البيانSearchAskArticlesDictionariesNarratorsTopics

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/٢٢٥٦، ح ٢٩٣٥)

Hudhaifa and Ibn Mas'ud met together. Hudhaifa said:I know more than you as to what there would be along with the Dajjal. There would be along with him two canals (one flowing with water) and the other one (having) fire (within it), and what you would see as fire would be water and what you would see as water would be fire. So he who amongst you is able to see that and is desirous of water should drink out of that which he sees as fire

Grade: Authentic

The Arabic text, its chain, the narrators and the scholars' verdicts follow below.

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/٢٢٥٦، ح ٢٩٣٥)

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ حُجْرٍ قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ ابْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ رِبْعِيِّ، بْنِ حِرَاشٍ قَالَ اجْتَمَعَ حُذَيْفَةُ وَأَبُو مَسْعُودٍ فَقَالَ حُذَيْفَةُ ‏

"‏ لأَنَا بِمَا مَعَ الدَّجَّالِ أَعْلَمُ مِنْهُ إِنَّ مَعَهُ نَهْرًا مِنْ مَاءٍ وَنَهْرًا مِنْ نَارٍ فَأَمَّا الَّذِي تَرَوْنَ أَنَّهُ نَارٌ مَاءٌ وَأَمَّا الَّذِي تَرَوْنَ أَنَّهُ مَاءٌ نَارٌ فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَأَرَادَ الْمَاءَ فَلْيَشْرَبْ مِنَ الَّذِي يَرَاهُ أَنَّهُ نَارٌ فَإِنَّهُ سَيَجِدُهُ مَاءً ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ هَكَذَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏.‏

درجة الحديث

صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».

طبقته عند مسلم

ساقه مسلم متابعةً أو شاهدًا لأصلٍ قبله في الباب: الحديث الأصل ↗

قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

3739- عن ربعي بن حراش، قال: قال عقبة بن عمرو لحذيفة: ألا تحدثنا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: إني سمعته يقول: «إن مع الدجال، إذا خرج، ماء ونارا، فأما الذي يرى الناس أنها النار، فماء بارد، وأما الذي يرى الناس أنه ماء بارد، فنار تحرق، فمن أدرك منكم، فليقع في الذي يرى أنها نار، فإنه عذب بارد». قال عقبة بن عمرو: وأنا سمعته يقول ذاك، وكان نباشا (1). - وفي رواية: «عن حذيفة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال في الدجال: إن معه ماء ونارا، فناره ماء بارد، وماؤه نار، فلا تهلكوا». قال أبو مسعود: وأنا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم (2). - وفي رواية: «عن ربعي بن حراش، عن عقبة بن عمرو، أبي مسعود الأنصاري، قال: انطلقت معه إلى حذيفة بن اليمان، فقال له عقبة: حدثني ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدجال، قال: إن الدجال يخرج، وإن معه ماء ونارا، فأما الذي يراه الناس ماء، فنار تحرق، وأما الذي يراه الناس نارا، فماء بارد عذب، فمن أدرك ذلك منكم، فليقع في الذي يراه نارا، فإنه ماء عذب طيب». فقال عقبة: وأنا قد سمعته، تصديقا لحذيفة (3). أخرجه ابن أبي شيبة 15/ 147 (38660) قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة. و«أحمد» 5/ 395 (23743) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أبو عوانة. وفي 5/ 399 (23775) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و«البخاري» 4/ 168 (3450) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا أبو عوانة. وفي 9/ 60 (7130) قال: حدثنا عبدان، قال: أخبرني أبي، عن شعبة. و«مسلم» 8/ 195 (7476 و7477) قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعبة (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، واللفظ له، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي 8/ 196 (7478 و7479) قال: حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا شعيب بن صفوان. أربعتهم (زائدة بن قدامة، وأبو عوانة الوضاح، وشعبة بن الحجاج، وشعيب) عن عبد الملك بن عمير، عن ربعي بن حراش، فذكره. • أخرجه مسلم 8/ 196 (7480 و7481) قال: حدثنا علي بن حجر السعدي، وإسحاق بن إبراهيم، واللفظ لابن حجر، قال إسحاق: أخبرنا، وقال ابن حجر: حدثنا جرير، عن المغيرة، عن نعيم بن أبي هند. و«أبو داود» (4315) قال: حدثنا الحسن بن عمرو، قال: حدثنا جرير، عن منصور. و«ابن حبان» (6799) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا جرير، عن مغيرة، عن نعيم بن أبي هند. كلاهما (نعيم، ومنصور بن المعتمر) عن ربعي بن حراش، قال: اجتمع حذيفة، وأبو مسعود، فقال حذيفة: «لأنا بما مع الدجال أعلم منه، إن معه بحرا من ماء، ونهرا من نار، فالذي ترون أنه من نار ماء، والذي ترون أنه ماء نار، فمن أدرك ذلك منكم، فأراد الماء، فليشرب من الذي يرى أنه نار، فإنه سيجده ماء». قال أبو مسعود البدري: هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (1). موقوف عن حذيفة، مرفوع عن أبي مسعود (2).

