يبيع حاضر لباد وهي كلمة جامعة لا يبيع له شيئا، ولا يبتاع له شيئا "
درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
820- عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن أنس بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يبيع حاضر لباد، وإن كان أخاه، أو أباه» (1). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، نهى أن يبيع حاضر لباد، وإن كان أباه، أو أخاه» (2). أخرجه أبو داود (3440) قال: حدثنا زهير بن حرب. و«النسائي» 7/ 256، وفي «الكبرى» (6039) قال: أخبرنا محمد بن بشار. و«أبو يعلى» (2776) قال: حدثنا أبو خيثمة. كلاهما (زهير، أبو خيثمة، ومحمد) عن محمد بن الزبرقان، أبي همام الأهوازي، قال زهير: وكان ثقة، قال: حدثنا يونس بن عبيد، عن الحسن، فذكره (3). ـ فوائد: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ قال عباس الدوري: سمعت يحيى بن معين، يقول: أبو همام الأهوازي، روى عن يونس, عن الحسن, عن أنس, عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: لا يبيع حاضر لباد. قال يحيى: إنما هو عن يونس, عن الحسن, عن النبي صلى الله عليه وسلم. «تاريخه» (4318).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأبي داود. (2) اللفظ للنسائي. (3) المسند الجامع (772)، وتحفة الأشراف (525). والحديث؛ أخرجه البزار (6646)، والبيهقي 5/ 346.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الحسن بن ابي الحسنحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1227 الحسن بن أبي الحسن البصري واسم أبيه يسار بالتحتانية والمهملة الأنصاري مولاهم ثقة فقيه فاضل مشهور وكان يرسل كثيرا ويدلس قال البزار كان يروي عن جماعة لم يسمع منهم فيتجوز ويقول حدثنا وخطبنا يعني قومه الذين حدثوا وخطبوا بالبصرة هو رأس أهل الطبقة الثالثة مات سنة عشر ومائة وقد قارب التسعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ الحسن بن أبي الحسن البصري عن أمه اسمها خيرة بخاء معجمة مفتوحة ثم تحتانية ساكنة (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (40) ع الحسن بن أبي الحسن البصري الامام المشهور من سادات التابعين رأى عثمان وسمع خطبته ورأى عليا ولم يثبت سماعه منه كان مكثرا من الحديث ويرسل كثيرا عن كل أحد وصفه بتدليس الاسناد النسائي وغيره (4) [الكاشف] الحسن بن أبي الحسن البصري، الإمام، أبو سعيد، مولى زيد بن ثابت، وقيل مولى جميل بن
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٦٠) ↗انس بن مالكحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 565 أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم خدمه عشر سنين مشهور مات سنة اثنتين وقيل ثلاث وتسعين وقد جاوز المائة ع (2) [تقريب التهذيب] 566 أنس بن مالك القشيري الكعبي أبو أمية وقيل أبو أميمة أو أبو أمية صحابي نزل البصرة 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٥) ↗ابو خيثمهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو خيثمة زهير بن معاوية الجعفي (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو خيثمة زهير بن حرب البغدادي
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٣٧) ↗محمد بن الزبرقانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5884 محمد بن الزبرقان أبو همام الأهوازي صدوق ربما وهم من الثامنة خ م د س ق (2) [الكاشف] محمد بن الزبرقان أبو همام الأهوازي، عن سليمان التيمي، وطبقته، وعنه بندار، وخلق، وثقه علي. خ م د س ق. (3) [رجال الحديث] - محمد بن الزبرقان، أبو همام الأهوازي، صدوق ربما وهم، من الثامنة. (خ م د س ق). (4) [أقوال الدارقطني] 3076 - محمد بن الزبرقان، أبو همام الأهوازي. • قال السلمي: سألت الدارقطني، عن أبي همام الأهوازي، فقال: اسمه محمد بن الزبرقان، وهو ثقة. (396) . • وقال البرقاني:، عن الدارقطني ثقة. «تهذميب التهذيب» 3 563.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧٨) ↗يونس بن عبيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7908 يونس بن عبيد الله العميري الليثي أبو عبد الرحمن البصري صدوق من كبار العاشرة كد (2) [تقريب التهذيب] 7909 يونس بن عبيد بن دينار العبدي أبو عبيد البصري ثقة ثبت فاضل ورع من الخامسة مات سنة تسع وثلاثين ع (3) [تقريب التهذيب] 7910 يونس بن عبيد مولى محمد بن القاسم الثقفي مقبول من الرابعة د ت س (4) [تقريب التهذيب] 7911 يونس بن عبيد الثقفي مولاهم أخو زياد لأبيه قبل أن يستلحق معاوية زيادا له ذكر بلا رواية وهو من الثانية تمييز
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٣) ↗