صحيح، وفيه كلامأخرجه مسلم في «صحيحه». وليس في «سبيل الرشاد»؛ وفي «المسند المصنف المعلل»: • أخرجه البخاري، في «رفع اليدين» تعليقا (126) قال: وقد بينه زائدة، فقال: حدثنا عاصم، قال: حدثنا أبي، أن وائل بن حجر أخب

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

11489- عن كليب بن شهاب، عن وائل بن حجر الحضرمي، قال: «أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: لأنظرن كيف يصلي، قال: فاستقبل القبلة، فكبر، ورفع يديه حتى كانتا حذو منكبيه، قال: ثم أخذ شماله بيمينه، قال: فلما أراد أن يركع رفع يديه، حتى كانتا حذو منكبيه، فلما ركع وضع يديه على ركبتيه، فلما رفع رأسه من الركوع رفع يديه، حتى كانتا حذو منكبيه، فلما سجد وضع يديه من وجهه بذلك الموضع، فلما قعد افترش رجله اليسرى، ووضع يده اليسرى على ركبته اليسرى، ووضع حد مرفقه على فخذه اليمنى، وعقد ثلاثين، وحلق واحدة، وأشار بإصبعه السبابة» (2). - وفي رواية: «قلت: لأنظرن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، كيف يصلي، قال: فنظرت إليه، قام فكبر، ورفع يديه حتى حاذتا أذنيه، ثم وضع يده اليمنى على ظهر كفه اليسرى والرسغ والساعد، ثم قال: لما أراد أن يركع رفع يديه مثلها، ووضع يديه على ركبتيه، ثم رفع رأسه، فرفع يديه مثلها، ثم سجد، فجعل كفيه بحذاء أذنيه، ثم قعد فافترش رجله اليسرى، فوضع كفه اليسرى على فخذه وركبته اليسرى، وجعل حد مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى، ثم قبض بين أصابعه، فحلق حلقة، ثم رفع إصبعه، فرأيته يحركها يدعو بها، ثم جئت بعد ذلك في زمان فيه برد، فرأيت الناس عليهم الثياب، تحرك أيديهم من تحت الثياب، من البرد» (3). - وفي رواية: «قلت: لأنظرن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، كيف يصلي، فقام فرفع يديه حتى حاذتا أذنيه، ثم أخذ شماله بيمينه، ثم قال: حين أراد أن يركع، رفع يديه حتى حاذتا أذنيه، ثم وضع يديه على ركبتيه، ثم رفع فرفع يديه مثل ذلك، ثم سجد فوضع يديه حذاء أذنيه، ثم قعد فافترش رجله اليسرى، ووضع كفه اليسرى على ركبته اليسرى ـ فخذه في صفة عاصم ـ ثم وضع حد مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى، وقبض ثلاثين، وحلق حلقة، ثم رأيته يقول هكذا، وأشار زهير بسبابته الأولى، وقبض إصبعين، وحلق الإبهام على السبابة الثانية». قال زهير: قال عاصم: وحدثني عبد الجبار، عن بعض أهله، أن وائلا قال: «أتيته مرة أخرى، وعلى الناس ثياب فيها البرانس، وفيها الأكسية، فرأيتهم يقولون هكذا تحت الثياب» (1). - وفي رواية: «أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم صلى، فكبر فرفع يديه، فلما ركع رفع يديه، فلما رفع رأسه من الركوع رفع يديه، وخوى في ركوعه، وخوى في سجوده، فلما قعد يتشهد وضع فخذه اليمنى على اليسرى، ووضع يده اليمنى، وأشار بإصبعه السبابة، وحلق بالوسطى» (2). - وفي رواية: «رأيت النبي صلى الله عليه وسلم كبر، فرفع يديه حين كبر، يعني استفتح الصلاة، ورفع يديه حين كبر، ورفع يديه حين ركع، ورفع يديه حين قال: سمع الله لمن حمده، وسجد فوضع يديه حذو أذنيه، ثم جلس، فافترش رجله اليسرى، ثم وضع يده اليسرى على ركبته اليسرى، ووضع ذراعه اليمنى على فخذه اليمنى، ثم أشار بسبابته، ووضع الإبهام على الوسطى، وقبض سائر أصابعه، ثم سجد، فكانت يداه حذاء أذنيه» (3). - وفي رواية: «صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكبر حين دخل، ورفع يديه، وحين أراد أن يركع، رفع يديه، وحين رفع رأسه من الركوع، رفع يديه، ووضع كفيه، وجافى، وفرش فخذه اليسرى من اليمنى، وأشار بإصبعه السبابة» (4). - وفي رواية: «رأيت النبي صلى الله عليه وسلم، حين كبر، ورفع يديه حذاء أذنيه، ثم حين ركع، ثم حين قال: سمع الله لمن حمده، رفع يديه، ورأيته ممسكا يمينه على شماله في الصلاة، فلما جلس حلق بالوسطى والإبهام وأشار بالسبابة، ووضع يده اليمنى على فخذه اليمنى، ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى» (1). - وفي رواية: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا افتتح الصلاة رفع يديه، وإذا ركع، وبعد ما يرفع رأسه من الركوع، ورأيته إذا جلس في الصلاة أضجع رجله اليسرى، ونصب اليمنى، ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى وبسطها، ووضع يده