صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٣٥٣، ح ٤٨٧)
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، أَنَّ عَائِشَةَ، نَبَّأَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ
" سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ " .
درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
طبقته عند مسلم
من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
17784- عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، عن عائشة؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يقول في ركوعه وسجوده: سبوح قدوس، رب الملائكة والروح» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يقول في ركوعه: سبوح قدوس، رب الملائكة والروح» (2). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يقول في ركوعه وسجوده: سبوح قدوس، رب الملائكة والروح، ثلاث مرات». ثم شك يحيى في: ثلاث (3). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يقول في سجوده، أو في ركوعه: سبوح قدوس، رب الملائكة والروح» (4). أخرجه عبد الرزاق (2884) قال: أخبرنا معمر. و «ابن أبي شيبة» 1/ 250 (2589) قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا سعيد. و «أحمد» 6/ 35 (24564) قال: حدثنا عمرو بن الهيثم، قال: حدثنا هشام. وفي 6/ 94 (25137) و6/ 176 (25948) قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا شعبة. وفي 6/ 115 (25354 و25355) قال: حدثنا سليمان بن حرب، وعفان، قالا: حدثنا شعبة (ح) قال شعبة: حدثني هشام بن أبي عبد الله، عن قتادة، عن مطرف، عن عائشة، أنها قالت: «في ركوعه وسجوده»، قال عفان: قال شعبة: فذكرت ذلك لهشام بن أبي عبد الله، فقال: «في ركوعه وسجوده». وفي 6/ 148 (25661) قال: حدثنا محمد بن جعفر, قال: حدثنا شعبة. وفي 6/ 149 (25679) قال: حدثنا سليمان بن حرب, قال: حدثنا شعبة (ح) قال: وقال هشام بن أبي عبد الله: «في ركوعه وسجوده». وفي 6/ 193 (26124) قال: حدثنا يحيى, قال: حدثنا سعيد. وفي 6/ 200 (26156) قال: حدثنا عبد الرزاق, قال: حدثنا معمر. وفي 6/ 244 (26598 و26599) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا شعبة. وفي 6/ 266 (26824) قال: حدثنا عبد الوهاب، قال: سئل سعيد: ما يقول الرجل في ركوعه؟ فأخبرنا. و «مسلم» 2/ 51 (1025) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا محمد بن بشر العبدي, قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة. وفي (1026) قال: حدثنا محمد بن المثنى, قال: حدثنا أبو داود, قال: حدثنا شعبة (ح) قال أبو داود: وحدثني هشام. و «أبو داود» (872) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم, قال: حدثنا هشام. و «النسائي» 2/ 190، وفي «الكبرى» (640 و11623) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا شعبة. وفي 2/ 224، وفي «الكبرى» (724 و7676) قال: أخبرنا بندار، محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان، وابن أبي عدي، عن شعبة (1). وفي «الكبرى» (7646) قال: أخبرنا أبو الأشعث، قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا سعيد. و «ابن خزيمة» (606) قال: حدثنا الصنعاني، محمد بن عبد الأعلى, قال: حدثنا خالد، يعني ابن الحارث, قال: حدثنا شعبة. و «ابن حبان» (1899) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا سعيد. أربعتهم (معمر بن راشد، وسعيد بن أبي عروبة، وهشام بن أبي عبد الله الدستوائي، وشعبة بن الحجاج) عن قتادة بن دعامة، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، فذكره (2). ـ صرح قتادة بالسماع، في رواية أحمد (26598)، ومسلم (1026).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لابن أبي شيبة. (2) اللفظ لأحمد (25137). (3) اللفظ لأحمد (26124). (4) اللفظ لأحمد (26156). (1) تصحف في المطبوع 2/ 224، إلى: «عن شعبة، قالا: حدثنا سعيد»، وصوابه حذف» قالا: حدثنا سعيد»، وهو على الصواب في النسخة الخطية (الورقة/123)، و «تحفة الأشراف» (17664). ـ أما في مطبوع «السنن الكبرى»، ففي الموضع الأول (724): «سعيد، عن قتادة»، وفي الثاني (7676): «شعبة، عن قتادة»، والذي في «تحفة الأشراف»: «شعبة، عن قتادة». (2) المسند الجامع (16232)، وتحفة الأشراف (17664)، وأطراف المسند (12150)، وإتحاف الخيرة المهرة (1314). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (1322: 1324)، وأبو عوانة (1810: 1813 و1889)، والطبراني، في «الدعاء» (545 و546)، والدارقطني (1300 و1301)، والبيهقي 2/ 87 و109، والبغوي (625).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
