صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

14107- عن سعيد بن المسيب، وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أمن الإمام فأمنوا، فإنه من وافق تامينه تامين الملائكة، غفر له ما تقدم من ذنبه». قال ابن شهاب: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: آمين (1). - وفي رواية: «إذا قال الإمام: {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} فقولوا: آمين، فإن الملائكة تقول: آمين، وإن الإمام يقول: آمين، فمن وافق تامينه تامين الملائكة، غفر له ما تقدم من ذنبه» (2). - وفي رواية: «إذا أمن القارئ فأمنوا، فمن وافق تامينه تامين الملائكة، غفر له ما تقدم من ذنبه» (3). أخرجه مالك (4) (231). وأحمد 2/ 233 (7187) قال: حدثنا عبد الأعلى، عن معمر. وفي 2/ 459 (9923) قال: قرات على عبد الرحمن بن مهدي: مالك. و«الدارمي» (1358) قال: أخبرنا نصر بن علي، قال: حدثنا عبد الأعلى، عن معمر. و«البخاري» 1/ 156 (780) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. و«مسلم» 2/ 17 (845) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرات على مالك. وفي (846) قال: حدثني حرملة بن يحيى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. و«ابن ماجة» (852) قال: حدثنا بكر بن خلف، وجميل بن الحسن، قالا: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا معمر (ح) وحدثنا أحمد بن عمرو بن السرح المصري، وهاشم بن القاسم الحراني، قالا: حدثنا عبد الله بن وهب، عن يونس. و«أبو داود» (936) قال: حدثنا القعنبي، عن مالك. و«الترمذي» (250) قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا زيد بن حباب، قال: حدثني مالك بن أنس. و«النسائي» 2/ 144، وفي «الكبرى» (1002 و11892/ 1) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك. وفي «الكبرى» (11892/ 2) وعن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن يونس. و«ابن خزيمة» (1583) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى الصدفي، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. ثلاثتهم (مالك بن أنس، ومعمر بن راشد، ويونس بن يزيد) عن ابن شهاب الزهري، عن سعيد بن المسيب، وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن، أنهما أخبراه، فذكراه. ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح. • أخرجه عبد الرزاق (2644) عن معمر. و«الحميدي» (962) قال: حدثنا سفيان بن عيينة. و«ابن أبي شيبة» 2/ 425 (8041) و14/ 244 (37546) قال: حدثنا ابن عيينة. و«أحمد» 2/ 238 (7243) قال: حدثنا سفيان بن عيينة. وفي 2/ 270 (7647) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر. و«البخاري» 8/ 85 (6402) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان. و«ابن ماجة» (851) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وهشام بن عمار، قالا: حدثنا سفيان بن عيينة. و«النسائي» 2/ 143، وفي «الكبرى» (1000) قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدثنا سفيان. وفي 2/ 144، وفي «الكبرى» (1001 و11893) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثني معمر. و«أبو يعلى» (5874) قال: حدثنا عمرو الناقد، قال: حدثنا سفيان. و«ابن خزيمة» (569) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي، وعلي بن خشرم، وهذا حديث المخزومي، قال: حدثنا سفيان. وفي (575) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، وعمرو بن علي، قالا: حدثنا يزيد، وهو ابن زريع، قال: أخبرنا معمر. و«ابن حبان» (1804) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا ابن أبي السري، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. كلاهما (معمر بن راشد، وسفيان بن عيينة) عن ابن شهاب الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أمن القارئ فأمنوا، فإن الملائكة تؤمن، فمن