اليمنى على فخذه اليمنى، وقبض ثنتين، وحلق حلقة، ودعا هكذا ـ ونصب الحميدي السبابة ـ قال وائل: ثم أتيتهم في الشتاء، فرأيتهم يرفعون أيديهم في البرانس» (2). - وفي رواية: «قلت: لأنظرن إلى صلاة النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فسجد، فرأيت رأسه من يديه على مثل مقداره حيث استفتح، يقول: قريبا من أذنيه» (3). - وفي رواية: «رأيت النبي صلى الله عليه وسلم، يرفع يديه كلما ركع ورفع» (4). - وفي رواية: «قلت: لأنظرن إلى صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يصلي، قال: فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستقبل القبلة، فكبر فرفع يديه حتى حاذتا أذنيه، ثم أخذ شماله بيمينه، فلما أراد أن يركع رفعهما مثل ذلك، ثم وضع يديه على ركبتيه، فلما رفع رأسه من الركوع رفعهما مثل ذلك، فلما سجد وضع رأسه بذلك المنزل من بين يديه، ثم جلس فافترش رجله اليسرى ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى، وحد مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى، وقبض ثنتين، وحلق حلقة، ورأيته يقول: هكذا، وحلق بشر الإبهام والوسطى وأشار بالسبابة» (5). - وفي رواية: «رأيت النبي صلى الله عليه وسلم، حين افتتح الصلاة، رفع يديه حيال أذنيه، قال: ثم أتيتهم فرأيتهم يرفعون أيديهم إلى صدورهم، في افتتاح الصلاة، وعليهم برانس وأكسية» (1). - وفي رواية: «أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرأيته يرفع يديه إذا افتتح الصلاة حتى يحاذي منكبيه، وإذا أراد أن يركع، وإذا جلس في الركعتين أضجع اليسرى، ونصب اليمنى، ووضع يده اليمنى على فخذه اليمنى، ونصب إصبعه للدعاء، ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى، قال: ثم أتيتهم من قابل فرأيتهم يرفعون أيديهم في البرانس» (2). - وفي رواية: «قدمت المدينة، فقلت: لأنظرن إلى صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكبر ورفع يديه، حتى رأيت إبهاميه قريبا من أذنيه، فلما أراد أن يركع كبر ورفع يديه، ثم رفع رأسه، فقال: سمع الله لمن حمده، ثم كبر وسجد، فكانت يداه من أذنيه على الموضع الذي استقبل بهما الصلاة» (3). - وفي رواية: «صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ووضع يده اليمنى على يده اليسرى على صدره» (4). - وفي رواية: «قلت: لأنظرن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، كيف يصلي، قال: فنظرت إليه، قام فكبر، ورفع يديه، حتى حاذتا بأذنيه، ثم وضع يده اليمنى على ظهر كفه اليسرى، والرسغ والساعد» (5). - وفي رواية: «قدمنا المدينة، وهم ينفضون أيديهم من تحت الثياب، فقلت: لأنظرن إلى صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فكبر حتى افتتح الصلاة، ورفع يديه حتى رأيت إبهاميه قريبا من أذنيه، قال: ثم أخذ شماله بيمينه، فلما ركع رفع يديه، فلما رفع رأسه قال: سمع الله لمن حمده، ثم كبر ورفع يديه، ثم سجد فوضع رأسه بين يديه في الموضع من وجهه، فلما جلس افترش قدميه، ووضع مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى، وقبض خنصره والتي تليها، وجمع بين إبهامه والوسطى، ورفع التي تليها يدعو بها» (1). أخرجه عبد الرزاق (2522 و2948 و3038) عن الثوري. و«الحميدي» (909) قال: حدثنا سفيان. و«ابن أبي شيبة» 1/ 233 (2425) و1/ 234 (2441) و1/ 260 (2681) و1/ 284 (2940) و1/ 390 (3956) و2/ 485 (8529) و10/ 380 (30295) قال: حدثنا عبد الله بن إدريس. وفي 1/ 244 (2539) قال: حدثنا ابن فضيل. وفي 1/ 260 (2682) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. و«أحمد» 4/ 316 (19050) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. وفي (19055) قال: حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا عبد الواحد. وفي (19060) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي 4/ 317 (19063) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان. وفي (19070) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا عبد العزيز بن مسلم. وفي 4/ 318 (19072) قال: حدثنا يحيى بن آدم، وأبو نعيم، قالا: حدثنا سفيان. وفي (19075) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا زائدة. وفي (19076) قال: حدثنا عبد الله بن الوليد، قال: حدثني سفيان. وفي (19081 