لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

7- عن سهل بن سعد، قال: حدثني أبي؛ «أن الفتيا التي كانوا يفتون: الماء من الماء، كانت رخصة، رخصها رسول الله صلى الله عليه وسلم في أول الإسلام، أو الزمان، ثم اغتسل بعد» (1). - وفي رواية: «أن الفتيا التي كانوا يفتون: أن الماء من الماء, كان رخصة، رخصها رسول الله صلى الله عليه وسلم, في أول الزمان, أو بدء الإسلام, ثم أمر بالاغتسال بعد» (2). أخرجه الدارمي (808). وأبو داود (215). وابن خزيمة (226/ 2) قال: حدثني مسلم بن الحجاج. و«ابن حبان» (1179) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان. أربعتهم (الدارمي، وأبو داود، ومسلم، والحسن) عن محمد بن مهران الجمال، قال: حدثنا مبشر بن إسماعيل، عن محمد بن مطرف، أبي غسان، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، فذكره (3). ـ فوائد: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ قال ابن أبي حاتم الرازي: سمعت أبي قال: ذكرت لأبي عبد الرحمن الحبلي، ابن أخي الإمام، وكان يفهم الحديث، فقلت له: تعرف هذا الحديث؛ حدثنا محمد بن مهران، قال: وأخبرنا مبشر الحلبي، عن محمد بن مطرف، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، عن أبي بن كعب، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: كان الفتيا في بدء الإسلام، الماء من الماء، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: إذا التقى الختانان وجب الغسل؟ فقال لي: قد دخل لصاحبك حديث في حديث، ما نعرف لهذا الحديث أصلا. «علل الحديث» (86).