صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/٢٢٠٤، ح ٢٨٦٦)
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا مَاتَ عُرِضَ عَلَيْهِ مَقْعَدُهُ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ إِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَمِنْ أَهْلِ النَّارِ يُقَالُ هَذَا مَقْعَدُكَ حَتَّى يَبْعَثَكَ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/٩٩، ح ١٣٧٩) ↗درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
طبقته عند مسلم
من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
7024- عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أحدكم إذا مات، عرض عليه مقعده بالغداة والعشي، إن كان من أهل الجنة، فمن أهل الجنة، وإن كان من أهل النار، فمن أهل النار، فيقال: هذا مقعدك، حتى يبعثك الله إليه يوم القيامة» (1). - وفي رواية: «ما منكم أحد، إلا يعرض عليه مقعده بالغداة والعشي، إن كان من أهل الجنة، فمن أهل الجنة، وإن كان من أهل النار، فمن أهل النار، يقال: هذا مقعدك حتى تبعث إليه» (2). - وفي رواية: «يعرض على ابن آدم مقعده من الجنة والنار، غدوة وعشية، في قبره» (3). - وفي رواية: «إذا مات أحدكم، عرض عليه مقعده غدوة وعشيا، إما النار وإما الجنة، فيقال: هذا مقعدك حتى تبعث» (4). أخرجه مالك (641) (5). وابن أبي شيبة 13/ 237 (35511) قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر. و«أحمد» 2/ 16 (4658) قال: حدثنا يحيى، عن عبيد الله. وفي 2/ 50 (5119) قال: حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا أيوب. وفي 2/ 59 (5234) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا فضيل بن غزوان. وفي 2/ 113 (5926) قال: حدثنا إسحاق، قال: أخبرني مالك. وفي 2/ 123 (6059) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا ليث. و«البخاري» 2/ 99 (1379) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك. وفي 4/ 117 (3240) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا الليث بن سعد. وفي 8/ 107 (6515) قال: حدثنا أبو النعمان، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب. و«مسلم» 8/ 160 (7313) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك. و«ابن ماجة» (4270) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن نمير، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر. و«الترمذي» (1072) قال: حدثنا هناد، قال: حدثنا عبدة، عن عبيد الله. و«النسائي» 4/ 106، وفي «الكبرى» (2208 و11399) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا الليث. وفي 4/ 107، وفي «الكبرى» (2209) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا المعتمر، قال: سمعت عبيد الله يحدث. وفي 4/ 107، وفي «الكبرى» (2210) قال: أخبرنا محمد بن سلمة، والحارث بن مسكين، قراءة عليه، وأنا أسمع، واللفظ له, عن ابن القاسم، قال: حدثني مالك. و«أبو يعلى» (5830) قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثنا جويرية. و«ابن حبان» (3130) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك. ستتهم (مالك بن أنس، وعبيد الله بن عمر، وأيوب السختياني، وفضيل بن غزوان، والليث بن سعد، وجويرية بن أسماء) عن نافع، فذكره (1). ـ في رواية إسماعيل ابن علية، عن أيوب، قال: أحسبه قد رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم. ـ قال أبو عيسى الترمذي: وهذا حديث حسن صحيح. ـ فوائد: قال الدارقطني: يرويه أيوب السختياني، واختلف عنه في رفعه؛ فوقفه إسماعيل ابن علية، عن أيوب. ورفعه همام، وإبراهيم بن طهمان، عن أيوب، عن نافع. وكذلك رواه مالك بن أنس، والليث بن سعد، وإسماعيل بن أمية، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعا. ورواه الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ورفعه صحيح. «العلل» (2979).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (5926). (2) اللفظ لأحمد (4658). (3) اللفظ لأحمد (5234). (4) اللفظ للبخاري (6515). (5) وهو في رواية أبي مصعب الزهري للموطأ (990)، وسويد بن سعيد (410)، وورد في «مسند الموطأ» (656). (1) المسند الجامع (7467)، وتحفة الأشراف (7556 و8015 و8057 و8125 و8292 و8361)، وأطراف المسند (4603 و4804 و4890 و4916 و4965). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1941)، والبزار (5488: 5492)، والطبراني، في «الأوسط» (1907 و8190)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (378)، والبغوي (1524).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبيد الله بن عمرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4324 عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري المدني أبو عثمان ثقة ثبت قدمه أحمد بن صالح على مالك في نافع وقدمه بن معين في القاسم عن عائشة على الزهري عن عروة عنها من الخامسة مات سنة بضع وأربعين ع (2) [تقريب التهذيب] 4325 عبيد الله بن عمر بن ميسرة القواريري أبو سعيد البصري نزيل بغداد ثقة ثبت من العاشرة مات سنة خمس وثلاثين على الأصح وله خمس وثمانون سنة خ م د س (3) [تقريب التهذيب] 4326 عبيد الله بن عمر القرشي البصري شيخ لابن المبارك مقبول من السادسة س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٧٣) ↗