وافق تامينه تامين الملائكة، غفر له ما تقدم من ذنبه» (1). - وفي رواية: «إذا قال الإمام: {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} فقولوا: آمين، فإن الملائكة تقول: آمين، وإن الإمام يقول: آمين، فمن وافق تامينه تامين الملائكة، غفر له ما تقدم من ذنبه» (2). - وفي رواية: «إذا قرأ الإمام: {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} فأمن الإمام فأمنوا، فإن الملائكة تؤمن على دعائه، فمن وافق تامينه تامين الملائكة، غفر له ما تقدم من ذنبه» (3). ليس فيه: «أبو سلمة». ـ في رواية ابن أبي شيبة، وأحمد (7243)، وأبي يعلى: «سعيد» غير منسوب. - وأخرجه أحمد 2/ 449 (9803) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد. و«الدارمي» (1357) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا محمد بن عمرو. و«النسائي» 2/ 143، وفي «الكبرى» (999 و11896) قال: أخبرنا عمرو بن عثمان، قال: حدثنا بقية، عن الزبيدي، قال: أخبرني الزهري. وفي «الكبرى» (11897) وعن سعيد بن عبد الرحمن، عن سفيان بن عيينة، عن الزهري. وفي (11898) وعن عمرو بن عثمان، عن الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن الزهري. وفي (11899) وعن العباس بن الوليد بن مزيد، عن أبيه، عن الأوزاعي، عن قرة بن عبد الرحمن، عن الزهري. كلاهما (محمد بن عمرو بن علقمة، وابن شهاب الزهري) عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا قال القارئ: {غير المغضوب عليهم ولا الضالين}، فقال من خلفه: آمين، فوافق ذلك قول أهل السماء: آمين، غفر له ما تقدم من ذنبه» (1). - وفي رواية: «إذا أمن القارئ فأمنوا، فإن الملائكة تؤمن، فمن وافق تامينه تامين الملائكة، غفر الله له ما تقدم من ذنبه» (2). ليس فيه: «سعيد بن المسيب» (3). ـ قال أبو عبد الرحمن النسائي (11898): الأوزاعي لم يسمعه من الزهري. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه الزهري، واختلف عنه؛ فرواه مالك بن أنس، عن الزهري، واختلف عنه؛ فرواه أصحاب «الموطأ»، عن مالك، عن الزهري، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إذا أمن الإمام، فأمنوا. ورواه جويرية بن أسماء، عن مالك، عن الزهري، عن أبي سلمة وحده، عن أبي هريرة. وكذلك قيل عن روح بن عبادة. ورواه إسحاق بن سليمان الرازي، عن مالك، عن الزهري، عن سعيد وحده، عن أبي هريرة، وقال فيه: إذا قال الإمام: {غير المغضوب عليهم ولا الضالين}، فقولوا: آمين، وذلك وهم، وإنما روى مالك هذا اللفظ في «الموطأ»، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة ورواه يونس، وعقيل، وشعيب بن أبي حمزة، وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر، وإسماعيل بن أمية، وإسماعيل بن مسلم، وابن سمعان، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، وأبي سلمة، عن أبي هريرة. واختلف عن الزبيدي في إسناده ومتنه؛ فرواه عبد الله بن سالم، عن الزبيدي، عن الزهري، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا فرغ من قراءة فاتحة الكتاب، رفع صوته بآمين. ورواه بقية، عن الزبيدي، عن الزهري، عن أبي سلمة وحده، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: إذا أمن الإمام، فأمنوا. واختلف عن محمد بن أبي حفصة؛ فرواه إبراهيم بن طهمان، عن محمد بن ميسرة، وهو ابن أبي حفصة، عن الزهري، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هريرة. ورواه أبو إسحاق الفزاري، عن ابن أبي حفصة، عن سعيد، وحده. وخالفه روح، رواه عن ابن أبي حفصة، عن الزهري، عن أبي سلمة، وحده، عن أبي هريرة. واختلف عن عبد العزيز بن الحصين؛ فرواه هشام بن عمار، عن عبد العزيز، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. ورواه عبد الملك بن عبد ربه الطائي، وسويد بن سعيد، عن عبد العزيز بن حصين، عن الزهري، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هريرة. واختلف عن معمر؛ فرواه عبد …