البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/٦٥، ح ٢٤٧)

حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا أيوب بن جابر، عن عبد الله بن عصم، عن عبد الله بن عمر قال:

«كانت الصلاة خمسين، والغسل من الجنابة سبع مرار، وغسل البول من الثوب سبع مرار، فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل حتى جعلت الصلاة خمسا، والغسل من الجنابة مرة، وغسل البول من الثوب مرة»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

6746- عن عبد الله بن عصم، عن عبد الله بن عمر، قال: «كانت الصلاة خمسين، والغسل من الجنابة سبع مرار، وغسل البول من الثوب سبع مرار، فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل، حتى جعلت الصلاة خمسا، والغسل من الجنابة مرة، وغسل البول من الثوب مرة» (1). أخرجه أحمد 2/ 109 (5884) قال: حدثنا حسين بن محمد. و«أبو داود» (247) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. كلاهما (حسين، وقتيبة) قالا: حدثنا أيوب بن جابر، عن عبد الله بن عصم، فذكره (2). ـ في رواية حسين بن محمد «عن عبد الله، يعني ابن عصمة» (3). ـ فوائد: ـ رواه شريك، عن عبد الله بن عصم، عن ابن عباس, مختصرا على الصلاة، وسلف برقم ().

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأبي داود. (2) المسند الجامع (7212)، وتحفة الأشراف (7282)، وأطراف المسند (4387). والحديث؛ أخرجه الطبراني، في «الصغير» (182)، والبيهقي 1/ 179 و244. (3) قال المزي: عبد الله بن عصم، ويقال: ابن عصمة، أبو علوان، الحنفي، العجلي. «تهذيب الكمال» 15/ 305.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٤/٦٥) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عبد الله بن عصمحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3476 عبد الله بن عصم بمهملتين ويقال عصمة أبو علوان بضم المهملة وسكون اللام الحنفي اليمامي نزل الكوفة صدوق يخطىء أفرط بن حبان فيه وتناقض د ت ق (2) [الكاشف] عبد الله بن عصم ويقال: ابن عصمة أبو علوان العجلي الحنفي عن أبي سعيد وابن عمر وعنه إسرائيل وشريك شيخ. د ت ق (3) [رجال الحديث] - عبد الله بن عصم، بمهملتين، ويقال: عصمة، أبو علوان، بضم المهملة، وسكون اللام، الحنفي اليمامي، نزل الكوفة، صدوق يخطئ، أفرط ابن حبان فيه وتناقض. (د ت ق). منكر الحديث. قال ابن حبان: منكر الحديث جدا، على قلة روايته، يحدث عن الإثبات ما لا يشبه حديثه حتى يسبق إلى القلب أنها موهومة أو موضوعة. روى عن ابن عباس، إن كان محفوظا. (4) [أقوال الإمام أحمد] 1403 - عبد الله بن عصم، ويقال: ابن عصمة، أبو علوان الحنفي، العجلي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع، عن شريك، عن

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣١٤) ↗
ايوب بن جابرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 607 أيوب بن جابر بن سيار السحيمي بمهملتين مصغرا أبو سليمان اليمامي ثم الكوفي ضعيف من الثامنة د ت (2) [الكاشف] أيوب بن جابر اليمامي، عن آدم بن علي، وجامع بن شداد، وعدة، وعنه لوين، وعلي بن حجر، وخلق، ضعيف. د ت. (3) [رجال الحديث] - أيوب بن جابر بن سيار السحيمي، أبو سليمان اليمامي، ثم الكوفي، ضعيف، من الثامنة. (بخ ر د ت). ليس بثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 603 - أيوب بن جابر بن سيار بن طلق الحنفي السحيمي، أبو سليمان اليمامي، ثم الكوفي. • قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول أيوب بن عتبة، عن يحيي بن أبي كثير، هو يمامي يترك، قال مرة أخري يعتبر به شيخ، قيل له مثل أيوب بن جابر؟ قال لا، هذا أقوى، يعني أيوب بن عتبة أقوى. (13 و14) . • وقال سمعت الدارقطني يقول محمد بن جابر، وأيوب بن جابر، أخوان، ضعيفان متقاربان، قيل له يتركان، قال لا يعتبر بهما. (469) . • وقال من أهل اليمامة، ضعيف، لا يحتج به. «العلل» 5 160.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٨) ↗

في كتب الحديث الأخرى

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٠/١٣٣، ح ٥٨٨٤)
اقرأه في موضعه من «سنن أبي داود» ↗