صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٣٢٦، ح ٤٣٢)
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ مَنَاكِبَنَا فِي الصَّلاَةِ وَيَقُولُ
" اسْتَوُوا وَلاَ تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ لِيَلِنِي مِنْكُمْ أُولُو الأَحْلاَمِ وَالنُّهَى ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ " . قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ فَأَنْتُمُ الْيَوْمَ أَشَدُّ اخْتِلاَفًا .
درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».
طبقته عند مسلم
من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
13382- عن أبي معمر، عبد الله بن سخبرة، عن أبي مسعود الأنصاري، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقيم مناكبنا في الصلاة، ويقول: لا تختلفوا فتختلف قلوبكم، وليليني (1) منكم أولو الأحلام والنهى، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم» (2). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يمسح مناكبنا في الصلاة، ويقول: استووا، ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم، ليلني منكم أولو الأحلام والنهى، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم. قال أبو مسعود: فأنتم اليوم أشد اختلافا» (3). أخرجه عبد الرزاق (2430 و2456) عن الثوري. و«الحميدي» (461) قال: حدثنا سفيان. و«ابن أبي شيبة» 1/ 351 (3547) قال: حدثنا أبو معاوية، ووكيع. و«أحمد» 4/ 122 (17231) قال: حدثنا وكيع، وأبو معاوية. و«الدارمي» (1380) قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان. و«مسلم» 2/ 30 (903) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، وأبو معاوية، ووكيع. وفي (904) قال: وحدثناه إسحاق، قال: أخبرنا جرير (ح) قال: وحدثنا ابن خشرم، قال: أخبرنا عيسى، يعني ابن يونس (ح) قال: وحدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا ابن عيينة، بهذا الإسناد. و«ابن ماجة» (976) قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة. و«أبو داود» (674) قال: حدثنا ابن كثير، قال: أخبرنا سفيان. و«النسائي» 2/ 87، وفي «الكبرى» (883) قال: أخبرنا هناد بن السري، عن أبي معاوية. وفي 2/ 90، وفي «الكبرى» (888) قال: أخبرنا بشر بن خالد العسكري، قال: حدثنا غندر، عن شعبة. و«ابن خزيمة» (1542) قال: حدثنا محمد بن العلاء بن كريب، قال: حدثنا أبو أسامة (ح) وحدثنا سلم بن جنادة، قال: حدثنا وكيع (ح) وحدثنا بندار، قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن شعبة (ح) وحدثنا بشر بن خالد العسكري، قال: حدثنا محمد، يعني ابن جعفر، عن شعبة. و«ابن حبان» (2172) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون، قال: حدثنا أبو عمار، قال: حدثنا وكيع. وفي (2178) قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا محمد بن كثير العبدي، قال: أخبرنا سفيان الثوري. تسعتهم (سفيان بن سعيد الثوري، وسفيان بن عيينة، وأبو معاوية، محمد بن خازم، ووكيع بن الجراح، وعبد الله بن إدريس، وجرير بن عبد الحميد، وعيسى بن يونس، وشعبة بن الحجاج، وأبو أسامة، حماد بن أسامة) عن سليمان بن مهران الأعمش، عن عمارة بن عمير التيمي، عن أبي معمر، عبد الله بن سخبرة الأزدي، فذكره (1). ـ قال أبو عبد الرحمن النسائي: أبو معمر اسمه عبد الله بن سخبرة.
