البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٣/٢٥٠، ح ٣٣٥٦)

حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة:

«أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

4634- عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن سمرة؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة» (1). أخرجه ابن أبي شيبة 6/ 116 (20816) قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن سعيد. و«أحمد» 5/ 12 (20405) و5/ 21 (20500) قال: حدثنا عبدة، قال: حدثنا سعيد. وفي 5/ 19 (20478) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن أبي عروبة (ح) وابن جعفر، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة. وفي 5/ 22 (20528) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد. و«الدارمي» (2726) قال: أخبرنا سعيد بن عامر، وجعفر بن عون، عن سعيد (2). و«ابن ماجة» (2270) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد، قال: حدثنا عبدة بن سليمان، عن سعيد بن أبي عروبة. و«أبو داود» (3356) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد. و«الترمذي» (1237) قال: حدثنا أبو موسى، محمد بن مثنى، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن حماد بن سلمة. و«النسائي» 7/ 292، وفي «الكبرى» (6170) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، ويزيد بن زريع، وخالد بن الحارث، قالوا: حدثنا سعيد (1) (ح) وأخبرني أحمد بن فضالة بن إبراهيم، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، قال: حدثنا الحسن بن صالح، عن ابن أبي عروبة. كلاهما (سعيد بن أبي عروبة، وحماد بن سلمة) عن قتادة، عن الحسن البصري، فذكره (2). ـ في رواية يحيى بن سعيد: ثم نسي الحسن، فقال: إذا اختلف الصنفان فلا بأس. ـ وفي رواية سعيد بن عامر: ثم إن الحسن نسي هذا الحديث. ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث سمرة حديث حسن صحيح، وسماع الحسن من سمرة صحيح، هكذا قال علي بن المديني، وغيره. الشفعة

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأبي داود. (2) تصحف في المطبوع إلى: «عن يحيى بن سعيد»، وفي النسخة المغربية الخطية، الورقة (233 ب) إلى: «عن يحيى عن سعيد»، وهو على الصواب في النسخة الأزهرية الخطية، الورقة (207 أ)، وطبعة دار المغني (2606)، و«إتحاف المهرة» لابن حجر 6/ 34 (6083). (1) في المطبوع 7/ 292: «شعبة»، وفي «الكبرى»، و«تحفة الأشراف»: «سعيد». (2) المسند الجامع (4991)، وتحفة الأشراف (4583)، وأطراف المسند (2761). والحديث؛ أخرجه البزار (4555 و4556)، والروياني (815)، وابن الجارود (611)، والطبراني (6847: 6851)، والبيهقي 5/ 288. (1) اللفظ لأحمد (20348). (2) اللفظ لأحمد (20445). (3) اللفظ لأبي داود. (4) يعني رواه شعبة، وهشام، عن قتادة.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٩/٤٩٥) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الحسن بن ابي الحسنحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1227 الحسن بن أبي الحسن البصري واسم أبيه يسار بالتحتانية والمهملة الأنصاري مولاهم ثقة فقيه فاضل مشهور وكان يرسل كثيرا ويدلس قال البزار كان يروي عن جماعة لم يسمع منهم فيتجوز ويقول حدثنا وخطبنا يعني قومه الذين حدثوا وخطبوا بالبصرة هو رأس أهل الطبقة الثالثة مات سنة عشر ومائة وقد قارب التسعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ الحسن بن أبي الحسن البصري عن أمه اسمها خيرة بخاء معجمة مفتوحة ثم تحتانية ساكنة (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (40) ع الحسن بن أبي الحسن البصري الامام المشهور من سادات التابعين رأى عثمان وسمع خطبته ورأى عليا ولم يثبت سماعه منه كان مكثرا من الحديث ويرسل كثيرا عن كل أحد وصفه بتدليس الاسناد النسائي وغيره (4) [الكاشف] الحسن بن أبي الحسن البصري، الإمام، أبو سعيد، مولى زيد بن ثابت، وقيل مولى جميل بن

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٦٠) ↗
يزيد بن هارونحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7789 يزيد بن هارون بن زاذان السلمي مولاهم أبو خالد الواسطي ثقة متقن عابد من التاسعة مات سنة ست ومائتين وقد قارب التسعين ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (33) ع يزيد بن هارون الواسطي أحد الاعلام من أتباع التابعين قال ما دلست قط الا في حديث واحد فما بورك فيه (0)

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٦) ↗
سعيد بن ابي عروبهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2365 سعيد بن أبي عروبة مهران اليشكري مولاهم أبو النضر البصري ثقة حافظ له تصانيف كثير التدليس واختلط وكان من أثبت الناس في قنادة من السادسة مات سنة ست وقيل سبع وخمسين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ سعيد بن أبي عروبة عن صاحب له عن أبي المليح هو قتادة وعن بعض أصحابه عن بن بريدة قيل هو أبو مالك (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (50) ع سعيد بن أبي عروبة البصري رأى أنسا رضي الله تعالى عنه وأكثر عن قتادة وهو ممن اختلط ووصفه النسائي وغيره بالتدليس (4) [الكاشف] 1933 - سعيد بن أبي عروبة: مهران أبو النضر اليشكري مولاهم أحد الأعلام عن الحسن ومحمد وأبي رجاء العطاردي وقتادة وعنه شعبة والقطان وغندر قال أحمد: كان يحفظ لم يكن له كتاب وقال ابن معين: هو من أثبتهم في قتادة وقال أبو حاتم: هو قبل أن يختلط ثقة توفي 156. ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٩) ↗

في كتب الحديث الأخرى

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٣/٥٣٠، ح ١٢٣٧)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٧/٢٩٢، ح ٤٦٢٠)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/٧٦٣، ح ٢٢٧٠)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٣/٣٨٦، ح ٢٠٢١٥)
اقرأه في موضعه من «سنن أبي داود» ↗