البيانSearchAskArticlesDictionariesNarratorsTopics

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/٢١٧٥، ح ٢٨٢٥)

Sahl b. Sa'd as-Sa'idi reported:I was in the company of Allah's Messenger (ﷺ) that he gave a description of Paradise and then Allah's Apostle (ﷺ) concluded with these words: There would be bounties which the eye has not seen and the ear has not heard and no human heart has ever perceived them. He then recited this verse:" They forsake (their) beds, calling upon their Lord in fear and in hope, and spend out of what We have given them. So no soul knows what refreshment of the eyes is hidden for them: a reward for what they did" (xxxii)

Grade: Authentic

The Arabic text, its chain, the narrators and the scholars' verdicts follow below.

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/٢١٧٥، ح ٢٨٢٥)

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، وَهَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي أَبُو صَخْرٍ، أَنَّ أَبَا حَازِمٍ، حَدَّثَهُ قَالَ سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ، يَقُولُ شَهِدْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَجْلِسًا وَصَفَ فِيهِ الْجَنَّةَ حَتَّى انْتَهَى ثُمَّ قَالَ صلى الله عليه وسلم فِي آخِرِ حَدِيثِهِ ‏

"‏ فِيهَا مَا لاَ عَيْنٌ رَأَتْ وَلاَ أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلاَ خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ اقْتَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ ‏{‏ تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ * فَلاَ تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ‏}‏ ‏.‏

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان، حدثنا أبو الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال الله

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/١١٨، ح ٣٢٤٤) ↗

درجة الحديث

صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».

طبقته عند مسلم

من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».

قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

4792- عن أبي حازم، قال: سمعت سهل بن سعد الساعدي يقول: «شهدت من رسول الله صلى الله عليه وسلم مجلسا وصف فيه الجنة، حتى انتهى، ثم قال صلى الله عليه وسلم في آخر حديثه: فيها ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر، ثم اقترأ هذه الآية: {تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون. فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون}» (1). - وفي رواية: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، وذكر الجنة، فقال: فيها ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا على قلب بشر خطر» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 101 (35106) قال: حدثنا زيد بن الحباب، قال: حدثني سعيد بن عبد الرحمن. و«أحمد» 5/ 334 (23214) قال: حدثنا هارون بن معروف (قال عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا من هارون بن معروف)، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: حدثني أبو صخر. و«عبد بن حميد» (463) قال: حدثني ابن أبي شيبة، قال: حدثنا زيد بن حباب، قال: حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي. و«مسلم» 8/ 143 (7237) قال: حدثنا هارون بن معروف، وهارون بن سعيد الأيلي، قالا: حدثنا ابن وهب، قال: حدثني أبو صخر. و«أبو يعلى» (7520) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي. وفي (7530) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا سعيد بن عبد الرحمن. كلاهما (سعيد بن عبد الرحمن، وأبو صخر، حميد بن زياد) عن أبي حازم (1)، سلمة بن دينار، فذكره (2). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: أخرج مسلم حديث ابن وهب، عن أبي صخر، عن أبي حازم، عن سهل؛ وصف الجنة. ولم يتابع عليه، وغيره أثبت منه. «التتبع» (72).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لمسلم. (2) اللفظ لابن أبي شيبة. (1) تصحف في طبعة دار المأمون (7520)، لمسند أبي يعلى، إلى: «عن أبي حاتم»، وجاء على الصواب في طبعة دار القبلة (7482). (2) المسند الجامع (5152)، وتحفة الأشراف (4671)، وأطراف المسند (2820). والحديث؛ أخرجه الروياني (1040)، والطبراني (5827 و6002 و6003)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (6514).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٠/١٥٣) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