حواشي المحقق
(1) «ليلني»؛ بكسر اللامين وتخفيف النون، من غير ياء قبل النون، ويجوز إثبات الياء، مع تشديد النون «ليليني». (2) اللفظ للحميدي. (3) اللفظ لمسلم (903). (1) المسند الجامع (9929)، وتحفة الأشراف (9994)، وأطراف المسند (8829). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (647)، وابن الجارود (315)، وأبو عوانة (1382 و1383)، والطبراني 17/ (586: 598)، والبيهقي 3/ 97.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
عبد الله بن محمد بن ابي شيبهالطبقة العاشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3575 عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان الواسطي الأصل أبو بكر بن أبي شيبة الكوفي ثقة حافظ صاحب تصانيف من العاشرة مات سنة خمس وثلاثين خ م د س ق (2) [الكاشف] عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الحافظ أبو بكر العبسي مولاهم الكوفي صاحب التصانيف عن شريك وابن المبارك وهشيم وعنه البخاري ومسلم وأبو داود وابن ماجة وأبو يعلى والباغندي قال الفلاس: ما رأيت أحفظ منه وقال صالح جزرة: هو أحفظ من أدركنا عند المناظرة. توفي 235. سوى ت (3) [رجال الحديث] - عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان، الواسطي الأصل، أبو بكر بن أبي شيبة الكوفي، ثقة حافظ، صاحب تصانيف، من العاشرة، مات سنة خمس وثلاثين. (خ م د س ق). ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 1946 - عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، إيراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي، أبو بكر، الكوفي. • قال السلمي: قال الدارقطني: قال محمد بن عثمان بن أبي شيبة كان أبي أكبر من أبي بكر بثلاث سنين، وكان أبي أكبر من قاسم بعشر سنين، وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة مات عمي أبو بكر في المحرم سنة خمس وثلاثين، ومات عمي القاسم سنة سبع وثلاثين، ومات أبي سنة تسع وثلاثين. (319) . • وقال السلمي: قال الدارقطني: حدثنا عبد الله بن يحيى الطلحي، حدثنا الحسن بن حباش، سمعت عبد الله بن الحكم القطواني يقول سمعت أبا عبيد القاسم بن
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٠) ↗عبد الله بن ادريسحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3207 عبد الله بن إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي بسكون الواو أبو محمد الكوفي ثقة فقيه عابد من الثامنة مات سنة اثنتين وتسعين وله بضع وسبعون سنة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن إدريس عن أبيه وعمه عن جده اسم عمه داود واسم جده يزيد (3) [الكاشف] 2627 - عبد الله بن إدريس بن يزيد الأودي أبو محمد أحد الأعلام عن أبيه وعمه داود وحصين وهشام بن عروة وعنه أحمد وإسحاق والعطاردي قال أحمد: كان نسيج وحده توفي 192. ع (4) [رجال الحديث] - عبد الله بن إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن بن الأسود، الأودي، الزعافري، أبو محمد، الكوفي، ثقة فقيه عابد، من الثامنة، مات سنة اثنتين وتسعين، وله بضع وسبعون سنة. (ع).#. _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٩٥) ↗سليمان بن مهرانالطبقة الخامسةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2615 سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي الأعمش ثقة حافظ عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس من الخامسة مات سنة سبع وأربعين أو ثمان وكان مولده أول سنة إحدى وستين ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (55) ع سليمان بن مهران الأعمش محدث الكوفة وقارؤها وكان يدلس وصفه بذلك الكرابيسي والنسائي والدارقطني وغيرهم (3) [الكاشف] سليمان بن مهران الحافظ أبو محمد الكاهلي الأعمش أحد الأعلام عن ابن أبي أوفى وزر وأبي وائل وعنه شعبة ووكيع قال ابن المديني: له ألف وثلاثمائة حديث عاش ثمانيا وثمانين سنة قال أبو نعيم: مات في ربيع الأول 148. ع (4) [رجال الحديث] - سليمان بن مهران، الأسدي، الكاهلي، أبو محمد، الكوفي، الأعمش، ثقة حافظ، ورع، لكنه يدلس، من الخامسة، مات سنة سبع وأربعين، أو ثمان، وكان مولده أول سنة إحدى وستين. (ع). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ سليمان بن مهران الأعمش من شيوخ المدلسين، وكان يدلس ويسقط أسماء الضعفاء من الإسناد، ولم يصرح بالسماع. انظر تفصيل ذلك في فوائد الحديث رقم (117). ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ سليمان بن مهران الأعمش لم يسمع من أنس بن مالك. انظر فوائد الحديث رقم (257).
