البيانSearchAskArticlesDictionariesNarratorsTopics

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٣٢٦، ح ٤٣٣)

It is reported on the authority of Anas that the Messenger of Allah (ﷺ) said:There are three qualities for which any one who is characterised by them will relish the savour of faith: that he loves man and he does not love him but for Allah's sake alone; he is to whom Allah and His Messenger are dearer than all else; he who prefers to be thrown into fire than to return to unbelief after Allah has rescued him out of it

Grade: صحيح، وفيه كلام

The Arabic text, its chain, the narrators and the scholars' verdicts follow below.

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٣٢٦، ح ٤٣٣)

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

"‏ سَوُّوا صُفُوفَكُمْ فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصَّفِّ مِنْ تَمَامِ الصَّلاَةِ ‏"‏ ‏.‏

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١٤٥، ح ٧٢٣) ↗

درجة الحديث

صحيح، وفيه كلامأخرجه مسلم في «صحيحه». وليس في «سبيل الرشاد»؛ وفي «المسند المصنف المعلل»: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ قال ابن أبي حاتم: حدثنا أحمد بن سنان الواسطي، قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقو

طبقته عند مسلم

من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».

قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

484- عن قتادة، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أقيموا صفوفكم، فإن من حسن الصلاة إقامة الصف» (1). - وفي رواية: «سووا صفوفكم، فإن تسوية الصف من تمام الصلاة» (2). - وفي رواية: «أتموا صفوفكم، فإن تسوية الصف، يعني، من تمام الصلاة» (3). - وفي رواية: «سووا صفوفكم، فإن تسوية الصفوف من إقامة الصلاة» (4). - وفي رواية: «إن من تمام الصلاة، إقامة الصف» (5). أخرجه عبد الرزاق (2426) قال: أخبرنا معمر. و«ابن أبي شيبة» 1/ 351 (3548) قال: حدثنا وكيع، عن شعبة. و«أحمد» 3/ 122 (12256) قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا همام. وفي 3/ 177 (12844) و3/ 274 (13938) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحجاج، قال: حدثني شعبة. وفي 3/ 179 (12872) و3/ 274 (13939و13941) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا شعبة. وفي 3/ 291 (14142) قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا شعبة. و«الدارمي» (1376) قال: حدثنا هاشم بن القاسم، وسعيد بن عامر، عن شعبة. و«البخاري» 1/ 145 (723) قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا شعبة. و«مسلم» 2/ 30 (906) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و«ابن ماجة» (993) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة (ح) قال: وحدثنا نصر بن علي، قال: حدثنا أبي، وبشر بن عمر، قالا: حدثنا شعبة. و«أبو داود» (668) قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي، وسليمان بن حرب، قالا: حدثنا شعبة. و«عبد الله بن أحمد» 3/ 279 (14014) قال: حدثني محمد بن أحمد بن الجنيد، قال: حدثنا رجل، قال: حدثنا شعبة. و«أبو يعلى» (2997) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (3055) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا أبو عامر، قال: حدثنا شعبة. وفي (3137) قال: حدثنا عبيد الله، قال: حدثنا يزيد بن زريع، وعبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا شعبة. وفي (3188) قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. وفي (3212) قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا شعبة. وفي (3213) قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة. و«ابن خزيمة» (1543) قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا يحيى، ومحمد بن جعفر، قالا: حدثنا شعبة (ح) وحدثنا الصنعاني، قال: حدثنا خالد، يعني ابن الحارث، عن شعبة (ح) وحدثنا سلم بن جنادة، قال: حدثنا وكيع، عن شعبة. و«ابن حبان» (2171) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد بن الحارث، قال: حدثنا شعبة. وفي (2174) قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا شعبة. ثلاثتهم (معمر، وشعبة، وهمام) عن قتادة، فذكره (1). ـ في رواية عبد الله بن أحمد (14014)، قال شعبة: عن قتادة، وكان بهذا الحديث معجبا. ـ وفي رواية أبي يعلى (3213)، قال أبو داود: قال شعبة: داهنت في هذا، لم أسأل قتادة، سمعه أم لا؟. • أخرجه أحمد 3/ 274 (13940) قال: حدثنا أبو قطن، قال: سمعت شعبة يقول: عن قتادة، ما رفعه، فظننت أنه يعني الحديث، فقال لي عبد الله بن عثمان: هذا أحدها. - وأخرجه أحمد 3/ 254 (13699) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني قتادة، عن أنس بن مالك، قال: سووا صفوفكم، فإن تسوية الصف من تمام الصلاة. قال عبد الله بن أحمد: أظنه (عن النبي صلى الله عليه وسلم)، وأنا أحسب أني قد أسقطته. ـ فوائد: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ قال ابن أبي حاتم: حدثنا أحمد بن سنان الواسطي، قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: سمعت شعبة يقول: كنت أنظر إلى فم قتادة، فإذا قال للحديث: حدثنا، عنيت به، فوقفته عليه، وإذا لم يقل حدثنا، لم أعن به، وأنه حدثنا عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: سووا صفوفكم، فإن تسوية الصف من تمام الصلاة، فكرهت أن أوقفه عليه، فيفسده علي، فلم أوقفه عليه. «الجرح والتعديل» 1/ 169. ـ وقال ابن حجر: ولم أره عن قتادة إلا معنعنا، ولعل هذا هو السر في إيراد البخاري لحديث أبي هريرة معه في الباب، تقوية له. «فتح الباري» 2/ 209.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لابن أبي شيبة. (2) اللفظ لأحمد (12844). (3) اللفظ لأحمد (13941). (4) اللفظ للبخاري. (5) اللفظ لأبي يعلى (3188). (1) المسند الجامع (476)، وتحفة الأشراف (1243)، وأطراف المسند (864). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2094)، والبزار (7108 و7109)، وأبو عوانة (1372 و1373)، والطبراني، في «الأوسط» (475 و5271)، والبيهقي 3/ 99 و100، والبغوي (812).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١/٦٥٦) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

