صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/٢٠٩٩، ح ٢٧٤١)
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، جَمِيعًا عَنِ الْمُعْتَمِرِ، قَالَ ابْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ قَالَ أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ، وَسَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ، أَنَّهُمَا حَدَّثَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ
" مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِي النَّاسِ فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ " .
درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».
طبقته عند مسلم
من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
159- عن أبي عثمان النهدي، عن أسامة بن زيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما تركت بعدي على أمتي فتنة، أضر على الرجال من النساء» (1). - وفي رواية: «ما تركت في الناس بعدي فتنة، أضر على الرجال من النساء» (2). - وفي رواية: «ما أدع بعدي فتنة، أضر على الرجال من النساء» (3). - وفي رواية: «ما تركت بعدي فتنة، أخوف على الرجال من النساء» (4). أخرجه عبد الرزاق (20608) قال: أخبرنا معمر. و«الحميدي» (556) قال: حدثنا سفيان، ومروان بن معاوية. و«ابن أبي شيبة» 4/ 405 (17937) و15/ 65 (38437) قال: حدثنا أبو خالد الأحمر. و«أحمد» 5/ 200 (22089) قال: حدثنا هشيم. وفي 5/ 210 (22173) قال: حدثنا يحيى بن سعيد (ح) وإسماعيل. و«البخاري» 7/ 8 (5096) قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة. و«مسلم» 8/ 89 (7045) قال: حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا سفيان، ومعتمر بن سليمان. وفي (7047) قال: وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وابن نمير، قالا: حدثنا أبو خالد الأحمر (ح) وحدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا هشيم (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا جرير. و«ابن ماجة» (3998) قال: حدثنا بشر بن هلال الصواف، قال: حدثنا عبد الوارث بن سعيد (ح) قال: وحدثنا عمرو بن رافع، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك. و«الترمذي» (2780م) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان (5). و«النسائي»، في «الكبرى» (9108) قال: أخبرنا عمران بن موسى، قال: حدثنا عبد الوارث. وفي (9225) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يزيد بن زريع, ويحيى بن سعيد. و«ابن حبان» (5967) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان. وفي (5969) قال: أخبرنا المفضل بن محمد بن إبراهيم الجندي، أبو سعيد، قال: حدثنا أبو حمة، محمد بن يوسف الزبيدي، قال: حدثنا أبو قرة، عن سفيان الثوري. وفي (5970) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا سريج بن يونس، قال: حدثنا سفيان. جميعهم (معمر، وسفيان بن عيينة، ومروان، وأبو خالد، وهشيم، ويحيى، وإسماعيل، وشعبة، ومعتمر، وجرير، وابن المبارك، وعبد الوارث، ويزيد، وسفيان الثوري) عن سليمان التيمي، قال: سمعت أبا عثمان، فذكره. • أخرجه مسلم 8/ 89 (7046) قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري، وسويد بن سعيد، ومحمد بن عبد الأعلى. و«الترمذي» (2780) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني. و«أبو يعلى» (972) قال: حدثنا سويد بن سعيد, وعبيد الله بن معاذ. ثلاثتهم (عبيد الله، وسويد، ومحمد) عن معتمر بن سليمان التيمي، قال: قال أبي: حدثنا أبو عثمان، عن أسامة بن زيد بن حارثة، وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل، أنهما حدثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «ما تركت بعدي في الناس فتنة، أضر على الرجال، من النساء» (1). زاد فيه: «وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل» (2). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وقد روى هذا الحديث غير واحد من الثقات، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عن أسامة بن زيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يذكروا فيه: «عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل»، ولا نعلم أحدا قال: «عن أسامة بن زيد، وسعيد بن زيد»، غير المعتمر. - كتاب الجنة
حواشي المحقق
(1) اللفظ للحميدي. (2) اللفظ لأحمد (22173). (3) اللفظ لابن ماجة. (4) اللفظ لابن حبان (5970). (5) هذا الإسناد لم يرد في النسخ الخطية لسنن الترمذي، عدا نسخة (لا له لي) في اسطنبول، كما أشار محققو طبعة الرسالة، وكذلك لم يرد في «تحفة الأشراف»، ولا استدركه ابن حجر في «النكت الظراف» (1) اللفظ لمسلم. (2) المسند الجامع (160)، وتحفة الأشراف (99 و4462)، وأطراف المسند (98). والحديث؛ أخرجه ابن أبي شيبة، في «مسنده» (154)، والبزار (1255 و2596: 2598)، وأبو عوانة (4023 و4024)، والطبراني (417: 422)، والقضاعي (784: 787)، والبيهقي 7/ 92، والبغوي (2242). (1) اللفظ لابن ماجة. (2) المسند الجامع (161)، وتحفة الأشراف (118). والحديث؛ أخرجه البخاري، في «التاريخ الكبير» 4/ 336، والبزار (2591)، والطبراني (390)، والبغوي (4386).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
