لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

وفي (266) قال: حدثنا محمد بن الصباح البزاز (1)، قال: حدثنا شريك، عن خصيف. وفي (2168) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى، عن شعبة ـ غيره عن سعيد ـ قال: حدثني الحكم، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن. و«الترمذي» (136) قال: حدثنا علي بن حجر، قال: أخبرنا شريك، عن خصيف. وفي (137) قال: حدثنا الحسين بن حريث، قال: حدثنا الفضل بن موسى، عن أبي حمزة السكري، عن عبد الكريم. و«النسائي» 1/ 153 و188, وفي «الكبرى» (278) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، عن شعبة، قال: حدثني الحكم، عن عبد الحميد. وفي «الكبرى» (9050) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب. وفي (9052) قال: أخبرنا الحسن بن محمد الزعفراني، عن محمد بن الصباح، قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا، عن: ثم ذكر عمرو بن قيس، عن الحكم. وفي (9055) قال: أخبرنا أبو عاصم، خشيش بن أصرم النسائي، قال: حدثنا روح، وعبد الله بن بكر، قالا: حدثنا ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن عبد الحميد. وفي (9056) قال: أخبرنا هارون بن إسحاق، عن عبدة، عن سعيد، عن قتادة. وفي (9058) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عبد الكريم. وفي (9059) قال: أخبرنا محمد بن كامل المروزي، قال: أخبرنا هشيم، عن الحجاج، عن عبد الكريم. وفي (9060) قال: أخبرنا يوسف بن سعيد بن مسلم المصيصي، قال: حدثنا حجاج، عن ابن جريج، قال: أخبرني خصيف. وفي (9064) قال: أخبرنا علي بن حجر، قال: أخبرنا شريك، عن خصيف. و«أبو يعلى» (2432) قال: حدثنا علي بن الجعد، عن أبي جعفر، عن عبد الكريم بن أبي المخارق. خمستهم (عبد الكريم بن أبي المخارق، وخصيف بن عبد الرحمن، وعبد الحميد بن عبد الرحمن، وقتادة، والحكم بن عتيبة) عن مقسم، فذكره (1). ـ قال أحمد بن حنبل، عقب (2122): ورواه عبد الكريم أبو أمية مثله بإسناده (2). ـ وقال أيضا، عقب (2032): ولم يرفعه عبد الرحمن، ولا بهز. ـ وقال أبو داود، عقب (264): هكذا الرواية الصحيحة؛ قال: «دينار، أو نصف دينار» وربما لم يرفعه شعبة. ـ وقال أيضا، عقب (266): وكذا قال علي بن بذيمة، عن مقسم، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وروى الأوزاعي، عن يزيد بن أبي مالك، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «أمره أن يتصدق بخمسي دينار». ـ وقال أبو عيسى الترمذي: حديث الكفارة في إتيان الحائض، قد روي عن ابن عباس موقوفا، ومرفوعا. ـ وقال أبو عبد الرحمن النسائي (9059): حجاج بن أرطاة، ضعيف صاحب تدليس. ـ وقال أيضا (9064): هذا خطأ، وشريك ليس بالحافظ، يعني حديث سهل بن صالح. • أخرجه عبد الرزاق (1261) عن معمر، عن خصيف. و«ابن أبي شيبة» (12511) قال: حدثنا حفص، عن الأعمش، عن الحكم. و«الدارمي» (1208) قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن عبد الحميد. وفي (1209) قال: أخبرنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن الحكم، عن عبد الحميد. وفي (1214) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن الحكم. وفي (1218) قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن ابن أبي ليلى. و«أبو داود» (265 و2169) قال: حدثنا عبد السلام بن مطهر، قال: حدثنا جعفر، يعني ابن سليمان، عن علي بن الحكم البناني، عن أبي الحسن الجزري، قال أبو داود (265): وكذلك قال ابن جريج، عن عبد الكريم. و«النسائي» في «الكبرى» (9051) قال: أخبرنا إبراهيم بن يعقوب، قال: حدثنا سعيد بن عامر، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن عبد الحميد. وفي (9053) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا حماد، عن أبي عبد الله الشقري، عن الحكم. وفي (9057) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا عاصم بن هلال، قال: حدثنا قتادة. وفي (9063) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن خصيف. سبعتهم (خصيف بن عبد الرحمن، والحكم، وعبد الحميد بن عبد الرحمن، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وأبو الحسن الجزري، وعبد الكريم، وقتادة) عن مقسم، عن ابن عباس، قال: إن أصابها حائضا تصدق بدينار» (1). - وفي رواية: «عن ابن عباس؛ في الرجل يقع على امرأته، وهي حائض، قال: يتصدق بدينار، أو نصف دينار» (1). - وفي رواية: «عن ابن عباس، قال: إذا أصابها في أول الدم، فدينار، وإذا أصابها في انقطاع الدم، فنصف دينار» (2). - وفي رواية: «عن ابن عباس، قال: إذا أصابها حائضا تصدق بدينار». وقال مقسم: فإن أصابها بعد ما ترى الطهر، فنصف دينار، ما لم تغتسل» (3). «موقوف». ـ زاد في رواية الدارمي (1215): وقال إبراهيم: يستغفر الله. ـ قال شعبة: أما حفظي، فهو مرفوع، وأما فلان وفلان، فقالوا: غير مرفوع، فقال بعض القوم: حدثنا بحفظك، ودعنا مما قال فلان وفلان، فقال: والله ما أحب أني عمرت في الدنيا عمر نوح، وأني حدثت بهذا، أو سكت عن هذا. ـ قال أبو محمد الدارمي: عبد الحميد هو ابن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، وكان والي عمر بن عبد العزيز على الكوفة. - وأخرجه الدارمي (1210) قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان، عن ابن جريج، عن عبد الكريم، عن رجل، عن ابن عباس، قال: إذا أتاها في دم، فدينار، وإذا أتاها وقد انقطع الدم، فنصف دينار. «موقوف». • وأخرجه عبد الرزاق (1262) عن ابن جريج، عن خصيف. وفي (1263) عن الثوري، عن خصيف، وعلي بن بذيمة. و«أحمد» 1/ 325 (2996) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا سفيان، عن خصيف. و«النسائي» في «الكبرى» (9061) قال: أخبرني هلال بن العلاء، قال: حدثنا حسين، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا خصيف. وفي (9062) قال: أخبرنا محمد بن علي بن ميمون، قال: حدثنا الفريابي، قال: حدثنا سفيان، عن خصيف. كلاهما (خصيف بن عبد الرحمن، وعلي بن بذيمة) عن مقسم؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر رجلا، أتى امرأته حائضا، أن يتصدق بنصف دينار» (1). - وفي رواية: «عن مقسم، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ في الرجل يجامع امرأته، وهي حائض، قال: عليه نصف دينار» (2). - وفي رواية: «عن مقسم، قال: كان الرجل إذا وقع على امرأته، وهي حائض، أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم بنصف دينار يتصدق به» (3). «مرسل». ـ في رواية ابن جريج، قال: وكان الحكم بن عتيبة يقول: لا أدري قال مقسم: دينارا، أو قال: نصف دينار. ـ فوائد: ـ قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثني أبي، قال: حدثنا سفيان، عن عبد الكريم أبي أمية، عن مقسم، عن ابن عباس؛ «إذا أتى امرأته وهي حائض». قيل لسفيان: يا أبا محمد، هذا مرفوع، فأبى أن يرفعه، وقال: أنا أعلم به، يعني أبا أمية. «العلل ومعرفة الرجال» (1036). ـ وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث مقسم، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، في الذي يأتي امرأته وهي حائض. فقال: اختلفت الرواية: فمنهم من يروي عن مقسم، عن ابن عباس، موقوفا. ومنهم من يروي عن مقسم، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسلا. وأما من حديث شعبة، فإن يحيى بن سعيد أسنده، وحكي أن شعبة، قال: أسنده لي الحكم مرة، ووقفه مرة. وقال أبي: لم يسمع الحكم من مقسم هذا الحديث. وقال ابن أبي حاتم: وسمعت أبا زرعة يقول: حديث قتادة، عن مقسم، ولا أعلم قتادة روى عن عبد الحميد شيئا، ولا عن الحكم. «علل الحديث» (121 و122). ـ وقال ابن الجارود: حدثنا محمد بن زكريا الجوهري، قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا عبد الرحمن، يعني ابن مهدي، قال: حدثنا شعبة بهذا الحديث، ولم يرفعه، فقال رجل لشعبة: إنك كنت ترفعه، قال: كنت مجنونا، فصححت. «المنتقى» (110).