محمد بن المثنيالطبقة العاشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6264 محمد بن المثنى بن عبيد العنزي بفتح النون والزاي أبو موسى البصري المعروف بالزمن مشهور بكنيته وباسمه ثقة ثبت من العاشرة وكان هو وبندار فرسي رهان وماتا في سنة واحدة ع (2) [الكاشف] محمد بن المثنى أبو موسى العنزي الحافظ، عن ابن عيينة، وعبد العزيز العمي، وعنه الجماعة، وأبو عروبة، والمحاملي، ثقة ورع، مات 252. ع. (3) [رجال الحديث] - محمد بن المثنى بن عبيد العنزي، بفتح العين المهملة والنون، أبو موسى، البصري، المعروف بالزمن، مشهور بكنيته وباسمه، ثقة ثبت، من العاشرة، وكان هو وبندار فرسي رهان، وماتا في سنة واحدة. (ع)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 3327 - محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار العنزي، أبو موسى، البصري، المعروف بالزمن. • قال السلمي: سألت الدارقطني عن أبي موسى محمد بن المثنى، فقال: أحد المحدثين الثقات. وسألته من يقدم من يقدم من أبي موسى وبندار، فقال: أبو موسى لأنه أسن وأسند. قال وسئل عمرو بن علي عن أبي موسى وبندار، فقال: ثقتان يقبل من كل منهما كل شيء إلا ما تكلم أحدهما في صاحبه، قال وكان أبو موسى فيه سلامة، وكان يقول لنا شرف، قيل أي شرف، فقال: نحن من عنزة، النبي - صلى الله عليه وسلم -، صلى إلينا، يعني به قول النبي - صلى الله

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٠٥) ↗
محمد بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن جعفر بن أبي الأزهر هو بن زنبور يأتي (2) [تقريب التهذيب] 5782 محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني ثقة من السادسة مات سنة بضع عشرة ومائة ع (3) [تقريب التهذيب] 5783 محمد بن جعفر بن زياد الوركاني بفتحتين أبو عمران الخراساني نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين م د س (4) [تقريب التهذيب] 5784 محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني أخو إسماعيل وهو الأكبر ثقة من السابعة ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗
شعبه بن الحجاجالطبقة السابعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2790 شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم أبو بسطام الواسطي ثم البصري ثقة حافظ متقن كان الثوري يقول هو أمير المؤمنين في الحديث وهو أول من فتش بالعراق عن الرجال وذب عن السنة وكان عابدا من السابعة مات سنة ستين ع (2) [الكاشف] شعبة بن الحجاج الحافظ أبو بسطام العتكي أمير المؤمنين في الحديث ولد بواسط وسكن البصرة سمع معاوية بن قرة والحكم وسلمة بن كهيل وعنه غندر وأبو الوليد وعلي بن الجعد له نحو من ألفي حديث مات في أول عام 160 ثبت حجة ويخطئ في الأسماء قليلا. ع (3) [رجال الحديث] - شعبة بن الحجاج بن الورد، العتكي، بفتح العين، والتاء، مولاهم، أبو بسطام، الواسطي، ثم، البصري، ثقة حافظ متقن، كان الثوري يقول: هو أمير المؤمنين في الحديث، من السابعة، مات سنة ستين. (ع).#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 1624 - شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي الأزدي، مولاهم، أبو بسطام الواسطي، ثم البصري. • قال الدارقطني: شعبة وهشام هما أثبت من روى عن قتادة. «الإلزامات والتتبع» صفحة 150. • وقال (بعد أن ذكر حديث أبي هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال في المملوك بين الرجلين يعتق أحدهما نصيبه، قال يضمن) وشعبة وهشام أحفظ من رواه عن قتادة. «السنن» 4 125.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٦) ↗
انس بن مالكالطبقة الأولىصحابيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 565 أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم خدمه عشر سنين مشهور مات سنة اثنتين وقيل ثلاث وتسعين وقد جاوز المائة ع (2) [تقريب التهذيب] 566 أنس بن مالك القشيري الكعبي أبو أمية وقيل أبو أميمة أو أبو أمية صحابي نزل البصرة 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١٤٥، ح ٧٢٣)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/١٨٠، ح ٦٦٨)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٣١٨، ح ٩٩٣)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٠/٢٥٥، ح ١٢٨١٣)
اقرأه في موضعه من «صحيح مسلم» ↗