و19082) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا زهير بن معاوية. وفي 4/ 319 (19083) قال: حدثنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا شعبة. وفي (19084) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا شعبة. و«الدارمي» (1474) قال: أخبرنا معاوية بن عمرو، قال: حدثنا زائدة بن قدامة. و«البخاري» في «رفع اليدين» (54) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا شعبة. وفي (67) قال: حدثنا محمد بن مقاتل، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا زائدة بن قدامة. وفي (128) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا ابن إدريس. و«ابن ماجة» (810) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس (ح) وحدثنا بشر بن معاذ الضرير، قال: حدثنا بشر بن المفضل. وفي (867) قال: حدثنا بشر بن معاذ الضرير، قال: حدثنا بشر بن المفضل. وفي (912) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس. و«أبو داود» (726 و957) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا بشر بن المفضل. وفي (727) قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا زائدة. وفي (728) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا شريك. و«الترمذي» (292) قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس. و«النسائي» 2/ 126 و3/ 37، وفي «الكبرى» (965 و1192) قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أنبأنا عبد الله بن المبارك، عن زائدة. وفي 2/ 211، وفي «الكبرى» (693) قال: أخبرني أحمد بن ناصح، قال: حدثنا ابن إدريس. وفي 2/ 236، وفي «الكبرى» (750) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، قال: حدثنا سفيان. وفي 3/ 34، وفي «الكبرى» (1187) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا سفيان. وفي 3/ 35، وفي «الكبرى» (1188) قال: أخبرنا محمد بن علي بن ميمون الرقي، قال: حدثنا محمد، وهو ابن يوسف الفريابي، قال: حدثنا سفيان. وفي 3/ 35، وفي «الكبرى» (1189) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: أنبأنا بشر بن المفضل. و«ابن خزيمة» (457 و691) قال: حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، قال: حدثنا سفيان. وفي (477 و641 و690) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج، قال: حدثنا ابن إدريس. وفي (478) قال: حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني، قال: قال ابن فضيل. وفي (479) قال: حدثنا أبو موسى، قال: حدثنا مؤمل، قال: حدثنا سفيان. وفي (480 و714) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا معاوية بن عمرو، قال: حدثنا زائدة. وفي (697) قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (698) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا شعبة. وفي (713) قال: حدثنا هارون بن إسحاق، قال: حدثنا ابن فضيل (ح) وحدثنا الأشج، قال: حدثنا ابن إدريس (ح) وحدثنا علي بن خشرم، قال: أخبرنا عبد الله، يعني ابن إدريس (ح) وحدثنا عبد الجبار بن العلاء، وسعيد بن عبد الرحمن، قالا: حدثنا سفيان. و«ابن حبان» (1860) قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا زائدة بن قدامة. وفي (1945) قال: أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف، قال: حدثنا سلم بن جنادة، قال: حدثنا ابن إدريس. جميعهم (سفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن إدريس، ومحمد بن فضيل، وعبد الواحد بن زياد، وشعبة بن الحجاج، وعبد العزيز بن مسلم، وزائدة بن قدامة، وزهير، وبشر بن المفضل، وشريك) عن عاصم بن كليب، عن أبيه، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. ـ وقال أبو بكر بن خزيمة عقب (714): ليس في شيء من الأخبار: «يحركها» إلا في هذا الخبر, زائدة ذكره. • أخرجه البخاري، في «رفع اليدين» تعليقا (126) قال: وقد بينه زائدة، فقال: حدثنا عاصم، قال: حدثنا أبي، أن وائل بن حجر أخبره، قال: «قلت: لأنظرن إلى صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، كيف يصلي، فكبر، ورفع يديه، فلما ركع رفع يديه، فلما رفع رأسه رفع يديه مثلها، ثم أتيتهم من بعد ذلك، في زمان فيه برد، فرأيت الناس عليهم جل الثياب، تحرك أيديهم من تحت الثياب».