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٤) ↗عماره بن عمير التيميالطبقة الرابعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4856 عمارة بن عمير التيمي كوفي ثقة ثبت من الرابعة مات بعد المائة وقيل قبلها بسنتين ع (2) [رجال الحديث] - عمارة بن عمير التيمي، كوفي، ثقة ثبت، من الرابعة، مات بعد المئة، وقيل: قبلها بسنتين. (ع). _فوائد/__________ ثقة. ـ قال عباس بن محمد الدوري: سألت يحيى عن عمارة بن عمير: رأى ابن عمر؟ قال: نعم. (1384). (3) [أقوال الإمام أحمد] 1909 - عمارة بن عمير التيمي، الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي: من روى عن عمارة بن عمير؟ فقال: روى عنه: إبراهيم النخعي، والحكم بن عتيبة، والأعمش، والصلت بن بهرام، وجامع بن شداد. «العلل» (537 و1401) . • وقال عبد الله: سألته (يعني أباه) عن عمارة بن عمير، فقال: ثقة وزيادة، يسأل عن مثل هذا؟. «العلل» (4462) . • • • (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 3093- عمارة بن عمير التيمي
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠٩) ↗عبد الله بن سخبره الازديحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] - عبد الله بن سخبرة الأزدي، أبو معمر الكوفي، ثقة، من الثانية، مات في إمارة عبيد الله بن زياد. (ع)#. _فوائد__________ (2) [أقوال الدارقطني] 1858 - عبد الله بن سخبرة الأزدي، ويقال، الأسدي، أبو معمر، الكوفي. • قال البرقاني: قلت للدارقطني سيف، عن مجاهد، عن ابن سخبرة، فقال: هو سيف بن سليمان، مكي، ثقة. وابن سخبرة، عبد الله بن سخبرة، أبو معمر، صاحب ابن مسعود. (198 و199) . (3) [أقوال الإمام أحمد] 1360 - عبد الله بن سخبرة الأزدي، أبو معمر الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني سلمة بن شبيب. قال: حدثنا الحميدي. قال: حدثنا سفيان. قال: سمعت عبد الكريم، عن مجاهد. قال: كان أبو معمر عبد الله بن سخبرة الأزدي يعد عاشر عشرة من أصحاب عبد الله. «العلل» (6001) . • وقال ابن هاني: سمعته يقول (يعني أبا عبد الله) : أبو معمر عبد الله بن سخبرة. «سؤالاته» (2775) . • • • (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 2159- عبد الله بن سخبرة الأزدي، أبو معمر الكوفي.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١٢٤٨) ↗ابو مسعودحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو مسعود الأنصاري هو عقبة بن عمرو (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو مسعود الجرار بالجيم وراءين هو عبد الأعلى (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو مسعود الجريري بالجيم مصغر هو سعيد بن إياس (4) [تقريب التهذيب] $$ أبو مسعود الرازي هو أحمد بن الفرات تقدموا
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٧٣) ↗عبد الله بن سخبرهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3341 عبد الله بن سخبرة بفتح المهملة وسكون المعجمة وفتح الموحدة الأزدي أبو معمر الكوفي ثقة من الثانية مات في إمارة عبيد الله بن زياد ع (2) [تقريب التهذيب] 3342 عبد الله بن سخبرة عن أبيه مجهول من الرابعة ت (3) [الكاشف] عبد الله بن سخبرة أبو معمر الأزدي الكوفي عن علي و عبد الله بن مسعود وعنه إبراهيم النخعي ومجاهد صدوق. ع (4) [الكاشف] عبد الله بن سخبرة عن أبيه وعنه أبو داود نفيع. ت
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠٥) ↗ابو مسعود الانصاريحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو مسعود الأنصاري هو عقبة بن عمرو (2) [تقريب التهذيب] 8364 أبو مسعود الأنصاري الزرقي مجهول من الثالثة وقيل هو مسعود بن الحكم د (3) [رجال الحديث] • أبو مسعود الأنصاري، هو عقبة بن عمرو. • أبو مسعود الجرار، هو عبد الأعلى. (4) [رجال الحديث] - أبو مسعود الأنصاري الزرقي، مجهول، من الثالثة، وقيل: هو مسعود بن الحكم. (د). مجهول.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٧٣) ↗