صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٢٧٩، ح ٣٦٦)
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ وَعْلَةَ، أَخْبَرَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ
" إِذَا دُبِغَ الإِهَابُ فَقَدْ طَهُرَ " .
درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».
طبقته عند مسلم
من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
6236- عن عبد الرحمن بن وعلة, عن عبد الله بن عباس, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا دبغ الإهاب فقد طهر» (1). - وفي رواية: «عن عبد الرحمن بن وعلة, عن ابن عباس, قال (2): قلت له: إنا نغزو, فنؤتى بالإهاب والأسقية؟ قال: ما أدري ما أقول لك, إلا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أيما إهاب دبغ فقد طهر» (3). - وفي رواية: عن عبد الرحمن بن وعلة, قال: سألت ابن عباس عن جلود الميتة؟ فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «دباغها طهورها» (4). - وفي رواية: سألت عبد الله بن عباس, قلت: إنا نكون بالمغرب, ومعنا البربر والمجوس, نؤتى بالكبش قد ذبحوه, ونحن لا نأكل ذبائحهم, ويأتونا بالسقاء, يجعلون فيه الودك, فقال ابن عباس: قد سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك, فقال: دباغه طهوره» (5). - وفي رواية: «عن ابن وعلة, أنه سأل ابن عباس, فقال: إنا نغزو هذا المغرب, وإنهم أهل وثن, ولهم قرب يكون فيها اللبن والماء, فقال ابن عباس: الدباغ طهور, قال ابن وعلة: عن رأيك, أو شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: بل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم» (1). أخرجه مالك (1437) (2) عن زيد بن أسلم. و«عبد الرزاق» (190) عن الثوري، عن زيد بن أسلم. و«الحميدي» (492) قال: حدثنا سفيان, قال: حدثنا زيد بن أسلم. و«ابن أبي شيبة» 8/ 190 (25266) قال: حدثنا ابن عيينة، عن زيد بن أسلم. و«أحمد» 1/ 219 (1895) قال: حدثنا سفيان، عن زيد بن أسلم. وفي 1/ 270 (2435) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن زيد بن أسلم. وفي 1/ 279 (2522) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا زيد بن أسلم. وفي 1/ 280 (2538) قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: حدثنا زيد بن أسلم. وفي 1/ 343 (3198) قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن زيد. و«الدارمي» (2118) قال: أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن زيد بن أسلم. وفي (2119) قال: حدثنا يعلى، عن محمد بن إسحاق، عن القعقاع بن حكيم. وفي (2733) قال: أخبرنا أحمد بن خالد، قال: حدثنا محمد، هو ابن إسحاق، عن عبد الرحمن بن أبي زيد، عن القعقاع بن حكيم. و«مسلم» 1/ 191 (740) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا سليمان بن بلال، عن زيد بن أسلم. وفي (741) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد, قالا: حدثنا ابن عيينة (ح) وحدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا عبد العزيز، يعني ابن محمد (ح) وحدثنا أبو كريب، وإسحاق بن إبراهيم، جميعا عن وكيع، عن سفيان، كلهم عن زيد بن أسلم. وفي (742) قال: حدثني إسحاق بن منصور، وأبو بكر بن إسحاق, قال أبو بكر: حدثنا, وقال ابن منصور: أخبرنا عمرو بن الربيع، قال: أخبرنا يحيى بن أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب، أن أبا الخير حدثه, قال: رأيت على ابن وعلة السبئي فروا، فمسسته, فقال: مالك تمسه؟. وفي (743) قال: وحدثني إسحاق بن منصور، وأبو بكر بن إسحاق، عن عمرو بن الربيع، قال: أخبرنا يحيى بن أيوب، عن جعفر بن ربيعة، عن أبي الخير حدثه. و«ابن ماجة» (3609) قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن زيد بن أسلم. و«أبو داود» (4123) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان، عن زيد بن أسلم. و«الترمذي» (1728) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، وعبد العزيز بن محمد، عن زيد بن أسلم. و«النسائي» 7/ 173، وفي «الكبرى» (4553) قال: أخبرنا قتيبة, وعلي بن حجر, عن سفيان, عن زيد بن أسلم. وفي 7/ 173، وفي «الكبرى» (4554) قال: أخبرني الربيع بن سليمان بن داود, قال: حدثنا إسحاق بن بكر، وهو ابن مضر, قال: حدثني أبي، عن جعفر بن ربيعة، أنه سمع أبا الخير. و«أبو يعلى» (2385) قال: حدثنا أبو خيثمة، عن ابن عيينة، عن زيد بن أسلم. و«ابن حبان» (1287) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان, قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، عن زيد بن أسلم. وفي (1288) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل، ببست, قال: حدثنا ابن أبي عمر العدني, قال: حدثنا سفيان بن عيينة, قال: حدثني زيد بن أسلم. ثلاثتهم (زيد بن أسلم، والقعقاع بن حكيم، وأبو الخير، مرثد بن عبد الله اليزني) عن عبد الرحمن بن وعلة السبئي المصري، فذكره (1). ـ في رواية مالك، في «الموطأ»: «ابن وعلة المصري»، وفي روايتي مسلم (742 و743): «ابن وعلة السبئي». ـ وفي رواية أحمد (1895)، والنسائي، وأبي يعلى، وابن حبان (1288): «ابن وعلة». ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لمالك، في «الموطأ». (2) القائل: عبد الرحمن بن وعلة. (3) اللفظ لأحمد (2435). (4) اللفظ للدارمي (2119 و2733). (5) اللفظ لمسلم (742). (1) اللفظ للنسائي 7/ 173 (4554). (2) وهو في رواية أبي مصعب الزهري، للموطأ (2180)، وابن زياد، صفحة (79)، وسويد بن سعيد (415)، وابن القاسم (182)، وورد في «مسند الموطأ» (357). (1) المسند الجامع (6696)، وتحفة الأشراف (5822)، وأطراف المسند (3521). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2884)، وابن الجارود (61 و874)، وأبو عوانة (560: 564)، والطبراني (12978 و12979)، والدارقطني (113 و114)، والبيهقي 1/ 16 و17 و20 و24 و2/ 420، والبغوي (303).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
يحيي بن يحييحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7668 يحيى بن يحيى بن بكر بن عبد الرحمن التميمي أبو زكريا النيسابوري ثقة ثبت إمام من العاشرة مات سنة ست وعشرين على الصحيح خ م ت س (2) [تقريب التهذيب] 7669 يحيى بن يحيى بن كثير الليثي مولاهم القرطبي أبو محمد صدوق فقيه قليل الحديث وله أوهام من العاشرة مات سنة أربع وثلاثين على الصحيح تمييز (3) [تقريب التهذيب] $$ يحيى بن يحيى الغساني هو بن أبي زكريا تقدم (4) [تقريب التهذيب] 7670 يحيى بن يحيى بن قيس بن حارثة الغساني أبو عثمان الشامي ثقة من السادسة مات سنة ثلاث وثلاثين على الصحيح د
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٨) ↗سليمان بن بلالالطبقة الثامنةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2539 سليمان بن بلال التيمي مولاهم أبو محمد وأبو أيوب المدني ثقة من الثامنة مات سنة سبع وسبعين ع (2) [الكاشف] سليمان بن بلال أبو محمد مولى آل الصديق ثقة إمام عن زيد بن أسلم وعبد الله بن دينار وعنه ابنه أيوب والقعنبي ولوين توفي 172. ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٠) ↗زيد بن اسلمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2117 زيد بن أسلم العدوي مولى عمر أبو عبد الله وأبو أسامة المدني ثقة عالم وكان يرسل من الثالثة مات سنة ست وثلاثين ع (2) [تقريب التهذيب] 8510 زيد بن أسلم عن رجل من بني ضمرة عن أبيه لم يسميا من الثالثة د (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (11) ع زيد بن أسلم العمري مولاهم روى عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما في رد السلام بالإشارة قال بن عبيد قلت لانسان سله أسمعه من بن عمر فسأله فقال أما اني فكلمني وكلمته أخرجه البيهقي وفي هذا الجواب اشعار بأنه
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٢٢) ↗عبد الله بن عباسحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3409 عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ولد قبل الهجرة بثلاث سنين ودعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم بالفهم في القرآن فكان يسمى البحر والحبر لسعة علمه وقال عمر لو أدرك بن عباس أسناننا ما عشره منا أحد مات سنة ثمان وستين بالطائف وهو أحد المكثرين من الصحابة وأحد العبادلة من فقهاء الصحابة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن عباس عن فلانة الأنصارية هي أم سليم والدة أنس م س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠٩) ↗عبد الرحمن بن وعلهالطبقة الرابعةصدوقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4039 عبد الرحمن بن وعلة بفتح الواو وسكون المهملة المصري صدوق من الرابعة م 4 (2) [الكاشف] عبد الرحمن بن وعلة السبائي عن بن عباس وابن عمر وعنه زيد بن أسلم ويحيى بن سعيد وثقه بن معين والنسائي م 4 (3) [رجال الحديث] - عبد الرحمن بن وعلة المصري، صدوق، من الرابعة. (م 4)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 1581 - عبد الرحمن بن وعلة، ويقال: ابن أسميفع، ويقال: ابن السميفع بن وعلة السبئي المصري. • ذكره أحمد فضعفه في حديث الدباغ. «تهذيب التهذيب» 6/ (574) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٢) ↗اسحاق بن منصورحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 384 إسحاق بن منصور بن بهرام الكوسج أبو يعقوب التميمي المروزي ثقة ثبت من الحادية عشرة مات سنة إحدى وخمسين خ م ت س ق (2) [تقريب التهذيب] 385 إسحاق بن منصور السلولي بفتح المهملة مولاهم أبو عبد الرحمن صدوق تكلم فيه للتشيع من التاسعة مات سنة أربع ومائتين وقيل بعدها ع (3) [الكاشف] إسحاق بن منصور الكوسج الحافظ، عن ابن عيينة فمن بعده، وعنه البخاري، ومسلم، والترمذي، 12 / ب والنسائي، وابن ماجة، وابن أبي داود، وأحمد بن حمدن الأعمشي، وخلق، توفي 251. خ م ت س ق. (4) [الكاشف] إسحاق بن منصور السلولي الكوفي، عن إسرائيل، وعمر بن أبي زائدة، وعدة، وعنه عباس الدوري، وخلق، توفي 205. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٠٣) ↗