عبد الله بن محمد بن ابي شيبهالطبقة العاشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3575 عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان الواسطي الأصل أبو بكر بن أبي شيبة الكوفي ثقة حافظ صاحب تصانيف من العاشرة مات سنة خمس وثلاثين خ م د س ق (2) [الكاشف] عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الحافظ أبو بكر العبسي مولاهم الكوفي صاحب التصانيف عن شريك وابن المبارك وهشيم وعنه البخاري ومسلم وأبو داود وابن ماجة وأبو يعلى والباغندي قال الفلاس: ما رأيت أحفظ منه وقال صالح جزرة: هو أحفظ من أدركنا عند المناظرة. توفي 235. سوى ت (3) [رجال الحديث] - عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان، الواسطي الأصل، أبو بكر بن أبي شيبة الكوفي، ثقة حافظ، صاحب تصانيف، من العاشرة، مات سنة خمس وثلاثين. (خ م د س ق). ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 1946 - عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، إيراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي، أبو بكر، الكوفي. • قال السلمي: قال الدارقطني: قال محمد بن عثمان بن أبي شيبة كان أبي أكبر من أبي بكر بثلاث سنين، وكان أبي أكبر من قاسم بعشر سنين، وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة مات عمي أبو بكر في المحرم سنة خمس وثلاثين، ومات عمي القاسم سنة سبع وثلاثين، ومات أبي سنة تسع وثلاثين. (319) . • وقال السلمي: قال الدارقطني: حدثنا عبد الله بن يحيى الطلحي، حدثنا الحسن بن حباش، سمعت عبد الله بن الحكم القطواني يقول سمعت أبا عبيد القاسم بن
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٠) ↗محمد بن بشر العبديالطبقة التاسعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5756 محمد بن بشر العبدي أبو عبد الله الكوفي ثقة حافظ من التاسعة مات سنة ثلاث ومائتين ع (2) [الكاشف] محمد بن بشر العبدي أبو عبد الله الكوفي، الثبت، سمع هشام بن عروة، وخلقا، وعنه عبد، وابن الفرات، قال أبو داود: هو أحفظ من كان بالكوفة، مات 203. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦٩) ↗سعيد بن ابي عروبهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2365 سعيد بن أبي عروبة مهران اليشكري مولاهم أبو النضر البصري ثقة حافظ له تصانيف كثير التدليس واختلط وكان من أثبت الناس في قنادة من السادسة مات سنة ست وقيل سبع وخمسين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ سعيد بن أبي عروبة عن صاحب له عن أبي المليح هو قتادة وعن بعض أصحابه عن بن بريدة قيل هو أبو مالك (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (50) ع سعيد بن أبي عروبة البصري رأى أنسا رضي الله تعالى عنه وأكثر عن قتادة وهو ممن اختلط ووصفه النسائي وغيره بالتدليس (4) [الكاشف] 1933 - سعيد بن أبي عروبة: مهران أبو النضر اليشكري مولاهم أحد الأعلام عن الحسن ومحمد وأبي رجاء العطاردي وقتادة وعنه شعبة والقطان وغندر قال أحمد: كان يحفظ لم يكن له كتاب وقال ابن معين: هو من أثبتهم في قتادة وقال أبو حاتم: هو قبل أن يختلط ثقة توفي 156. ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٩) ↗قتاده بن دعامهثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5518 قتادة بن دعامة بن قتادة السدوسي أبو الخطاب البصري ثقة ثبت يقال ولد أكمه وهو رأس الطبقة الرابعة مات سنة بضع عشرة ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] (92) ع قتادة بن دعامة السدوسي البصري صاحب أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه كان حافظ عصره وهو مشهور بالتدليس وصفه به النسائي وغيره (3) [الكاشف] قتادة بن دعامة أبو الخطاب السدوسي، الأعمى الحافظ المفسر، عن عبد الله بن سرجس، وأنس، وعنه أيوب، وشعبة، وأبو عوانة، مات كهلا 118 وقيل 117. ع. (4) [رجال الحديث] - قتادة بن دعامة بن قتادة، السدوسي، أبو الخطاب، البصري، ثقة ثبت، يقال: ولد أكمه، وهو رأس الطبقة الرابعة، مات سنة بضع عشرة. (ع).#. ثقة -. _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ قتادة لم يصرح بالسماع، ولا يحتج بحديثه إلا إذا صرح. انظر فوائد الحديث رقم (224).
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٥٣) ↗مطرف بن عبد الله بن الشخيرالطبقة الثانيةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6706 مطرف بن عبد الله بن الشخير بكسر الشين المعجمة وتشديد المعجمة المكسورة بعدها تحتانية ساكنة ثم راء العامري الحرشي بمهملتين مفتوحتين ثم معجمة أبو عبد الله البصري ثقة عابد فاضل من الثانية مات سنة خمس وتسعين ع (2) [الكاشف] مطرف بن عبد الله بن الشخير الحرشي العامري أبو عبد الله، أحد الأعلام، عن أبيه، وأبي، وعلي، وعنه أخوه يزيد، وقتادة، وأبو التياح، مات 95. ع. (3) [رجال الحديث] - مطرف بن عبد الله بن الشخير العامري الحرشي، أبو عبد الله، البصري، ثقة عابد فاضل، من الثانية، مات سنة خمس وتسعين. (ع)#. ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 3140 - مطرف بن عبد الله بن الشخير العامري، الحرشي، أبو عبد الله البصري. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: مطرف بن الشخير، أبو عبد الله. «العلل» (4631) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: مطرف أكبر من الحسن بعشرين سنة، وأبو العلاء أكبر من الحسن بعشر سنين. • قال عبد الله: قال أبي: حدثنيه أخ لأبي بكر بن أبي الأسود، عن يحيى بن سعيد، عن أبي عقيل الدورقي بهذا. «المسند» 4/267 (18534) ، و «العلل» (4649) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٣٤) ↗