هارون بن معروفالطبقة العاشرةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7242 هارون بن معروف المروزي أبو علي الخزاز الضرير نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة إحدى وثلاثين وله أربع وسبعون خ م د (2) [الكاشف] هارون بن معروف أبو علي الخزاز الضرير، عن حاتم بن إسماعيل، وهشيم، وعنه مسلم، وأبو داود، والبغوي، ثقة خير، مات 231. خ م د. (3) [رجال الحديث] - هارون بن معروف المروزي، أبو علي الخزاز الضرير، نزيل بغداد، ثقة، من العاشرة، مات سنة إحدى وثلاثين، وله أربع وسبعون. (خ م د)#. ثقة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٦٩) ↗
هارون بن سعيد الايليالطبقة العاشرةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7230 هارون بن سعيد الأيلي بفتح الهمزة وسكون التحتانية السعدي مولاهم أبو جعفر نزيل مصر ثقة فاضل من العاشرة مات سنة ثلاث وخمسين وله ثلاث وثمانون سنة م د س ق (2) [الكاشف] هارون بن سعيد الأيلي أبو جعفر، عن ابن عيينة، وابن، وهب، وعنه مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجة، والطحاوي، فقيه ثقة، توفي 253. م د س ق. (3) [رجال الحديث] - هارون بن سعيد الأيلي السعدي مولاهم، أبو جعفر، نزيل مصر، ثقة فاضل، من العاشرة، مات سنة ثلاث وخمسين، وله ثلاث وثمانون سنة. (م د س ق)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 3721 - هارون بن سعيد، الأيلي المصيصي. • أخرج الدارقطني في «غرائب مالك» عن أبي عيسى وهو العروضي، قال حدثنا يعقوب بن الوليد بن إبراهيم بن محمد بن الهيثم الأيلي، ابن عم هارون بن سعيد الأيلي، حدثنا هارون بن سعيد المصيصي، حدثنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، رفعه «المؤذي في النار» ، وقال الدارقطني: هارون

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٦٨) ↗
ابو صخرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو صخر الأيلي هو يزيد بن أبي سمية (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو صخر الخراط هو حميد بن زياد (3) [الكاشف] أبو صخر الأيلي: يزيد بن أبي سمية. [= 6313]. (4) [الكاشف] أبو صخر: حميد. [= 1249].

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٥٠) ↗
ابو حازمحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 8032 أبو حازم بن صخر بن العيلة بالمهملة المفتوحة بعدها تحتانية ساكنة مستور من الثالثة ويقال إن أباه أيضا يكنى أبا حازم د (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو حازم الأشجعي اسمه سلمان (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو حازم الأعرج اسمه سلمة بن دينار تقدما (4) [تقريب التهذيب] 8033 أبو حازم الأنصاري البياضي مولاهم صحابي له حديث وقيل لا صحبة له مد

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٣١) ↗
زيد بن الحبابالطبقة التاسعةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2124 زيد بن الحباب بضم المهملة وموحدتين أبو الحسين العكلي بضم المهملة وسكون الكاف أصله من خراسان وكان بالكوفة ورحل في الحديث فأكثر منه وهو صدوق يخطىء في حديث الثوري من التاسعة مات سنة ثلاثين ومائتين ر م 4 (2) [الكاشف] زيد بن الحباب أبو الحسين العكلي الحافظ الخراساني ثم الكوفي عن حسين بن واقد ومالك ابن مغول وعنه أحمد وسلمة بن شبيب ضرب في الحديث إلى الأندلس مع فقره لم يكن به بأس قد يهم توفي 203 م 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٢٢) ↗
سعيد بن عبد الرحمنحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2346 سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي مولاهم الكوفي ثقة من الثالثة ع (2) [تقريب التهذيب] 2347 سعيد بن عبد الرحمن بن جحش الجحشي حجازي صدوق من الخامسة بخ (3) [تقريب التهذيب] 2348 سعيد بن عبد الرحمن بن حسان ويقال لجده أبو سعيد أبو عبيد الله المخزومي ثقة من صغار العاشرة مات سنة تسع وأربعين ت س (4) [تقريب التهذيب] 2349 سعيد بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري مقبول من السابعة وقيل هو ربيح الذي تقدم م

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٨) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/١١٨، ح ٣٢٤٤)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/٣٤٦، ح ٣١٩٧)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١٤٤٧، ح ٤٣٢٨)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٤/٥٤، ح ٨١٤٣)
اقرأه في موضعه من «صحيح مسلم» ↗