البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/٢٨١، ح ١٠٦٨)

حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله المخرمي، لفظه قالا: حدثنا وكيع، عن إبراهيم بن طهمان، عن أبي جمرة، عن ابن عباس، قال:

«إن أول جمعة جمعت في الإسلام بعد جمعة جمعت في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة، لجمعة جمعت بجوثاء، قرية من قرى البحرين»، قال عثمان: قرية من قرى عبد القيس

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

5548- عن أبي جمرة الضبعي، عن ابن عباس، قال: «أول جمعة جمعت جمعة بالمدينة، ثم جمعة بالبحرين» (1). - وفي رواية: «إن أول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، في مسجد عبد القيس بجواثى من البحرين» (2). - وفي رواية: «إن أول جمعة جمعت في الإسلام، بعد جمعة جمعت في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة، لجمعة جمعت بجواثا، قرية من قرى البحرين». قال عثمان: قرية من قرى عبد القيس (3). أخرجه ابن أبي شيبة 14/ 123 (37116) قال: حدثنا أبو أسامة، عن محمد بن أبي حفصة. و«البخاري» 2/ 5 (892) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا أبو عامر العقدي، قال: حدثنا إبراهيم بن طهمان. وفي 5/ 169 (4371) قال: حدثني عبد الله بن محمد الجعفي، قال: حدثنا أبو عامر عبد الملك، قال: حدثنا إبراهيم، هو ابن طهمان. و«أبو داود» (1068) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله المخرمي، لفظه، قالا: حدثنا وكيع، عن إبراهيم بن طهمان. و«ابن خزيمة» (1725) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أبو عامر, قال: حدثنا إبراهيم، وهو ابن طهمان. كلاهما (محمد بن أبي حفصة، وإبراهيم بن طهمان) عن أبي جمرة الضبعي، نصر بن عمران، فذكره (1).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لابن أبي شيبة. (2) اللفظ للبخاري (892). (3) اللفظ لأبي داود. (1) المسند الجامع (6057)، وتحفة الأشراف (6529). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (1622 و1623)، والطبراني (12957 و12958)، والبيهقي 3/ 176، والبغوي (1055).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١١/٥٢٥) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

ابو جمره الضبعيالطبقة الثالثةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو جمرة الضبعي اسمه نصر بن عمران (2) [رجال الحديث] • أبو جمرة الضبعي، اسمه نصر بن عمران. • أبو جميع الهجيمي، اسمه سالم بن دينار. • أبو جميلة، سنين. • أبو جميلة الطهوي، اسمه ميسرة بن يعقوب.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٢٩) ↗
ابو اسامهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو أسامة الحجام هو زيد (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو أسامة الرقي زيد بن علي (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو أسامة الكوفي حماد بن أسامة

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٨) ↗
محمد بن ابي حفصهالطبقة السابعةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5826 محمد بن أبي حفصة ميسرة أبو سلمة البصري صدوق يخطىء من السابعة خ م مد س (2) [الكاشف] محمد بن أبي حفصة، أبو سلمة ابن ميسرة البصري، عن الزهري، وقتادة، وجماعة، وعنه ابن المبارك، وروح، وثقه غير واحد، وقال النسائي: ضعيف، ولينه القطان. خ م س. (3) [رجال الحديث] - محمد بن أبي حفصة ميسرة، أبو سلمة، البصري، صدوق يخطئ، من السابعة. (خ م مد س). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ لضعف محمد بن أبي حفصة، وهو ابن ميسرة. انظر فوائد الحديث رقم (15823). ـ قال علي ابن المديني: قلت ليحيى، يعني ابن سعيد القطان: حملت عن محمد بن أبي حفصة؟ قال: نعم، كتبت حديثه كله، ثم رميت به بعد ذاك، قال: هو نحو صالح بن أبي الأخضر. (4) [أقوال الدارقطني] 3038 - محمد بن أبي حفصة، ميسرة، أبو سلمة، البصري. • قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول محمد بن أبي حفصة، أبو سلمة، صالح، بصري، يعتبر به. (434) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧٤) ↗
نصر بن عمرانالطبقة الثالثةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7122 نصر بن عمران بن عصام الضبعي بضم المعجمة وفتح الموحدة بعدها مهملة أبو جمره بالجيم البصري نزيل خراسان مشهور بكنيته ثقة ثبت من الثالثة مات سنة ثمان وعشرين ع (2) [الكاشف] نصر بن عمران أبو جمرة الضبعي، عن ابن عباس، وابن عمر، وعنه شعبة، وعباد بن عباد، ثقة، توفي 128. ع. (3) [رجال الحديث] - نصر بن عمران بن عصام الضبعي، أبو جمرة، البصري، نزيل خراسان، مشهور بكنيته، ثقة ثبت، من الثالثة، مات سنة ثمان وعشرين. (ع)#. ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 3313 - نصر بن عمران بن عصام، وقيل: ابن عاصم بن واسع، أبو جمرة، الضبعي، البصري. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: أبو جمرة نصر بن عمران ثقه. «العلل» (3216) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٦١) ↗
اقرأه في موضعه من «سنن أبي داود» ↗