حواشي المحقق

(1) اللفظ للبخاري (3450). (2) اللفظ لمسلم (7476 و7477). (3) اللفظ لمسلم (7478 و7479). (1) اللفظ لأبي داود. (2) المسند الجامع (3368)، وتحفة الأشراف (3309)، وأطراف المسند (2237)، وإتحاف الخيرة المهرة (7649)، والمطالب العالية (4516). والحديث؛ أخرجه البزار (2820 و2823)، والطبراني 17/ (642: 644 و646)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (6760)، والبغوي (4259).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٧/٤٠٦) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

علي بن حجر السعديالطبقة التاسعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] علي بن حجر السعدي، حافظ مرو، عن شريك، وإسماعيل بن جعفر، وعنه البخاري، ومسلم، والترمذي، والنسائي، وابن خزيمة، قال النسائي: ثقة مأمون حافظ، قلت: عاش تسعين عاما، مات 244. خ م ت س.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٣٦) ↗
اسحاق بن ابراهيمحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 324 إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد أبو يعقوب البصري الشهيدي ثقة من العاشرة مات سنة سبع وخمسين مد ت س ق (2) [تقريب التهذيب] 325 إسحاق بن إبراهيم بن داود السواق البصري صدوق من الحادية عشرة ق (3) [تقريب التهذيب] 326 إسحاق بن إبراهيم بن سعيد الصراف المدني مولى مزينة لين الحديث من الثامنة ق (4) [تقريب التهذيب] 327 إسحاق بن إبراهيم بن سويد البلوى أبو يعقوب الرملي وقد ينسب إلى جده ثقة من الحادية عشرة مات سنة أربع وخمسين د س

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٩٨) ↗
نعيم بن ابي هندالطبقة الرابعةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7178 نعيم بن أبي هند النعمان بن أشيم الأشجعي ثقة رمي بالنصب من الرابعة مات سنة عشر ومائة خت م مد ت س ق (2) [الكاشف] نعيم بن أبي هند الأشجعي، عن أبيه، وله صحبة، وعنه شعبة، وشيبان، وله عن سويد بن غفلة، ثقة. م ت س ق. (3) [رجال الحديث] - نعيم بن أبي هند النعمان بن أشيم الأشجعي، ثقة رمي بالنصب، من الرابعة، مات سنة عشر ومئة. (خت م مد ت س ق). (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 4657- نعيم بن أبي هند الأشجعي الكوفي.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٦٥) ↗
ربعي بن حراشحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1879 ربعي بن حراش بكسر المهملة وآخره معجمة أبو مريم العبسي الكوفي ثقة عابد مخضرم من الثانية مات سنة مائة وقيل غير ذلك ع (2) [تقريب التهذيب] $ 8795 ربعي بن حراش عن امرأته لم أقف على اسمها وهي مقبولة من الثالثة د س $ 8796 الربيع بن خثيم عن امرأة صحابية كأنها أم أيوب امرأة أبي أيوب س (3) [الكاشف] ربعي بن حراش أبو مريم العبسي، سمع عمر، وابن مسعود، وعنه منصور، وأبو مالك الأشجعي، حجة قانت لله لم يكذب قط، توفي 104. ع. (4) [الكاشف] ربعي بن حراش، عن امرأة، عن أخت حذيفة، واسمها فاطمة. [= 7056].

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٠٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٤/١١٨، ح ٤٣١٥)
اقرأه في موضعه من «صحيح مسلم» ↗