سويد بن سعيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2690 سويد بن سعيد بن سهل الهروي الأصل ثم الحدثاني بفتح المهملة والمثلثة ويقال له الأنباري بنون ثم موحدة أبو محمد صدوق في نفسه إلا أنه عمي فصار يتلقن ما ليس من حديثه فأفحش فيه بن معين القول من قدماء العاشرة مات سنة أربعين وله مائة سنة م ق (2) [تقريب التهذيب] 2691 سويد بن سعيد آخر يقال له الطحان لين الحديث من الحادية عشرة تمييز (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الرابعة من المدلسين] (120) م ق سويد بن سعيد الحدثاني موصوف بالتدليس وصفه به الدارقطني والإسماعيلي وغيرهما وقد تغير في آخر عمره بسبب العمى فضعف بسبب ذلك وكان سماع مسلم منه قبل ذلك في صحته (4) [الكاشف] سويد بن سعيد أبو محمد الهروي ثم الأنباري ثم الحدثاني عن مالك وضمام بن إسماعيل وعنه مسلم وابن ماجة والفريابي والبغوي وكان يحفظ لكنه تغير قال البخاري: عمي فتلقن وقال النسائي: ليس بثقة توفي 24. م ق * - سويد بن طارق ويقال: طارق بن سويد. [= 2451]
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٠) ↗محمد بن عبد الاعليالطبقة العاشرةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6060 محمد بن عبد الأعلى الصنعاني البصري ثقة من العاشرة مات سنة خمس وأربعين م قد ت س ق (2) [الكاشف] محمد بن عبد الأعلى الصنعاني البصري، عن ابن عيينة، ومعتمر، وعنه مسلم، والترمذي، والنسائي، وابن ماجة، وابن خزيمة، وابن بجير، وثقه أبو حاتم، مات 245. م ت س ق. (3) [رجال الحديث] - محمد بن عبد الأعلى، الصنعاني، القيسي، أبو عبد الله، البصري، ثقة، من العاشرة، مات سنة خمس وأربعين. (م قد ت س ق)#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٩١) ↗ابن معاذحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] • ابن معاذ، هو عبيد الله. • ابن معانق، هو عبد الله، تقدما. • ابن معدان، عن ثوبان، صوابه معدان. • ابن معقل، هو عبد الله.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٧١٦) ↗اسامه بن زيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 315 أسامة بن زيد بن أسلم العدوي مولاهم المدني ضعيف من قبل حفظه من السابعة مات في خلافة المنصور ق (2) [تقريب التهذيب] 316 أسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل الكلبي الأمير أبو محمد وأبو زيد صحابي مشهور مات سنة أربع وخمسين وهو بن خمس وسبعين بالمدينة ع (3) [تقريب التهذيب] 317 أسامة بن زيد الليثي مولاهم أبو زيد المدني صدوق يهم من السابعة مات سنة ثلاث وخمسين وهو بن بضع وسبعين خت م 4 (4) [الكاشف] أسامة بن زيد بن أسلم، عن أبيه، وسالم، والقاسم، وعنه ابن وهب، والقعنبي، ضعفوه. ق.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٩٨) ↗اسامه بن زيد بن حارثهالطبقة الأولىصحابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 316 أسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل الكلبي الأمير أبو محمد وأبو زيد صحابي مشهور مات سنة أربع وخمسين وهو بن خمس وسبعين بالمدينة ع (2) [الكاشف] أسامة بن زيد بن حارثة، حب رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن حبه، عنه كريب، وأبو ظبيان، وخلق، مات 54. ع. (3) [رجال الحديث] - أسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل الكلبي الأمير، أبو محمد، وأبو زيد، صحابي مشهور، مات سنة أربع وخمسين، وهو ابن خمس وسبعين، بالمدينة. (ع). صحابي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٩٨) ↗عبيد الله بن معاذالطبقة العاشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4341 عبيد الله بن معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان العنبري أبو عمرو البصري ثقة حافظ رجح بن معين أخاه المثنى عليه من العاشرة مات سنة سبع وثلاثين خ م د س (2) [الكاشف] عبيد الله بن معاذ بن معاذ أبو عمرو العنبري عن أبيه ومعتمر والطبقة وعنه مسلم وأبو داود (3) [رجال الحديث] - عبيد الله بن معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان العنبري، أبو عمرو، البصري، ثقة حافظ، رجح ابن معين أخاه المثنى عليه، من العاشرة، مات سنة سبع وثلاثين. (خ م د س)#. ثقة. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 2778- عبيد الله بن معاذ بن معاذ بن نصر العنبري، أبو عمرو البصري الحافظ.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٧٤) ↗