صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/٢٠٩٤، ح ٢٧٣٢)
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي، سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ صَفْوَانَ، - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ - وَكَانَتْ تَحْتَهُ الدَّرْدَاءُ قَالَ قَدِمْتُ الشَّامَ فَأَتَيْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ فِي مَنْزِلِهِ فَلَمْ أَجِدْهُ وَوَجَدْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ فَقَالَتْ أَتُرِيدُ الْحَجَّ الْعَامَ فَقُلْتُ نَعَمْ . قَالَتْ فَادْعُ اللَّهَ لَنَا بِخَيْرٍ فَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ
" دَعْوَةُ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ مُسْتَجَابَةٌ عِنْدَ رَأْسِهِ مَلَكٌ مُوَكَّلٌ كُلَّمَا دَعَا لأَخِيهِ بِخَيْرٍ قَالَ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ آمِينَ وَلَكَ بِمِثْلٍ " . قَالَ فَخَرَجْتُ إِلَى السُّوقِ فَلَقِيتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ فَقَالَ لِي مِثْلَ ذَلِكَ يَرْوِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».
طبقته عند مسلم
ساقه مسلم متابعةً أو شاهدًا لأصلٍ قبله في الباب: الحديث الأصل ↗
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
19204- عن إسحاق بن عبد الله، عن أم الدرداء، ترفع الحديث، قالت: «من رابط في شيء من سواحل المسلمين، ثلاثة أيام، أجزأت عنه رباط سنة». أخرجه أحمد 6/ 362 (27580) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي، عن إسحاق بن عبد الله، فذكره (1). • أم الدرداء الصغرى • حديث ميمون بن مهران، قال: قلت لأم الدرداء: ما سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا؟ قالت: نعم؛ «دخلت عليه وهو جالس، أو قالت: في المسجد، أو ذكرت غيره، فسمعته يقول: أول ما يوضع في الميزان الخلق الحسن». هذه أم الدرداء الصغرى، وسلف الحديث ضمن حديث أبي الدرداء، وانظر فوائده هناك. • وحديث طلحة بن عبيد الله بن كريز، قال: سمعت أم الدرداء، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إنه يستجاب للمرء بظهر الغيب لأخيه، فما دعا لأخيه بدعوة، إلا قال الملك: ولك بمثل». سلف في مسند أبي الدرداء عويمر، رضي الله عنه. • وحديث صفوان بن عبد الله بن صفوان، وكانت تحته الدرداء، قال: قدمت الشام، فأتيت أبا الدرداء في منزله فلم أجده، ووجدت أم الدرداء، فقالت: أتريد الحج العام؟ فقلت: نعم، قالت: فادع الله لنا بخير، فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: «دعوة المرء المسلم لأخيه، بظهر الغيب، مستجابة، عند رأسه ملك موكل، كلما دعا لأخيه بخير، قال الملك الموكل به: آمين، ولك بمثل». قال: فخرجت إلى السوق، فلقيت أبا الدرداء، فقال لي مثل ذلك، يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم. سلف في مسند أبي الدرداء عويمر، رضي الله عنه.
حواشي المحقق
(1) المسند الجامع (17696)، وأطراف المسند (12541)، ومجمع الزوائد 5/ 289. والحديث؛ أخرجه البخاري، في «التاريخ الكبير» 1/ 394، وابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (3355)، والطبراني 24/ (648).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
اسحاق بن عبد اللهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 364 إسحاق بن عبد الله بن جعفر الهاشمي مستور من الثالثة ق (2) [تقريب التهذيب] 365 إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي ثقة من الثالثة أيضا د (3) [تقريب التهذيب] 366 إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة العامري ويقال الثقفي صدوق من الثالثة أيضا 4 (4) [تقريب التهذيب] 367 إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري المدني أبو يحيى ثقة حجة من الرابعة مات سنة اثنتين وثلاثين وقيل بعدها ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٠١) ↗ام الدرداءحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $ 8728 أم الدرداء زوج أبي الدرداء اسمها هجيمة وقيل جهيمة الأوصابية الدمشقية وهي الصغرى وأما الكبرى فاسمها خيرة ولا رواية لها في هذه الكتب والصغرى ثقة فقيهة من الثالثة ماتت سنة إحدى وثمانين ع $ 8729 أم ذرة المدنية مولاة عائشة مقبولة من الثالثة د
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٥٦) ↗اسحاق بن عيسيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 375 إسحاق بن عيسى بن نجيح البغدادي أبو يعقوب بن الطباع سكن أذنة صدوق من التاسعة مات سنة أربع عشرة وقيل بعدها بسنة م ت س ق (2) [تقريب التهذيب] 376 إسحاق بن عيسى القشيري أبو هاشم أو أبو هشام البصري بن بنت داود بن أبي هند صدوق يخطىء من التاسعة مد (3) [الكاشف] إسحاق بن عيسى بن الطباع البغدادي، بأذنة، عن جرير بن حازم، وطبقته، وعنه أحمد، والدارمي، وعدة، ثقة، توفي 215. م ت س ق. (4) [رجال الحديث] - إسحاق بن عيسى بن نجيح، البغدادي، أبو يعقوب ابن الطباع، سكن أذنة، صدوق، من التاسعة، مات سنة أربع عشرة، وقيل: بعدها بسنة. (م ت س ق)#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٠٢) ↗اسماعيل بن عياشحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 473 إسماعيل بن عياش بن سليم العنسي بالنون أبو عتبة الحمصي صدوق في روايته عن أهل بلده مخلط في غيرهم من الثامنة مات سنة إحدى أو اثنتين وثمانين وله بضع وسبعون سنة ي 4 (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (68) 4 إسماعيل بن عياش أبو عتبة العنسي بمهملة ثم نون ساكنة عالم أهل الشام في عصره مختلف في توثيقه وحديثه عن الشاميين مقبول عند الأكثر وأشار بن معين ثم بن حبان في الثقات إلى أنه كان يدلس (3) [الكاشف] إسماعيل بن عياش أبو عتبة العنسي، عالم الشاميين، عن شرحبيل بن مسلم، ومحمد بن زياد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٠٩) ↗ام الدرداء الصغريحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] أم الدرداء الصغرى: هجيمة - ويقال جهيمة - بنت حيي. الأوصابية الحميرية، عن زوجها، (2) [أقوال الإمام أحمد] 3865 - أم الدرداء الصغرى اسمها هجيمة، وقيل: جهيمة الأوصابية الدمشقية، امرأة أبي الدرداء. • قال علي بن الحسن: سمعت أحمد يقول: أم الدرداء الصغرى اسمها هجيمة. وقال بعضهم: جهينة بنت فلان الأوصابية. قال أحمد: بلغني عن أبي مسهر. قال: هجيمة بنت حيي الوصابية، قبيلة من حمير. «الجرح والتعديل» 9/ (2372) . • • • (3) [الجامع في الجرح والتعديل] 5487- أم الدرداء الصغرى, زوج أبي الدرداء
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٥٢٣) ↗